示璾
示璾是由漢字"示"（讀音：shì，部首：示，筆畫數：5）和漢字"璾"（讀音：jì,zī，部首：王，筆畫數：18）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，示璾可能表示：
- 示（示的基本解釋把事物擺出來或指出來使人知道；表示：告～）和璾（璾的基本解釋[jì]玉病）的組合意義
示的信息
示的部首: 示
示的拼音: shì
示的筆畫數: 5
示的繁體字: 示
示的筆順: 一一丨ノ丶
示的解釋: 示的基本解釋把事物擺出來或指出來使人知道；表示：告～
指～
顯～
暗～
～意
～范
～威
～眾
示的介紹〈動〉(會意
小篆字形,“二”是古文“上”字,三豎代表日月星
甲骨文本作“T”,象祭臺形
“示”是漢字的一個部首,其義多與祭祀、禮儀有關
本讀(qí)
本義:地神
引申義:讓人看,顯示)顯現;表示示,現也
——《華嚴經音義》天垂象見吉兇所以示人也
——《說文》
古文三垂,日月星也
觀乎天文以察時變,示神事也
示,現也
——《蒼頡篇》武王示之病
——《戰國策·秦策》窮不得所示
——《楚辭·懷沙》王不行,示趙弱且怯也
——《史記·廉頗藺相如列傳》斬使以示威
——《三國演義》二子心計,公無從辦,特示故人意耳
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又如:示像(顯露外形);示疾(佛教語
佛菩薩及高僧得病);示現(菩薩應機緣而現種種化身);示貶于褒(寓批評于表揚);示重(表示器重);示問(指表示問候的簡札書啟之類);示儉(表現節儉);示優(表示優厚);示懲(表示懲戒);示懷(表示恩德);示導(啟示開導);示誨(開導教誨)指示;讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道示,語也,以事告人曰示也
——《玉篇》示,垂示
——《廣韻》示我周行
——《詩·小雅·鹿鳴》言示之事
——《詩·大雅·抑》則不能毋舉物示之乎?——《墨子·尚賢下》國之利器不可以示人
——《老子》袒而示之背
——《左傳·莊公八年》召桑田巫,示而殺之
——《左傳·成公十年》璧有瑕,請指示王
——《史記·廉頗藺相如列傳》權以示群下,莫不響震失色
——《資治通鑒》歸以示成
——《聊齋志異·促織》又如:示仰(指示;傳達);示夢(靈魂在夢中以事示人);示下(指示);示導(啟示開導);示眾(給大家看,特指當眾懲罰人);示及(見示、談到);示化(啟示化導);示世(昭示于世人);示唆(啟示);示覆(書牘中請對方作答之用語);示知(信函用語
告知);示諭(告知;曉示)暗示;示意解釋范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三
——《史記·項羽本紀》〈名〉公文,告示那看的人雖如人山人海,好在國王久已出示,毋許驅逐閑人,悉聽庶民瞻仰
——《鏡花緣》泛指命令、指示戲子們請老爺的示:還是伺候,還是回去?——《儒林外史》對別人來信的敬稱
如:惠示;賜示示的釋意示(會意
小篆字形,二”是古文上”字,三豎代表日月星
甲骨文本作t”,象祭臺形
示”是漢字的一個部首,其義多與祭祀、禮儀有關
本義地神
引申義讓人看,顯示)顯現;表示示,現也
--《華嚴經音義》天垂象見吉兇所以示人也
--《說文》
古文三垂,日月星也
觀乎天文以察時變,示神事也
示,現也
--《蒼頡篇》武王示之病
--《戰國策·秦策》窮不得所示
--《楚辭·懷沙》王不行,示趙弱且怯也
--《史記·廉頗藺相如列傳》斬使以示威
--《三國演義》二子心計,公無從辦,特示故人示shì⒈表明，給人看，使人知道表～
明～
顯～
告～
指～
～范
～意
～眾
～威
⒉對別人來信或意見的敬稱來～
～悉
～復
⒊示的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲日，右爲月，中爲星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國奢則示之以儉，國儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀》視項羽無東意
《師古註》漢書多以視爲示
又姓
明宣德中賢良示容
示的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
示的古漢語解釋示shì①<動>給……看
《廉頗藺相如列傳》：“璧有瑕，請指～王
”②<動>表示；顯示
《廉頗藺相如列傳》：“王不行，～趙弱且怯也
”③<動>暗示；示意
《鴻門宴》：“舉所佩玉玦以～之者三
”示的謎語1.禁砍林木（打一字）2.佘無人頂（打一字）3.天下無人小當家（打一字）4.視而不見（打一漢字）5.山外有人（打一漢字）示
指～
顯～
暗～
～意
～范
～威
～眾
示的介紹〈動〉(會意
小篆字形,“二”是古文“上”字,三豎代表日月星
甲骨文本作“T”,象祭臺形
“示”是漢字的一個部首,其義多與祭祀、禮儀有關
