睿笙
睿笙是由漢字"睿"（讀音：ruì，部首：目，筆畫數(shù)：14）和漢字"笙"（讀音：shēng，部首：竹，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，睿笙可能表示：
- 睿（睿的基本解釋有智慧；看得深遠(yuǎn)：～智）和笙（笙的基本解釋簧管樂器）的組合意義
睿的信息
睿的部首: 目
睿的拼音: ruì
睿的筆畫數(shù): 14
睿的繁體字: 睿
睿的筆順: 丨一丶フ一ノ丶ノ丶丨フ一一一
睿的解釋: 睿的基本解釋有智慧；看得深遠(yuǎn)：～智
睿的介紹〈形〉(會(huì)意
《說文》:“從目,從谷省
空虛的山洼,有暢通義
‘目’的作用是明察
合起來表示‘明智’、‘智慧’”
本義:通達(dá);明智)同本義叡,深明也,通也
——《說文》睿,智也,明也,圣也
——《玉篇》子羽睿敏
——《左傳·哀公十一年》睿而為愚者也
——柳宗元《愚溪詩序》德幼而叡齊
——《大戴禮記·五帝》又如:睿圣(聰明通達(dá),明曉事理);睿日(神圣的太陽);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的資質(zhì));睿思(圣明的思慮);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)〈名〉古時(shí)臣下對(duì)君王、后妃等所用的敬詞
如:睿鑒(請(qǐng)求帝王明察指示);睿藻(對(duì)帝王所作詩文的稱頌用語);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宮;朝廷);睿圖(皇帝的謀劃);睿斷(皇帝的決定);睿謨(皇帝圣明的謀略);睿謀(指皇帝的謀劃);睿德(皇帝的恩德)特指孔子
如:睿圖(指孔子的畫像)睿的釋意睿(會(huì)意
《說文》從目,從谷省
空虛的山洼,有暢通義
‘目’的作用是明察∠起來表示‘明智’、‘智慧’”
本義通達(dá);明智)同本義叡,深明也,通也
--《說文》睿,智也,明也,圣也
--《玉篇》子羽睿敏
--《左傳·哀公十一年》睿而為愚者也
--柳宗元《愚溪詩序》德幼而叡齊
--《大戴禮記·五帝》又如睿圣(聰明通達(dá),明曉事理);睿日(神圣的太陽);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的資質(zhì));睿思(圣明的思慮);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)睿睿（叡）ruì通達(dá)，看得深遠(yuǎn)～知（～智）
睿的康熙字典解釋睿【午集中】【目部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《唐韻》以芮切《集韻》《韻會(huì)》俞芮切《正韻》于芮切，音銳
《說文》深明也
通也
《玉篇》聖也，智也
《書·洪範(fàn)》思曰睿，睿作聖
《蔡傳》睿者，通乎微也
《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮
《說文》本作叡，籀文作壡
《前漢·五行志》亦作
《六書正譌》從從目，從谷省
取其穿，目取其明，谷取其響應(yīng)不窮
別作叡，非
俗作，尤非
睿的古漢語解釋睿ruì<形>明智；通達(dá)；看得深遠(yuǎn)
《禮記·中庸》：“能為聰明～知
”睿
睿的介紹〈形〉(會(huì)意
《說文》:“從目,從谷省
空虛的山洼,有暢通義
‘目’的作用是明察
合起來表示‘明智’、‘智慧’”
本義:通達(dá);明智)同本義叡,深明也,通也
——《說文》睿,智也,明也,圣也
——《玉篇》子羽睿敏
——《左傳·哀公十一年》睿而為愚者也
——柳宗元《愚溪詩序》德幼而叡齊
——《大戴禮記·五帝》又如:睿圣(聰明通達(dá),明曉事理);睿日(神圣的太陽);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的資質(zhì));睿思(圣明的思慮);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)〈名〉古時(shí)臣下對(duì)君王、后妃等所用的敬詞
如:睿鑒(請(qǐng)求帝王明察指示);睿藻(對(duì)帝王所作詩文的稱頌用語);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宮;朝廷);睿圖(皇帝的謀劃);睿斷(皇帝的決定);睿謨(皇帝圣明的謀略);睿謀(指皇帝的謀劃);睿德(皇帝的恩德)特指孔子
如:睿圖(指孔子的畫像)睿的釋意睿(會(huì)意
《說文》從目,從谷省
空虛的山洼,有暢通義
‘目’的作用是明察∠起來表示‘明智’、‘智慧’”
本義通達(dá);明智)同本義叡,深明也,通也
--《說文》睿,智也,明也,圣也
--《玉篇》子羽睿敏
--《左傳·哀公十一年》睿而為愚者也
--柳宗元《愚溪詩序》德幼而叡齊
--《大戴禮記·五帝》又如睿圣(聰明通達(dá),明曉事理);睿日(神圣的太陽);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的資質(zhì));睿思(圣明的思慮);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深廣的恩德);睿明(智慧;明智)睿睿（叡）ruì通達(dá)，看得深遠(yuǎn)～知（～智）
睿的康熙字典解釋睿【午集中】【目部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《唐韻》以芮切《集韻》《韻會(huì)》俞芮切《正韻》于芮切，音銳
