矧到
矧到是由漢字"矧"（讀音：shěn，部首：矢，筆畫數：9）和漢字"到"（讀音：dào，部首：刂，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，矧到可能表示：
- 矧（矧的基本解釋文言連詞）和到（到的基本解釋1.達于某一點；到達；達到：～期）的組合意義
矧的信息
矧的部首: 矢
矧的拼音: shěn
矧的筆畫數: 9
矧的繁體字: 矧
矧的筆順: ノ一一ノ丶フ一フ丨
矧的解釋: 矧的基本解釋文言連詞
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧
況；況且
矧的介紹另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
——唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
——宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》〈名〉齒齦笑不至矧,怒不至詈
——《禮記·曲禮上》矧的釋意矧另外,況且,何況矧今之人,曾不是思
--唐·柳宗元《敵戒》也四大猶幻塵,衣冠矧外物
--宋·蘇軾《聞潮陽吳子野出家》矧齒齦笑不至矧,怒不至詈
--《禮記·曲禮上》矧shěn何況，況且～今
矧的康熙字典解釋矧【午集中】【矢部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音哂
《玉篇》況也
《書·大禹謨》至諴感神，矧茲有苗
《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生
又與齗通
《禮·曲禮》笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《說文》本作矤
《玉篇》亦作
矧的說文解字解釋矤【卷五】【矢部】況也，詞也
從矢，引省聲
從矢，取詞之所之如矢也
式忍切說文解字注（矤）況?也
各本況下有也
誤
今刪
況當作兄
古今音殊
乃或假況
許書當本作兄也
兄長之兄引伸爲兄益
詩常棣傳曰
況、滋也
桑柔傳曰
兄、滋也
召旻傳曰
兄、茲也
兄況不同
以兄爲正
滋茲不同
許皆訓益
兄?者、增益之?
其意益
其言曰矤
是爲意內言外
今俗所云已如是
況又如是也
尙書多用矤字
俗作矧
從矢
引省聲
式忍切
十二部
從矢、取?之所之如矢也
說從矢之意
今言矧、則其?有一往不可止者
矧的古漢語解釋矧shěn①<連>況且
柳宗元《敵戒》：“～今之人，曾不是思
”②<連>亦，也
《書·康誥》：“元惡大憝，～惟不孝不友
”③<名>齒根；齒齦
《禮記·曲禮上》：“笑不至～
”矧
到的信息
到的部首: 刂
到的拼音: dào
到的筆畫數: 8
到的繁體字: 到
到的筆順: 一フ丶一丨一丨丨
到的解釋: 到的基本解釋1.達于某一點；到達；達到：～期
遲～
火車～站了
從星期三～星期五
2.往：～郊外去
～群眾中去
3.用作動詞的補語，表示動作有結果：看～
辦得～
說～一定要做～
想不～你來了
4.周到：想得很～
有不～的地方請原諒
5.姓
到的介紹〈動〉(形聲
從至,刀聲
本義:到達,達來,去到)同本義到,至也
——《說文》靡國不到
——《詩·大雅·韓奕》雖隆薛之城到于天
——《戰國策·齊策》朝發白帝,暮到江陵
——《水經注·江水》豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦
——《史記·滑稽列傳》功施到今
——李斯《諫逐客書》復到舅家
——宋·王安石《傷仲永》又如:到時(到達之時);飛機半夜到北京;官員到后,會就開始了;到頭來(結果;后來)顛倒
通“倒”草木之到(倒)植者過半
——《莊子·外物》
注:“鋤拔反之更生者曰到植
今字作倒
”公子學去尊,今又王齊王,何其到也?——《呂氏春秋·愛類》又如:到植(倒立);到三不著兩(行事無準則,顛三倒四)往百川東到海
——《樂府詩集·長歌行》又如:到北京去〈助〉——用作動詞的補語,表示動作達到目的或有了結果
如:辦得到;說到做到;想到〈介〉可作狀語,介紹出動作的時間,表明動作到此時的狀況到那時使吾眼睜睜看汝死
——清·林覺民《與妻書》〈形〉周到;周密
如:到地(亦作道地
周祥);想得很周到到的釋意到(形聲
