盥侮
盥侮是由漢字"盥"（讀音：guàn，部首：皿，筆畫數(shù)：16）和漢字"侮"（讀音：wǔ，部首：亻，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，盥侮可能表示：
- 盥（盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗）和侮（侮的基本解釋欺負(fù)；輕慢：欺～）的組合意義
盥的信息
盥的部首: 皿
盥的拼音: guàn
盥的筆畫數(shù): 16
盥的繁體字: 盥
盥的筆順: ノ丨一一丨フノ丶フ一一丨フ丨丨一
盥的解釋: 盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動〉(會意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來表示:以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過,積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動〉(會意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來表示以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫
《說文》澡手也
《增韻》以盤水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚觶
《魏書·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請浴
三日具沐
其閒面垢請靧
足垢請洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實於匜
匜實於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動〉(會意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來表示:以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過,積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動〉(會意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來表示以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫
《說文》澡手也
《增韻》以盤水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚觶
《魏書·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請浴
三日具沐
其閒面垢請靧
足垢請洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實於匜
匜實於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥
侮的信息
侮的部首: 亻
侮的拼音: wǔ
侮的筆畫數(shù): 9
侮的繁體字: 侮
侮的筆順: ノ丨ノ一フフ丶一丶
侮的解釋: 侮的基本解釋欺負(fù)；輕慢：欺～
外～
御～
民意不可～
侮的介紹〈動〉(形聲
從人,每聲
本義:輕慢,不敬重)同本義不侵侮
——《禮記·曲禮》又如:侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態(tài)度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負(fù)不侮鰥寡
——《左傳·昭公元年》有侮臣者
——《墨子·公輸》犯笑侮
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責(zé));侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文以行私作惡)通“捂”
用手遮蓋侮著眼只是啼哭
——《二刻拍案驚奇》又如:侮眼啼哭(捂著眼睛,掩面哭泣)〈名〉古時奴婢的賤稱秦晉之間罵奴婢曰侮
——《方言》侮的釋意侮(形聲
從人,每聲
本義輕慢,不敬重)同本義不侵侮
--《禮記·曲禮》又如侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態(tài)度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負(fù)不侮鰥寡
--《左傳·昭公元年》有侮臣者
--《墨子·公輸》犯笑侮
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責(zé));侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文侮wǔ輕慢，欺負(fù)～辱
欺～
御～
不可～
侮的康熙字典解釋侮【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕??《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音武
慢易也
《書·說命》無啓寵納侮
《詩·大雅》予曰有禦侮
《傳》武臣折衝曰禦侮
又《揚子·方言》侮，賤稱也
秦晉之閒罵奴婢曰侮
又《集韻》或作務(wù)
《詩·小雅》外禦其務(wù)
亦作姆
侮的說文解字解釋侮【卷八】【人部】傷也
從人聲
?，古文從母
文甫切〖注〗?、，古文母
說文解字注（侮）?也
?各本作傷
誤
今正
鍇曰
?、慢易字也
鍇作注時未誤也
小雅常棣假務(wù)爲(wèi)侮
從人
每聲
五部
按每聲在一部合音
（?）古文從母
母聲猶每聲也
漢書五行志
慢?之心生
侮的古漢語解釋侮wǔ①<動>輕慢；怠慢
《荀子·君子》：“刑當(dāng)罪則威，不當(dāng)罪則～
”【又】侮辱；欺負(fù)
胡銓《戊午上高宗封事》：“有如敵騎長驅(qū)，尚能折沖御～邪？”侮的謎語1.每逢佳節(jié)（打一字）2.海邊虛無出仙山（打一漢字）侮
外～
御～
民意不可～
侮的介紹〈動〉(形聲
從人,每聲
本義:輕慢,不敬重)同本義不侵侮
——《禮記·曲禮》又如:侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態(tài)度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負(fù)不侮鰥寡
——《左傳·昭公元年》有侮臣者
——《墨子·公輸》犯笑侮
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責(zé));侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文以行私作惡)通“捂”
用手遮蓋侮著眼只是啼哭
——《二刻拍案驚奇》又如:侮眼啼哭(捂著眼睛,掩面哭泣)〈名〉古時奴婢的賤稱秦晉之間罵奴婢曰侮
——《方言》侮的釋意侮(形聲
從人,每聲
本義輕慢,不敬重)同本義不侵侮
--《禮記·曲禮》又如侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態(tài)度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負(fù)不侮鰥寡
--《左傳·昭公元年》有侮臣者
--《墨子·公輸》犯笑侮
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責(zé));侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文侮wǔ輕慢，欺負(fù)～辱
欺～
御～
不可～
侮的康熙字典解釋侮【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕??《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音武
慢易也
《書·說命》無啓寵納侮
《詩·大雅》予曰有禦侮
《傳》武臣折衝曰禦侮
又《揚子·方言》侮，賤稱也
秦晉之閒罵奴婢曰侮
又《集韻》或作務(wù)
《詩·小雅》外禦其務(wù)
亦作姆
侮的說文解字解釋侮【卷八】【人部】傷也
從人聲
?，古文從母
文甫切〖注〗?、，古文母
說文解字注（侮）?也
?各本作傷
誤
今正
鍇曰
?、慢易字也
鍇作注時未誤也
小雅常棣假務(wù)爲(wèi)侮
從人
每聲
五部
按每聲在一部合音
（?）古文從母
母聲猶每聲也
漢書五行志
慢?之心生
侮的古漢語解釋侮wǔ①<動>輕慢；怠慢
《荀子·君子》：“刑當(dāng)罪則威，不當(dāng)罪則～
”【又】侮辱；欺負(fù)
胡銓《戊午上高宗封事》：“有如敵騎長驅(qū)，尚能折沖御～邪？”侮的謎語1.每逢佳節(jié)（打一字）2.海邊虛無出仙山（打一漢字）侮