瘠的信息
瘠的部首: 疒
瘠的拼音: jí
瘠的筆畫數: 15
瘠的繁體字: 瘠
瘠的筆順: 丶一ノ丶一丶一ノ丶ノ丶丨フ一一
瘠的解釋: 瘠的基本解釋1.身體瘦弱
2.(土地)不肥沃:~薄
~土
瘠的介紹〈形〉(形聲
從疒(chuáng),表示與疾病有關,脊聲
本義:身體瘦弱)同本義
或作“膌”牛雖瘠,僨于豚上,其畏不死?——《左傳·昭公十三年》宋崇門之巷人服喪而毀甚瘠
——《韓非子·內儲說上》長短豐瘠
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》老年如脊牛
——清·梁啟超《飲冰室合集》又如:瘠弱(瘦弱;衰弱);瘠疲(瘦弱疲憊);瘠色(容貌憂戚憔悴);瘠牛僨豚(瘦瘠的牛仆倒在小豬身上,小豬必死
比喻無德的大國權勢雖衰,欺凌羸弱的小國,小國也會滅亡)貧困夫民殷國弱,民瘠國強者,未之有也
——《三國志·陸遜傳》又如:瘠餒(貧困饑餓);瘠貧(貧困);瘠亡(貧窮衰亡)瘠薄,不肥沃處沃土則逸,處瘠土則勞
——張衡《西京賦》又如:瘠土(瘠地
貧瘠不肥沃的土地);瘠田(瘠薄而不肥沃的田地);瘠鹵(鹽堿地
貧瘠的土地);瘠磽(多石不肥沃的土地);瘠壤(瘠土)菲薄;簡約送死不忠厚,不敬文,謂之瘠
——《荀子·禮論》又如:瘠墨(儉約,刻薄
因墨家尚儉、薄葬,故有此稱)〈名〉疾疫
如:瘠瘵(因患病而瘦弱)腐肉;腐爛的尸體稼亡三分之一,而非有故蓋積也,則道有損瘠矣
——《管子》
王念孫雜志:“損當為捐
”〈動〉損削;使之貧弱
如:瘠氣(損削元氣);瘠色(損其容貌)瘠的釋意瘠(形聲
從疒,表示與疾病有關,脊聲
本義身體瘦弱)同本義
或作膌”牛雖瘠,僨于豚上,其畏不死?--《左傳·昭公十三年》宋崇門之巷人服喪而毀甚瘠
--《韓非子·內儲說上》長短豐瘠
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》老年如脊牛
--清·梁啟超《飲冰室合集》又如瘠弱(瘦弱;衰弱);瘠疲(瘦弱疲憊);瘠色(容貌憂戚憔悴);瘠牛僨豚(瘦瘠的牛仆倒在小豬身上,小豬必死
比喻無德的大國權勢雖衰,欺凌羸弱的小國,小國也會滅亡)貧困夫民殷國弱,民瘠國強者,未之有也
--《瘠jí⒈瘦弱
⒉土地不肥沃改變~土
貧~的土地
瘠的康熙字典解釋瘠【午集中】【疒部】康熙筆畫:15畫,部外筆畫:10畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切,音籍
《說文》瘦也
本作膌
今作瘠
《廣韻》病也
《易·說卦》乾爲瘠馬
《疏》瘠馬,骨多也
《左傳·襄二十九年》何必瘠魯以肥
《書·微子》多瘠罔詔
《傳》紂故使民多瘠病,而無詔救之者
又《禮·樂記》使其曲直繁瘠,廉肉節奏,足以感動人之善心而已矣
《疏》瘠謂省約
又姓
又音漬
《前漢·食貨志》故堯有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也
《註》孟康曰:肉腐爲瘠
蘇林曰:瘠,音漬
師古曰:瘠,瘦病也
言無相棄捐而瘦病者耳,不當音漬也
又或作胔
《前漢·婁敬傳》羸胔老弱
瘠的說文解字解釋膌【卷四】【肉部】瘦也
從肉聲
?,古文從疒從朿,朿亦聲
資昔切說文解字注(膌)也
部曰
、臞也
許欲令其義錯見也
膌亦作瘠
亦作膄
凡人少肉則脊呂歷歷然
故其字從脊
大雅
串夷載路
箋云
路、瘠也
天意去殷之惡
就周之德
文王則侵伐混夷以瘠之
此讀路爲露也
瘠者露骨
從肉
聲
資昔切
十六部
(?)古文膌
從朿
朿、木芒也
木芒是老瘠之狀
故從朿
呂覽曰
凡耕之大方
棘者欲肥
肥者欲棘
高云
棘、羸瘠也
詩
棘人之欒欒
言羸瘠也
土亦有瘠土
按棘從竝朿
故高云爾
朿亦聲
朿聲與脊聲同十六部也
瘠的古漢語解釋瘠jí①<形>瘦,與“肥”相對
《荀子·非相》:“葉公子高,微小短~,行若將不勝其衣然
”②<形>薄;少
《左傳·襄公二十九年》:“何必~魯以肥杞
”zì①<名>通“胔”,尚未腐爛的尸骨
《正氣歌》:“一朝蒙霧露,分作溝中~
”【引】指軀體
晁錯《論貴粟疏》:“而國亡捐~者,以畜積多而備先具也
”【瘠色】容貌毀損
【瘠土】不肥沃的土地
瘠
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼;燒
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部:針~
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒,祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱,燒灼或薰烤身體穴位或某一部位,或者在體表放置薄片生姜等,隔姜燒烤
以疏通經絡,調和氣血,達到治病
灸法和針刺常并用,稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫:7畫,部外筆畫:3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切,音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者,不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義,謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切,音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆,以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆,觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸,白灸,毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉,挼貼寸口一夜作泡如火燎,故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注(灸)灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱?曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