《說文》深明也
通也
《玉篇》聖也，智也
《書·洪範(fàn)》思曰睿，睿作聖
《蔡傳》睿者，通乎微也
《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮
《說文》本作叡，籀文作壡
《前漢·五行志》亦作
《六書正譌》從從目，從谷省
取其穿，目取其明，谷取其響應(yīng)不窮
別作叡，非
俗作，尤非
睿的古漢語解釋睿ruì<形>明智；通達(dá)；看得深遠(yuǎn)
《禮記·中庸》：“能為聰明～知
”睿
笙的信息
笙的部首: 竹
笙的拼音: shēng
笙的筆畫數(shù): 11
笙的繁體字: 笙
笙的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ一一丨一
笙的解釋: 笙的基本解釋簧管樂器
殷周時(shí)已流行
一般有十七根長短簧管（其中三根不發(fā)音）插于銅斗中，奏時(shí)手按指孔，利用吹吸氣流振動(dòng)簧片發(fā)音
能奏和音
現(xiàn)經(jīng)改革，有二十二至三十二簧笙及加鍵笙等
多用于伴奏、合奏或獨(dú)奏
笙的介紹〈名〉(形聲
從竹,生聲
本義:簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
——《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
——《爾雅》笙長四尺
——《風(fēng)俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
——《詩·小雅·鹿鳴》又如:笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器);笙咽(笙的音質(zhì)失調(diào));笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對(duì)笙簧加熱,使音質(zhì)清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作“笙庸”
古樂器名)笙的釋意笙(形聲
從竹,生聲
本義簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
--《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
--《爾雅》笙長四尺
--《風(fēng)俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
--《詩·小雅·鹿鳴》又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器)，通常用長短不同的若干（十三至十九）個(gè)竹管制成
笙咽(笙的音質(zhì)失調(diào));笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對(duì)笙簧加熱,使音質(zhì)清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作笙庸”
古樂器名)笙的康熙字典解釋笙【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》師庚切，音生
《廣韻》樂器也
《世本》隨作笙
一曰女媧作
《說文》笙，十三簧，象鳳之身也
正月之音，物生，故謂之笙
《釋名》笙，生也
象物貫地而生也
《博雅·釋樂》以瓠爲(wèi)之，十三管，宮管在左方
《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和
《註》大者十九簧，和，十三簧者
《前漢·律歷志》匏曰笙
《註》匏，瓠也
列管瓠中，施簧管端
《書·益稷篇》笙鏞以閒
《詩·小雅》笙磬同音
《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙
又細(xì)也
《揚(yáng)子·方言》笙，細(xì)也
自關(guān)而西，秦、晉之閒，凡細(xì)貌謂之笙
《廣雅》笙，小也
又地名
《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙
《註》笙，魯境
又簟名
《揚(yáng)子·方言》簟謂之笙
《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中
又葉師莊切
《詩·小雅》鼓瑟吹笙
葉下將、行，行音杭
又《字彙補(bǔ)》疏臻切，音莘
《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆
《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近
笙的說文解字解釋笙【卷五】【竹部】十三簧
象鳳之身也
笙，正月之音
物生，故謂之笙
大者謂之巢，小者謂之和
從竹生聲
古者隨作笙
所庚切說文解字注（笙）十三簧
蒙上管樂而言
故不云管樂也
大鄭周禮注曰
笙十三簧
按廣雅云笙十三管
亦每管有簧也
象鳳之身也
笙、正月之音
物生故謂之笙
白虎通曰
八音、匏曰笙
匏之爲(wèi)言施也
在十二月萬物始施而牙
笙者、大蔟之氣
象萬物之生
故曰笙
釋名曰
笙、生也
象物貫地而生也
按禮經(jīng)
東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬
笙猶生也
東爲(wèi)陽中
萬物以生
是以東方鐘磬謂之笙也
初生之物必細(xì)
故方言云
笙、細(xì)也
竽、大笙也
故竽可訓(xùn)大
