疣樌
疣樌是由漢字"疣"（讀音：yóu，部首：疒，筆畫數(shù)：9）和漢字"樌"（讀音：guàn，部首：木，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，疣樌可能表示：
- 疣（疣的基本解釋皮膚病，病原體是乳頭狀瘤病毒，常見的有扁平疣、尋常疣等）和樌（樌的基本解釋古同“灌”，叢生的樹木）的組合意義
疣的信息
疣的部首: 疒
疣的拼音: yóu
疣的筆畫數(shù): 9
疣的繁體字: 疣
疣的筆順: 丶一ノ丶一一ノフ丶
疣的解釋: 疣的基本解釋皮膚病，病原體是乳頭狀瘤病毒，常見的有扁平疣、尋常疣等
扁平疣是針頭至綠豆大小的丘疹，數(shù)目較多；尋常疣是針頭至黃豆大小的丘疹，表面粗糙，數(shù)目較少
不痛不癢，多長在面部、頭部或手背等處
也叫贅疣
尋常疣通稱瘊子
疣的介紹〈名〉皮膚病名肬,贅也
從肉,尤聲
——《說文》肬,腫也
——《廣雅》今學(xué)曾未如肬贅
——《荀子·宥坐》
注:“結(jié)肉
”病原體是一種病毒,癥狀是皮膚上出現(xiàn)跟正常的皮膚顏色相同的或黃褐色的突起,表面干燥而粗糙,不疼不癢,多長在面部、頭部或手背等處
如:疣子(疣
皮膚上長的肉瘤);疣瘡(疣子)用同“尤”
怨恨,歸咎;過失三皇之時,食肉衣皮,巢居穴處,以崇質(zhì)樸,豈復(fù)須章黼之冠,曲裘之飾哉
然其人稱有德,而孰疣之
——漢·牟融《理惑論》疣的釋意疣皮膚病名胾,贅也
從肉,尤聲
--《說文》胾,腫也
--《廣雅》今學(xué)曾未如胾贅
--《荀子·宥坐》
注結(jié)肉
”病原體是一種病毒,癥狀是皮膚上出現(xiàn)跟正常的皮膚顏色相同的或黃褐色的突起,表面干燥而粗糙,不疼不癢,多長在面部、頭部或手背等處
如疣子(疣
皮膚上長的肉瘤);疣瘡(疣子)用同尤”
怨恨,歸咎;過失三皇之時,食肉衣皮,巢居穴處,以崇質(zhì)樸,豈復(fù)須章黼之冠,曲裘之飾哉
然其人稱有德,而孰疣之
--漢·牟融《理惑論》疣贅疣（胾）yóu⒈俗稱"瘊子"
是一種病毒感染的皮膚病
癥狀是皮膚上出現(xiàn)針頭至黃豆大小的疙瘩，不癢不痛
⒉疣的康熙字典解釋疣【午集中】【疒部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》羽求切《集韻》《正韻》于求切，音由
《玉篇》結(jié)病也
今疣贅之腫也
《釋名》丘也，出皮上，聚高如地之有丘也
《莊子·大宗師》附贅縣疣
《山海經(jīng)》求如之山，滑水出焉，其中多滑魚，食之已疣
《註》疣，贅也
音由，結(jié)肉也
又《集韻》尤救切，音宥
顫也
疣的古漢語解釋疣yóu①<名>生在皮膚上的肉贅，通稱瘊子
《莊子·駢拇》：“附贅縣～，出乎形哉
”②<名>比喻多余無用的東西
揚雄《法言·問道》：“允治天下，不待禮文與五教，則吾以黃帝、堯舜為～贅
”疣
扁平疣是針頭至綠豆大小的丘疹，數(shù)目較多；尋常疣是針頭至黃豆大小的丘疹，表面粗糙，數(shù)目較少
不痛不癢，多長在面部、頭部或手背等處
也叫贅疣
尋常疣通稱瘊子
疣的介紹〈名〉皮膚病名肬,贅也
從肉,尤聲
——《說文》肬,腫也
——《廣雅》今學(xué)曾未如肬贅
——《荀子·宥坐》
注:“結(jié)肉
”病原體是一種病毒,癥狀是皮膚上出現(xiàn)跟正常的皮膚顏色相同的或黃褐色的突起,表面干燥而粗糙,不疼不癢,多長在面部、頭部或手背等處
如:疣子(疣
皮膚上長的肉瘤);疣瘡(疣子)用同“尤”
怨恨,歸咎;過失三皇之時,食肉衣皮,巢居穴處,以崇質(zhì)樸,豈復(fù)須章黼之冠,曲裘之飾哉
然其人稱有德,而孰疣之
——漢·牟融《理惑論》疣的釋意疣皮膚病名胾,贅也
從肉,尤聲
--《說文》胾,腫也
--《廣雅》今學(xué)曾未如胾贅
--《荀子·宥坐》
注結(jié)肉
”病原體是一種病毒,癥狀是皮膚上出現(xiàn)跟正常的皮膚顏色相同的或黃褐色的突起,表面干燥而粗糙,不疼不癢,多長在面部、頭部或手背等處
如疣子(疣
皮膚上長的肉瘤);疣瘡(疣子)用同尤”
怨恨,歸咎;過失三皇之時,食肉衣皮,巢居穴處,以崇質(zhì)樸,豈復(fù)須章黼之冠,曲裘之飾哉
然其人稱有德,而孰疣之
--漢·牟融《理惑論》疣贅疣（胾）yóu⒈俗稱"瘊子"
是一種病毒感染的皮膚病
癥狀是皮膚上出現(xiàn)針頭至黃豆大小的疙瘩，不癢不痛
⒉疣的康熙字典解釋疣【午集中】【疒部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》羽求切《集韻》《正韻》于求切，音由
《玉篇》結(jié)病也
今疣贅之腫也
《釋名》丘也，出皮上，聚高如地之有丘也
《莊子·大宗師》附贅縣疣
《山海經(jīng)》求如之山，滑水出焉，其中多滑魚，食之已疣
《註》疣，贅也
音由，結(jié)肉也
又《集韻》尤救切，音宥
顫也
疣的古漢語解釋疣yóu①<名>生在皮膚上的肉贅，通稱瘊子
《莊子·駢拇》：“附贅縣～，出乎形哉
”②<名>比喻多余無用的東西
揚雄《法言·問道》：“允治天下，不待禮文與五教，則吾以黃帝、堯舜為～贅
”疣