畨答
畨答是由漢字"畨"（讀音：fān,pān，部首：田，筆畫數：11）和漢字"答"（讀音：dá,dā，部首：竹，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，畨答可能表示：
- 畨（畨的基本解釋[fān]古同“翻”：“無邊海水～風浪）和答（答的基本解釋[dá]1.回答：對～）的組合意義
畨的信息
畨的部首: 田
畨的拼音: fān,pān
畨的筆畫數: 11
畨的繁體字: 畨
畨的筆順: 丶ノ一丨ノ丶丨フ一丨一
畨的解釋: 畨的基本解釋[fān]古同“翻”：“無邊海水～風浪
”[pān]古同“番”：“蒟醬流味于～禺之鄉
”畨的康熙字典解釋番【午集上】【田部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》附袁切《集韻》符袁切，音煩
《說文》獸足謂之番，從釆，田象其掌
或作蹯
又《廣韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻
數也，遞也
《前漢·武帝紀》賢良直宿東番
又山名
《山海經》番條之山，無草木，多沙
又《集韻》蒲波切《正韻》蒲禾切，音婆
鄱陽豫章縣
《史記·伍子胥傳》闔閭使太子夫差將兵伐楚，取番
《註》索隱曰：蓋鄱陽也
又番吾，趙地
《戰國策》秦甲涉河，踰漳據番吾，則兵必戰於邯鄲之下矣
《釋文》番，音婆
又音蒲
亦音盤
《括地志》蒲吾，故東今之眞定府平山縣，卽漢番吾
番，當音蒲
又姓
《史記·河渠書》河東守番係
《註》番，音婆
又音潘
詩小雅云：番維司徒
番，氏也
《前漢·高帝紀》故衡山王吳芮與子二人，兄子一人，從百粵之兵，以佐諸侯誅暴秦，有大功，諸侯立以爲王項羽侵奪之地，謂之番君
《釋文》番，音蒲何反
《正字通》姓譜，潘姓爲周文王畢公之後，食采於潘，因氏
讀判平聲
番姓爲吳芮封番君，支孫因氏，讀婆
字彙番姓亦音潘，合潘番二姓爲一音
誤
又《廣韻》普官切《集韻》《韻會》鋪官切，音潘
番禺，南海地名
《史記·貨殖傳》番禺，亦其一都會也
珠璣，犀，瑇瑁，果布之湊
《左思·蜀都賦》蒟醬流味於番禺之鄕
《釋文》番，音潘
《註》西北牂牁江廣數里，出番禺城下
又《廣韻》薄官切《集韻》蒲官切，音槃
番和，縣名
在張掖郡
見《前漢·地理志》
又《後漢·來歙傳》歙從番須回中徑至略陽
《註》番，音盤
番須，回中，地名
又《廣韻》博禾切《集韻》《韻會》逋禾切《正韻》補禾切，音波
《爾雅·釋訓》番番，勇也
《書·秦誓》番番良士
《傳》武勇番番之良士
《詩·大雅》申伯番番
《傳》番番，武勇貌
又《廣韻》《集韻》補過切，音播
獸足
又《集韻》孚萬切《韻會》甫患切，音販
與音翻義同
《杜甫詩》會須上番看成竹
《獨孤及詩》舊日霜毛一番新，別時芳草兩回春
又《集韻》普半切，音判
縣名
在上谷
本亦作潘
又《史記·扁鵲倉公傳》切之得番隂脈，番隂脈入虛裏乗肺脈
《註》番音芳遠反
畨的說文解字解釋番【卷二】【釆部】獸足謂之番
從釆；田，象其掌
，番或從足從煩
，古文番
附袁切〖注〗，亦古文番
說文解字注（番）獸足謂之番
從釆、田象其掌
下象掌
上象指爪
是爲象形
許意先有釆字
乃後從釆而象其形
則非獨體之象形、而爲合體之象形也
附袁切
十四部
（）番或從足
從煩
此形聲也
（）古文番
按九歌
芳椒兮成堂
王注
布香椒於堂上也
一作播
丁度、洪興祖皆云
？古播字
按播以番爲聲
此屈賦假番爲播也
畨的謎語1.米撒田上（打一字）畨
”[pān]古同“番”：“蒟醬流味于～禺之鄉
”畨的康熙字典解釋番【午集上】【田部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》附袁切《集韻》符袁切，音煩
《說文》獸足謂之番，從釆，田象其掌
或作蹯
又《廣韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻
數也，遞也
《前漢·武帝紀》賢良直宿東番
又山名
《山海經》番條之山，無草木，多沙
又《集韻》蒲波切《正韻》蒲禾切，音婆
鄱陽豫章縣
《史記·伍子胥傳》闔閭使太子夫差將兵伐楚，取番
《註》索隱曰：蓋鄱陽也
又番吾，趙地
《戰國策》秦甲涉河，踰漳據番吾，則兵必戰於邯鄲之下矣
《釋文》番，音婆
又音蒲
亦音盤
《括地志》蒲吾，故東今之眞定府平山縣，卽漢番吾
番，當音蒲
又姓
《史記·河渠書》河東守番係
《註》番，音婆
又音潘
詩小雅云：番維司徒
番，氏也
《前漢·高帝紀》故衡山王吳芮與子二人，兄子一人，從百粵之兵，以佐諸侯誅暴秦，有大功，諸侯立以爲王項羽侵奪之地，謂之番君
《釋文》番，音蒲何反
《正字通》姓譜，潘姓爲周文王畢公之後，食采於潘，因氏
讀判平聲
番姓爲吳芮封番君，支孫因氏，讀婆
字彙番姓亦音潘，合潘番二姓爲一音
誤
又《廣韻》普官切《集韻》《韻會》鋪官切，音潘
番禺，南海地名
《史記·貨殖傳》番禺，亦其一都會也
珠璣，犀，瑇瑁，果布之湊
《左思·蜀都賦》蒟醬流味於番禺之鄕
《釋文》番，音潘
《註》西北牂牁江廣數里，出番禺城下
又《廣韻》薄官切《集韻》蒲官切，音槃
番和，縣名
在張掖郡
見《前漢·地理志》
又《後漢·來歙傳》歙從番須回中徑至略陽
《註》番，音盤
番須，回中，地名
又《廣韻》博禾切《集韻》《韻會》逋禾切《正韻》補禾切，音波
《爾雅·釋訓》番番，勇也
《書·秦誓》番番良士
《傳》武勇番番之良士
《詩·大雅》申伯番番
《傳》番番，武勇貌
又《廣韻》《集韻》補過切，音播
獸足
又《集韻》孚萬切《韻會》甫患切，音販
與音翻義同
《杜甫詩》會須上番看成竹
《獨孤及詩》舊日霜毛一番新，別時芳草兩回春
又《集韻》普半切，音判
縣名
在上谷
本亦作潘
又《史記·扁鵲倉公傳》切之得番隂脈，番隂脈入虛裏乗肺脈
《註》番音芳遠反
畨的說文解字解釋番【卷二】【釆部】獸足謂之番
從釆；田，象其掌
，番或從足從煩
，古文番
附袁切〖注〗，亦古文番
說文解字注（番）獸足謂之番
從釆、田象其掌
下象掌
上象指爪
是爲象形
許意先有釆字
乃後從釆而象其形
則非獨體之象形、而爲合體之象形也
附袁切
十四部
（）番或從足
從煩
此形聲也
（）古文番
按九歌
芳椒兮成堂
王注
布香椒於堂上也
一作播
丁度、洪興祖皆云
？古播字
按播以番爲聲
此屈賦假番爲播也
畨的謎語1.米撒田上（打一字）畨
答的信息
答的部首: 竹
答的拼音: dá,dā
答的筆畫數: 12
答的繁體字: 答
答的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ丶一丨フ一
答的解釋: 答的基本解釋[dá]1.回答：對～
一問一～
～非所問
2.受了別人的好處，還報別人：～謝
報～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專用于“答應、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補籬
②答謝,報答)回話;應對聽言則答
——《詩·小雅·雨無止》既發則答君而俟
——《儀禮·鄉射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實如兄言
”——《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
——清·紀昀《閱微草堂筆記》又如:應答如流;答教(預先寫好的準備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應對的話)報禮;報答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報也
”因厚賂單于,答(報答)其善意
