瘝喏
瘝喏是由漢字"瘝"（讀音：guān，部首：疒，筆畫數(shù)：15）和漢字"喏"（讀音：nuò,rě，部首：口，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，瘝喏可能表示：
- 瘝（瘝的基本解釋病；痛苦：恫（tōng）～在抱）和喏（喏的基本解釋[nuò]嘆詞）的組合意義
瘝的信息
瘝的部首: 疒
瘝的拼音: guān
瘝的筆畫數(shù): 15
瘝的繁體字: 瘝
瘝的筆順: 丶一ノ丶一丨フ丨丨一丨ノノ丶丶
瘝的解釋: 瘝的基本解釋病；痛苦：恫（tōng）～在抱
瘝的介紹〈名〉病痛;疾苦王曰:嗚呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!——《書·康誥》又如:瘝恫(病痛;疾苦)疾苦民瘝不上聞,至此乎!如父老問所苦
——《農(nóng)政全書》〈動(dòng)〉曠廢
如:瘝官(曠廢官職);瘝敗(瘝職敗事);瘝曠(耽誤荒廢;曠廢官職的人);瘝素(尸位素餐
指不盡職,無功食祿)瘝的釋意瘝guān⒈病痛
⒉曠廢
瘝的康熙字典解釋瘝【午集中】【疒部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《字彙》本字
瘝的說文解字解釋鰥【卷十一】【魚部】魚也
從魚眔聲
李陽(yáng)冰曰：“當(dāng)從省
”古頑切〖注〗，古文鰥
，鰥字之譌
說文解字注（鰥）鰥魚也
見齊風(fēng)
毛傳曰
大魚也
謂鰥與魴皆大魚之名也
鄭箋乃讀鰥爲(wèi)爾雅鯤魚子之鯤
殆非是
鰥多叚借爲(wèi)鰥寡字
鰥寡字葢古衹作矝
矝卽憐之叚借
從魚
眔聲
古頑切
古音在十三部
齊風(fēng)與雲(yún)韻、可證也
眔古讀同隸
十三十五部合音也
瘝
瘝的介紹〈名〉病痛;疾苦王曰:嗚呼!小子封,恫瘝乃身,敬哉!——《書·康誥》又如:瘝恫(病痛;疾苦)疾苦民瘝不上聞,至此乎!如父老問所苦
——《農(nóng)政全書》〈動(dòng)〉曠廢
如:瘝官(曠廢官職);瘝敗(瘝職敗事);瘝曠(耽誤荒廢;曠廢官職的人);瘝素(尸位素餐
指不盡職,無功食祿)瘝的釋意瘝guān⒈病痛
⒉曠廢
瘝的康熙字典解釋瘝【午集中】【疒部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《字彙》本字
瘝的說文解字解釋鰥【卷十一】【魚部】魚也
從魚眔聲
李陽(yáng)冰曰：“當(dāng)從省
”古頑切〖注〗，古文鰥
，鰥字之譌
說文解字注（鰥）鰥魚也
見齊風(fēng)
毛傳曰
大魚也
謂鰥與魴皆大魚之名也
鄭箋乃讀鰥爲(wèi)爾雅鯤魚子之鯤
殆非是
鰥多叚借爲(wèi)鰥寡字
鰥寡字葢古衹作矝
矝卽憐之叚借
從魚
眔聲
古頑切
古音在十三部
齊風(fēng)與雲(yún)韻、可證也
眔古讀同隸
十三十五部合音也
瘝
喏的信息
喏的部首: 口
喏的拼音: nuò,rě
喏的筆畫數(shù): 11
喏的繁體字: 喏
喏的筆順: 丨フ一一丨丨一ノ丨フ一
喏的解釋: 喏的基本解釋[nuò]嘆詞
可以讀成不同聲調(diào)以表示不同的感情和態(tài)度：～，這不就是問題的實(shí)質(zhì)么？[rě]古代表示敬意的呼喊：唱～（舊小說中常用，指對(duì)人作揖，同時(shí)出聲致敬）
喏的介紹1.喏[nuò]2.喏[rě]喏[nuò]〈嘆〉〈方〉∶使人注意自己所指事物
如:喏,這不是我上周丟的錢包嗎?喏[rě]唱喏
古代作揖致敬時(shí)口中同時(shí)發(fā)出的聲音先君言,舊制,朝參,拜舞而已
政和以后,增以喏
然紹興中,予造朝,已不復(fù)喏矣
——宋·陸游《老學(xué)庵筆記》另見nuò喏的釋意喏〈嘆〉喏nuò⒈答應(yīng)，應(yīng)允～言
⒉答應(yīng)聲，〈表〉同意～～連聲
唯唯～～
⒊嘆詞，引人注意自己所指的事物～，你的書在那兒！喏rě⒈〈古〉〈表〉敬意，作揖時(shí)發(fā)出的聲音唱～
喏的康熙字典解釋喏【丑集上】【口部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《集韻》尒者切，音惹
《玉篇》敬言
《字彙》俗云唱喏
又《集韻》應(yīng)聲
《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》子發(fā)曰：喏，不問其詞而遣之
又《六書統(tǒng)》古文諾字
註詳言部九畫
又《玉篇》俗酌切
義同
《集韻》或作
喏的說文解字解釋諾【卷三】【言部】也
從言若聲
奴各切說文解字注（諾）也
者、應(yīng)之俗字
說解中有此字
或偶爾從俗
或後人妄改
疑不能明也
大徐於此部增字
誤矣
口部曰
唯、諾也
唯諾有急緩之別
統(tǒng)言之則皆應(yīng)也
從言
若聲
奴各切
五部
喏
可以讀成不同聲調(diào)以表示不同的感情和態(tài)度：～，這不就是問題的實(shí)質(zhì)么？[rě]古代表示敬意的呼喊：唱～（舊小說中常用，指對(duì)人作揖，同時(shí)出聲致敬）
喏的介紹1.喏[nuò]2.喏[rě]喏[nuò]〈嘆〉〈方〉∶使人注意自己所指事物
如:喏,這不是我上周丟的錢包嗎?喏[rě]唱喏
古代作揖致敬時(shí)口中同時(shí)發(fā)出的聲音先君言,舊制,朝參,拜舞而已
政和以后,增以喏
然紹興中,予造朝,已不復(fù)喏矣
——宋·陸游《老學(xué)庵筆記》另見nuò喏的釋意喏〈嘆〉喏nuò⒈答應(yīng)，應(yīng)允～言
⒉答應(yīng)聲，〈表〉同意～～連聲
唯唯～～
⒊嘆詞，引人注意自己所指的事物～，你的書在那兒！喏rě⒈〈古〉〈表〉敬意，作揖時(shí)發(fā)出的聲音唱～
喏的康熙字典解釋喏【丑集上】【口部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《集韻》尒者切，音惹
《玉篇》敬言
《字彙》俗云唱喏
又《集韻》應(yīng)聲
《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》子發(fā)曰：喏，不問其詞而遣之
又《六書統(tǒng)》古文諾字
註詳言部九畫
又《玉篇》俗酌切
義同
《集韻》或作
喏的說文解字解釋諾【卷三】【言部】也
從言若聲
奴各切說文解字注（諾）也
者、應(yīng)之俗字
說解中有此字
或偶爾從俗
或後人妄改
疑不能明也
大徐於此部增字
誤矣
口部曰
唯、諾也
唯諾有急緩之別
統(tǒng)言之則皆應(yīng)也
從言
若聲
奴各切
五部
喏