從至,刀聲
本義到達,達來,去到)同本義到,至也
--《說文》靡國不到
--《詩·大雅·韓奕》雖隆薛之城到于天
--《戰國策·齊策》朝發白帝,暮到江陵
--《水經注·江水》豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦
--《史記·滑稽列傳》功施到今
--李斯《諫逐客書》復到舅家
--宋·王安石《傷仲永》又如到時(到達之時);飛機半夜到北京;官員到后,會就開始了;到頭來(結果;后來)顛倒
通倒”草木之到(倒)植者過半
--《莊子·外物》
注鋤拔反之更生者曰到dào①抵達；達到～校、～期
②往～南方去
③周到不～之處請原諒
④表示動作的效果說～做～
⑤姓
【到敵人后方去】中國歌曲
抗日救亡愛國歌曲代表作之一
趙啟海詞、冼星海曲，完成于1938年9月
曲調旋律挺拔矯健，節奏鏗鏘有力
歌詞雄壯豪邁，極富號召力，是當時膾炙人口的抗日歌曲
【到家】達到相當高的水平或標準工作做～了
到的康熙字典解釋到【子集下】【刀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒
《爾雅·釋詁》到，至也
《疏》到者，自遠而至也
《詩·大雅》靡國不到
又姓
《韻會》出彭城楚令尹屋到之後
到的說文解字解釋到【卷十二】【至部】至也
從至刀聲
都悼切說文解字注（到）至也
大雅曰
靡國不到
論語兩言民到于今
釋詁曰
到、至也
從至
刀聲
都悼切
二部
到
遲～
火車～站了
從星期三～星期五
2.往：～郊外去
～群眾中去
3.用作動詞的補語，表示動作有結果：看～
辦得～
說～一定要做～
想不～你來了
4.周到：想得很～
有不～的地方請原諒
5.姓
到的介紹〈動〉(形聲
從至,刀聲
本義:到達,達來,去到)同本義到,至也
——《說文》靡國不到
——《詩·大雅·韓奕》雖隆薛之城到于天
——《戰國策·齊策》朝發白帝,暮到江陵
——《水經注·江水》豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦
——《史記·滑稽列傳》功施到今
——李斯《諫逐客書》復到舅家
——宋·王安石《傷仲永》又如:到時(到達之時);飛機半夜到北京;官員到后,會就開始了;到頭來(結果;后來)顛倒
通“倒”草木之到(倒)植者過半
——《莊子·外物》
注:“鋤拔反之更生者曰到植
今字作倒
”公子學去尊,今又王齊王,何其到也?——《呂氏春秋·愛類》又如:到植(倒立);到三不著兩(行事無準則,顛三倒四)往百川東到海
——《樂府詩集·長歌行》又如:到北京去〈助〉——用作動詞的補語,表示動作達到目的或有了結果
如:辦得到;說到做到;想到〈介〉可作狀語,介紹出動作的時間,表明動作到此時的狀況到那時使吾眼睜睜看汝死
——清·林覺民《與妻書》〈形〉周到;周密
如:到地(亦作道地
周祥);想得很周到到的釋意到(形聲
從至,刀聲
本義到達,達來,去到)同本義到,至也
--《說文》靡國不到
--《詩·大雅·韓奕》雖隆薛之城到于天
--《戰國策·齊策》朝發白帝,暮到江陵
--《水經注·江水》豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦
--《史記·滑稽列傳》功施到今
--李斯《諫逐客書》復到舅家
--宋·王安石《傷仲永》又如到時(到達之時);飛機半夜到北京;官員到后,會就開始了;到頭來(結果;后來)顛倒
通倒”草木之到(倒)植者過半
--《莊子·外物》
注鋤拔反之更生者曰到dào①抵達；達到～校、～期
②往～南方去
③周到不～之處請原諒
④表示動作的效果說～做～
⑤姓
【到敵人后方去】中國歌曲
抗日救亡愛國歌曲代表作之一
趙啟海詞、冼星海曲，完成于1938年9月
曲調旋律挺拔矯健，節奏鏗鏘有力
歌詞雄壯豪邁，極富號召力，是當時膾炙人口的抗日歌曲
【到家】達到相當高的水平或標準工作做～了
到的康熙字典解釋到【子集下】【刀部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒
《爾雅·釋詁》到，至也
《疏》到者，自遠而至也
《詩·大雅》靡國不到
又姓
《韻會》出彭城楚令尹屋到之後
到的說文解字解釋到【卷十二】【至部】至也
從至刀聲
都悼切說文解字注（到）至也
大雅曰
靡國不到
論語兩言民到于今
釋詁曰
到、至也
從至
刀聲
都悼切
二部
到