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:答施(報答恩惠);答效(報效;為報答恩德而為對方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見dā答[dā]——義同“答”(dá),專用于“答應”、“答理”等詞另見dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補籬
②答謝,報答)回話;應對聽言則答
--《詩·小雅·雨無止》既發則答君而俟
--《儀禮·鄉射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實如兄言
”--《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
--清·紀昀《閱微草堂筆記》又如應答如流;答教(預先寫好的準備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應對的話)報禮;報答
引申為酬答答dā回答
專用于'答應'、'答理'等詞
又見dá
答dá①回答對～
②回報～謝
又見dā
【答拜】禮節性回訪
【答辯】對別人提出的問題、指責、控告進行答復或申辯論文～
【答對】回答別人的問話
【答禮】回禮
【答謝】對別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當也，報也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權，官翰林典籍，預修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹滿曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹滿謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應書畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應所據方言皆作畐也
許書無偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入卻穴而不偪
淮南兵略訓
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓
處小隘而不塞
要略訓
置之尋常而不塞
氾論訓
內之尋常而不塞
齊俗訓
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語解釋答dá①<動>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實如兄言
”《岳陽樓記》：“漁歌互～，此樂何極！”②<動>報答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動>回復
《報劉一丈書》：“門者～揖，大喜奔出
”答的謎語1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒有底的盒，卻有一個竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答
一問一～
～非所問
2.受了別人的好處，還報別人：～謝
報～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專用于“答應、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補籬
②答謝,報答)回話;應對聽言則答
——《詩·小雅·雨無止》既發則答君而俟
——《儀禮·鄉射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實如兄言
”——《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
——清·紀昀《閱微草堂筆記》又如:應答如流;答教(預先寫好的準備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應對的話)報禮;報答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報也
”因厚賂單于,答(報答)其善意
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:答施(報答恩惠);答效(報效;為報答恩德而為對方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見dā答[dā]——義同“答”(dá),專用于“答應”、“答理”等詞另見dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補籬
②答謝,報答)回話;應對聽言則答
--《詩·小雅·雨無止》既發則答君而俟
--《儀禮·鄉射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實如兄言
”--《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
--清·紀昀《閱微草堂筆記》又如應答如流;答教(預先寫好的準備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應對的話)報禮;報答
引申為酬答答dā回答
專用于'答應'、'答理'等詞
又見dá
答dá①回答對～
②回報～謝
又見dā
【答拜】禮節性回訪
【答辯】對別人提出的問題、指責、控告進行答復或申辯論文～
【答對】回答別人的問話
【答禮】回禮
【答謝】對別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當也，報也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權，官翰林典籍，預修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹滿曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹滿謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應書畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應所據方言皆作畐也
許書無偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入卻穴而不偪
淮南兵略訓
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓
處小隘而不塞
要略訓
置之尋常而不塞
氾論訓
內之尋常而不塞
齊俗訓
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語解釋答dá①<動>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實如兄言
”《岳陽樓記》：“漁歌互～，此樂何極！”②<動>報答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動>回復
《報劉一丈書》：“門者～揖，大喜奔出
”答的謎語1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒有底的盒，卻有一個竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答