瘄柢
瘄柢是由漢字"瘄"（讀音：cù，部首：疒，筆畫數：13）和漢字"柢"（讀音：dǐ,chí，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，瘄柢可能表示：
- 瘄（瘄的基本解釋1.疹子）和柢（柢的基本解釋[dǐ]樹木的根；引申為基礎：根深～固）的組合意義
瘄的信息
瘄的部首: 疒
瘄的拼音: cù
瘄的筆畫數: 13
瘄的繁體字: 瘄
瘄的筆順: 丶一ノ丶一一丨丨一丨フ一一
瘄的解釋: 瘄的基本解釋1.疹子
2.古同“厝”，放置
瘄的釋意瘄cù1.疹子
瘄的康熙字典解釋瘄【午集中】【疒部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《博雅》疾也，音未詳
瘄的說文解字解釋厝【卷九】【廠部】厲石也
從廠?聲
《詩》曰：“他山之石，可以爲
”倉各切
又，七互切說文解字注（厝）厝石也
各本作厲石
今正
小雅鶴鳴曰
他山之石
可以爲錯
傳曰
錯、錯石也
可以琢玉
舉賢用滯、則可以治國
下章曰
他山之石
可以攻玉
傳曰
攻、錯也
錯古作厝
厝石、謂石之可以攻玉者
爾雅
玉曰琢之
玉至堅
厝石如今之金剛鑽之類
非厲石也
假令是厲石
則當次厎厲二篆之下、而不當次此矣
金部鑢下云
錯銅鐵也
錯亦當作厝
謂剗磢之
從廠
昔聲
蒼各切
又七互切
五部
按許書厝與措錯義皆別
而古多通用
如抱火厝之積薪之下
假厝爲措也
詩曰
佗山之石
可?爲厝
瘄
2.古同“厝”，放置
瘄的釋意瘄cù1.疹子
瘄的康熙字典解釋瘄【午集中】【疒部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《博雅》疾也，音未詳
瘄的說文解字解釋厝【卷九】【廠部】厲石也
從廠?聲
《詩》曰：“他山之石，可以爲
”倉各切
又，七互切說文解字注（厝）厝石也
各本作厲石
今正
小雅鶴鳴曰
他山之石
可以爲錯
傳曰
錯、錯石也
可以琢玉
舉賢用滯、則可以治國
下章曰
他山之石
可以攻玉
傳曰
攻、錯也
錯古作厝
厝石、謂石之可以攻玉者
爾雅
玉曰琢之
玉至堅
厝石如今之金剛鑽之類
非厲石也
假令是厲石
則當次厎厲二篆之下、而不當次此矣
金部鑢下云
錯銅鐵也
錯亦當作厝
謂剗磢之
從廠
昔聲
蒼各切
又七互切
五部
按許書厝與措錯義皆別
而古多通用
如抱火厝之積薪之下
假厝爲措也
詩曰
佗山之石
可?爲厝
瘄
柢的信息
柢的部首: 木
柢的拼音: dǐ,chí
柢的筆畫數: 9
柢的繁體字: 柢
柢的筆順: 一丨ノ丶ノフ一フ丶
柢的解釋: 柢的基本解釋[dǐ]樹木的根；引申為基礎：根深～固
他的英文很有根～
[chí]1.碓衡，杵柄
《集韻·支韻》：“柢，《字林》：碓衡
”2.桃
《集韻·支韻》：“柢，桃也
”柢的介紹1.柢[dǐ]柢[dǐ]〈名〉(形聲
從木,氐(dǐ)聲
本義:樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
——《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
——《韓非子·解老》蟠木根柢
——《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
——《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
——茅盾《殘冬》柢的釋意柢(形聲
從木,氐聲
本義樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
--《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
--《韓非子·解老》蟠木根柢
--《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
--《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
--茅盾《殘冬》柢dǐ1.樹根
特指直根
2.物體的底
3.根基，基礎
4.源，本源
5.通"氐"
大概;大略
6.通"胝"
牲之本體，古代用于祭祀
7.通"抵"﹑"抵"
柢的康熙字典解釋柢【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》都禮切《正韻》典禮切，音邸
《說文》根也
《徐鍇曰》華葉之根曰蒂，木之根曰柢
《老子·道德經》深根固柢
《何劭·遊仙詩》根柢無雕落
又與邸通
《爾雅·釋器》邸謂之柢
《郭註》根柢皆物之邸，邸卽底
又《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音帝
又《唐韻》《廣韻》都奚切《集韻》《正韻》都黎切，音低
義同
柢的說文解字解釋柢【卷六】【木部】木根也
從木氐聲
都禮切說文解字注（柢）木根也
道德經
深其根
固其柢
長生久視之道
韓非解老曰
樹木有曼根
有直根
直根者、書之所謂柢也
柢也者、木之所以建生也
曼根者、木之所以持生也
按？者曰直根
橫者曰曼根
柢或借蒂字爲之
又借氐字爲之
節南山傳曰氐本也是
從木
氐聲
都禮切
十五部
柢的古漢語解釋柢dǐ<名>樹根；根底
《韓非五·解老》：“～固則生長
”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“蟠木根～，輪囷離詭
”(蟠結的樹根彎曲奇特
)【引】基礎
左思《吳都郡》：“霸王之所根～，開國之所基趾
”柢
他的英文很有根～
[chí]1.碓衡，杵柄
《集韻·支韻》：“柢，《字林》：碓衡
”2.桃
《集韻·支韻》：“柢，桃也
”柢的介紹1.柢[dǐ]柢[dǐ]〈名〉(形聲
從木,氐(dǐ)聲
本義:樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
——《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
——《韓非子·解老》蟠木根柢
——《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
——《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
——茅盾《殘冬》柢的釋意柢(形聲
從木,氐聲
本義樹根,根柢)同本義
特指直根柢,本也
--《爾雅·釋言》柢也者,本之所以建生也
--《韓非子·解老》蟠木根柢
--《漢書·鄒陽傳》又素無根柢之容
是謂深根、固柢,長生、久視之道也
--《老子》比喻事物的本源或基礎后來村里的青年女人又要追問根柢了
--茅盾《殘冬》柢dǐ1.樹根
特指直根
2.物體的底
3.根基，基礎
4.源，本源
5.通"氐"
大概;大略
6.通"胝"
牲之本體，古代用于祭祀
7.通"抵"﹑"抵"
柢的康熙字典解釋柢【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》都禮切《正韻》典禮切，音邸
《說文》根也
《徐鍇曰》華葉之根曰蒂，木之根曰柢
《老子·道德經》深根固柢
《何劭·遊仙詩》根柢無雕落
又與邸通
《爾雅·釋器》邸謂之柢
《郭註》根柢皆物之邸，邸卽底
又《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音帝
又《唐韻》《廣韻》都奚切《集韻》《正韻》都黎切，音低
義同
柢的說文解字解釋柢【卷六】【木部】木根也
從木氐聲
都禮切說文解字注（柢）木根也
道德經
深其根
固其柢
長生久視之道
韓非解老曰
樹木有曼根
有直根
直根者、書之所謂柢也
柢也者、木之所以建生也
曼根者、木之所以持生也
按？者曰直根
橫者曰曼根
柢或借蒂字爲之
又借氐字爲之
節南山傳曰氐本也是
從木
氐聲
都禮切
十五部
柢的古漢語解釋柢dǐ<名>樹根；根底
《韓非五·解老》：“～固則生長
”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“蟠木根～，輪囷離詭
”(蟠結的樹根彎曲奇特
)【引】基礎
左思《吳都郡》：“霸王之所根～，開國之所基趾
”柢