眎捌
眎捌是由漢字"眎"（讀音：shì，部首：目，筆畫數：10）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，眎捌可能表示：
- 眎（眎的基本解釋同“視”）和捌（捌的基本解釋數目“八”的大寫）的組合意義
眎的信息
眎的部首: 目
眎的拼音: shì
眎的筆畫數: 10
眎的繁體字: 眎
眎的筆順: 丨フ一一一一一丨ノ丶
眎的解釋: 眎的基本解釋同“視”
眎的釋意眎shì"視(視)"的異體字
眎的康熙字典解釋眎【午集中】【目部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《玉篇》古文視字
註詳見部五畫
《魏志·武帝紀》袁紹虎眎四州
《宋史·流球國傳》眎月盈虧以紀時
《文子·微明篇》眎于冥冥，聽于無聲
又人名
《南史·蕭思話傳》蕭惠明子眎素
又《廣韻》神至切，音示
《玉篇》語也
《廣韻》呈也
《前漢·趙充國傳》以眎羌虜
《註》眎，亦示字
眎的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
眎
眎的釋意眎shì"視(視)"的異體字
眎的康熙字典解釋眎【午集中】【目部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《玉篇》古文視字
註詳見部五畫
《魏志·武帝紀》袁紹虎眎四州
《宋史·流球國傳》眎月盈虧以紀時
《文子·微明篇》眎于冥冥，聽于無聲
又人名
《南史·蕭思話傳》蕭惠明子眎素
又《廣韻》神至切，音示
《玉篇》語也
《廣韻》呈也
《前漢·趙充國傳》以眎羌虜
《註》眎，亦示字
眎的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
眎
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數: 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說林》又如:捌格(分解)［數］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說林訓》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀數，借爲八字
《正字通》秦法，凡數目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說文》《方言》云：無齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無齒爲捌，有齒爲杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見木部
捌的說文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無齒杷
從手別聲
百轄切說文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說其義
今江浙俗語以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