大者謂之巢
小者謂之和
見釋樂
孫云
巢高大
和小笙
鄉(xiāng)射記曰
三笙一和而成聲
三笙謂大者
一和謂小者也
從竹生
列管故從竹
正月之音故從生
舉會(huì)意包形聲也
韻會(huì)本無聲字爲(wèi)長
所庚切
十一部
古者隨作笙
通典曰
出世本
笙的謎語1.聲聲管樂繞竹生（打一字）2.西出陽關(guān)無故人（打一字）3.大家不熟悉（打一字）笙
殷周時(shí)已流行
一般有十七根長短簧管（其中三根不發(fā)音）插于銅斗中，奏時(shí)手按指孔，利用吹吸氣流振動(dòng)簧片發(fā)音
能奏和音
現(xiàn)經(jīng)改革，有二十二至三十二簧笙及加鍵笙等
多用于伴奏、合奏或獨(dú)奏
笙的介紹〈名〉(形聲
從竹,生聲
本義:簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
——《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
——《爾雅》笙長四尺
——《風(fēng)俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
——《詩·小雅·鹿鳴》又如:笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器);笙咽(笙的音質(zhì)失調(diào));笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對(duì)笙簧加熱,使音質(zhì)清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作“笙庸”
古樂器名)笙的釋意笙(形聲
從竹,生聲
本義簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
--《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
--《爾雅》笙長四尺
--《風(fēng)俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
--《詩·小雅·鹿鳴》又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器)，通常用長短不同的若干（十三至十九）個(gè)竹管制成
笙咽(笙的音質(zhì)失調(diào));笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對(duì)笙簧加熱,使音質(zhì)清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作笙庸”
古樂器名)笙的康熙字典解釋笙【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》師庚切，音生
《廣韻》樂器也
《世本》隨作笙
一曰女媧作
《說文》笙，十三簧，象鳳之身也
正月之音，物生，故謂之笙
《釋名》笙，生也
象物貫地而生也
《博雅·釋樂》以瓠爲(wèi)之，十三管，宮管在左方
《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和
《註》大者十九簧，和，十三簧者
《前漢·律歷志》匏曰笙
《註》匏，瓠也
列管瓠中，施簧管端
《書·益稷篇》笙鏞以閒
《詩·小雅》笙磬同音
《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙
又細(xì)也
《揚(yáng)子·方言》笙，細(xì)也
自關(guān)而西，秦、晉之閒，凡細(xì)貌謂之笙
《廣雅》笙，小也
又地名
《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙
《註》笙，魯境
又簟名
《揚(yáng)子·方言》簟謂之笙
《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中
又葉師莊切
《詩·小雅》鼓瑟吹笙
葉下將、行，行音杭
又《字彙補(bǔ)》疏臻切，音莘
《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆
《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近
笙的說文解字解釋笙【卷五】【竹部】十三簧
象鳳之身也
笙，正月之音
物生，故謂之笙
大者謂之巢，小者謂之和
從竹生聲
古者隨作笙
所庚切說文解字注（笙）十三簧
蒙上管樂而言
故不云管樂也
大鄭周禮注曰
笙十三簧
按廣雅云笙十三管
亦每管有簧也
象鳳之身也
笙、正月之音
物生故謂之笙
白虎通曰
八音、匏曰笙
匏之爲(wèi)言施也
在十二月萬物始施而牙
笙者、大蔟之氣
象萬物之生
故曰笙
釋名曰
笙、生也
象物貫地而生也
按禮經(jīng)
東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬
笙猶生也
東爲(wèi)陽中
萬物以生
是以東方鐘磬謂之笙也
初生之物必細(xì)
故方言云
笙、細(xì)也
竽、大笙也
故竽可訓(xùn)大
大者謂之巢
小者謂之和
見釋樂
孫云
巢高大
和小笙
鄉(xiāng)射記曰
三笙一和而成聲
三笙謂大者
一和謂小者也
從竹生
列管故從竹
正月之音故從生
舉會(huì)意包形聲也
韻會(huì)本無聲字爲(wèi)長
所庚切
十一部
古者隨作笙
通典曰
出世本
笙的謎語1.聲聲管樂繞竹生（打一字）2.西出陽關(guān)無故人（打一字）3.大家不熟悉（打一字）笙