礡儁
礡儁是由漢字"礡"（讀音：bō，部首：石，筆畫數(shù)：18）和漢字"儁"（讀音：jùn，部首：亻，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，礡儁可能表示：
- 礡（礡的基本解釋古同“嗶剝”，象聲詞）和儁（儁的基本解釋古同“俊”）的組合意義
儁的信息
儁的部首: 亻
儁的拼音: jùn
儁的筆畫數(shù): 14
儁的繁體字: 儁
儁的筆順: ノ丨ノ丨丶一一一丨一丨フ丨フ
儁的解釋: 儁的基本解釋古同“俊”
儁的釋意儁chǎng1.寬敞
儁的康熙字典解釋儁【子集中】【人部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：13畫《集韻》同俊
《左傳·莊十一年》得儁曰克
《正義》勝也
戰(zhàn)勝其師，獲得其雄儁者
又異也
《左傳·昭十二年》晉伯瑕曰：壺何爲(wèi)焉，其以中儁也
《註》言投壺中，不足爲(wèi)儁異
又卓特也
《世說》王澄曰：兄似道，而神鋒太儁
通作雋
儁的說文解字解釋俊【卷八】【人部】材千人也
從人夋聲
子峻切說文解字注（俊）材過千人也
大徐本無過字
尹文子曰
千人才曰俊
萬(wàn)人曰傑
淮南泰俗訓(xùn)曰
智過萬(wàn)人者謂之英
千人者謂之俊
百人者謂之豪
十人者謂之傑
春秋繁露曰
萬(wàn)人者曰英
千人者曰俊
百人者曰傑
十人者曰豪
皋陶謨鄭注曰
才德過千人爲(wèi)俊
百人爲(wèi)乂
呂氏春秋孟秋紀(jì)高注曰
才過萬(wàn)人曰桀
千人曰俊
王逸注懷沙曰
千人才爲(wèi)俊
一國(guó)高爲(wèi)桀
諸家說俊皆同
惟月令正義引蔡氏辨名記云
十人曰
倍曰俊
萬(wàn)人曰桀
其說不同
方言曰
孑、俊也
遵、俊也
○又按月令疏蔡氏下奪引字
辨名記卽白虎通之別名記
古文記二百十四篇之一也
禮運(yùn)及左傳宣十五年疏皆引辨名記云
倍人曰茂
十人曰
倍曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬(wàn)人曰桀
倍桀曰聖
語(yǔ)較完
而白虎通引別名記
五人曰茂
十人曰
百人曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬(wàn)人曰傑
萬(wàn)傑曰聖
又不同
乖異
從人
夋聲
子峻切
十三部
按尙書以畯爲(wèi)俊
山海經(jīng)以俊爲(wèi)舜
儁
儁的釋意儁chǎng1.寬敞
儁的康熙字典解釋儁【子集中】【人部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：13畫《集韻》同俊
《左傳·莊十一年》得儁曰克
《正義》勝也
戰(zhàn)勝其師，獲得其雄儁者
又異也
《左傳·昭十二年》晉伯瑕曰：壺何爲(wèi)焉，其以中儁也
《註》言投壺中，不足爲(wèi)儁異
又卓特也
《世說》王澄曰：兄似道，而神鋒太儁
通作雋
儁的說文解字解釋俊【卷八】【人部】材千人也
從人夋聲
子峻切說文解字注（俊）材過千人也
大徐本無過字
尹文子曰
千人才曰俊
萬(wàn)人曰傑
淮南泰俗訓(xùn)曰
智過萬(wàn)人者謂之英
千人者謂之俊
百人者謂之豪
十人者謂之傑
春秋繁露曰
萬(wàn)人者曰英
千人者曰俊
百人者曰傑
十人者曰豪
皋陶謨鄭注曰
才德過千人爲(wèi)俊
百人爲(wèi)乂
呂氏春秋孟秋紀(jì)高注曰
才過萬(wàn)人曰桀
千人曰俊
王逸注懷沙曰
千人才爲(wèi)俊
一國(guó)高爲(wèi)桀
諸家說俊皆同
惟月令正義引蔡氏辨名記云
十人曰
倍曰俊
萬(wàn)人曰桀
其說不同
方言曰
孑、俊也
遵、俊也
○又按月令疏蔡氏下奪引字
辨名記卽白虎通之別名記
古文記二百十四篇之一也
禮運(yùn)及左傳宣十五年疏皆引辨名記云
倍人曰茂
十人曰
倍曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬(wàn)人曰桀
倍桀曰聖
語(yǔ)較完
而白虎通引別名記
五人曰茂
十人曰
百人曰俊
千人曰英
倍英曰賢
萬(wàn)人曰傑
萬(wàn)傑曰聖
又不同
乖異
從人
夋聲
子峻切
十三部
按尙書以畯爲(wèi)俊
山海經(jīng)以俊爲(wèi)舜
儁