本讀(qí)
本義:地神
引申義:讓人看,顯示)顯現;表示示,現也
——《華嚴經音義》天垂象見吉兇所以示人也
——《說文》
古文三垂,日月星也
觀乎天文以察時變,示神事也
示,現也
——《蒼頡篇》武王示之病
——《戰國策·秦策》窮不得所示
——《楚辭·懷沙》王不行,示趙弱且怯也
——《史記·廉頗藺相如列傳》斬使以示威
——《三國演義》二子心計,公無從辦,特示故人意耳
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又如:示像(顯露外形);示疾(佛教語
佛菩薩及高僧得病);示現(菩薩應機緣而現種種化身);示貶于褒(寓批評于表揚);示重(表示器重);示問(指表示問候的簡札書啟之類);示儉(表現節儉);示優(表示優厚);示懲(表示懲戒);示懷(表示恩德);示導(啟示開導);示誨(開導教誨)指示;讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道示,語也,以事告人曰示也
——《玉篇》示,垂示
——《廣韻》示我周行
——《詩·小雅·鹿鳴》言示之事
——《詩·大雅·抑》則不能毋舉物示之乎?——《墨子·尚賢下》國之利器不可以示人
——《老子》袒而示之背
——《左傳·莊公八年》召桑田巫,示而殺之
——《左傳·成公十年》璧有瑕,請指示王
——《史記·廉頗藺相如列傳》權以示群下,莫不響震失色
——《資治通鑒》歸以示成
——《聊齋志異·促織》又如:示仰(指示;傳達);示夢(靈魂在夢中以事示人);示下(指示);示導(啟示開導);示眾(給大家看,特指當眾懲罰人);示及(見示、談到);示化(啟示化導);示世(昭示于世人);示唆(啟示);示覆(書牘中請對方作答之用語);示知(信函用語
告知);示諭(告知;曉示)暗示;示意解釋范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三
——《史記·項羽本紀》〈名〉公文,告示那看的人雖如人山人海,好在國王久已出示,毋許驅逐閑人,悉聽庶民瞻仰
——《鏡花緣》泛指命令、指示戲子們請老爺的示:還是伺候,還是回去?——《儒林外史》對別人來信的敬稱
如:惠示;賜示示的釋意示(會意
小篆字形,二”是古文上”字,三豎代表日月星
甲骨文本作t”,象祭臺形
示”是漢字的一個部首,其義多與祭祀、禮儀有關
本義地神
引申義讓人看,顯示)顯現;表示示,現也
--《華嚴經音義》天垂象見吉兇所以示人也
--《說文》
古文三垂,日月星也
觀乎天文以察時變,示神事也
示,現也
--《蒼頡篇》武王示之病
--《戰國策·秦策》窮不得所示
--《楚辭·懷沙》王不行,示趙弱且怯也
--《史記·廉頗藺相如列傳》斬使以示威
--《三國演義》二子心計,公無從辦,特示故人示shì⒈表明，給人看，使人知道表～
明～
顯～
告～
指～
～范
～意
～眾
～威
⒉對別人來信或意見的敬稱來～
～悉
～復
⒊示的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲日，右爲月，中爲星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國奢則示之以儉，國儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀》視項羽無東意
《師古註》漢書多以視爲示
又姓
明宣德中賢良示容
示的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
示的古漢語解釋示shì①<動>給……看
《廉頗藺相如列傳》：“璧有瑕，請指～王
”②<動>表示；顯示
《廉頗藺相如列傳》：“王不行，～趙弱且怯也
”③<動>暗示；示意
《鴻門宴》：“舉所佩玉玦以～之者三
”示的謎語1.禁砍林木（打一字）2.佘無人頂（打一字）3.天下無人小當家（打一字）4.視而不見（打一漢字）5.山外有人（打一漢字）示
璾的信息
璾的部首: 王
璾的拼音: jì,zī
璾的筆畫數: 18
璾的繁體字: 璾
璾的筆順: 一一丨一丶一丶ノ丨フノノフ丶ノ丨一一
璾的解釋: 璾的基本解釋[jì]玉病
[zī]1.盛黍稷同于祀祭的器物
2.似玉的美石
璾的釋意璾lín玉的光彩
璾的康熙字典解釋璾【午集上】【玉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：14畫《集韻》在禮切，音薺
玉病謂之璾
又津私切，音咨
黍稷在器，以祀者
與齍同
璾的說文解字解釋齍【卷五】【皿部】黍稷在器以祀者
從皿齊聲
即夷切說文解字注（齍）黍稷器
所?祀者
各本作黍稷在器以祀者
則與盛義不別
今從韻會本
按周禮一書
或兼言齍盛
或單言齍、單言盛
皆言祭祀之事
他事絕不言齍盛
故許皆云以祀者
兼言齍盛
若甸師、春人、肆師、小祝是也
單言齍
若大宗伯、小宗伯、大祝是也
單言盛
若饎人、廩人是也
小宗伯逆齍注云
受饎人之盛以入
然則齍盛可互偁也
甸師注云
秶、稷也
榖者稷爲長
是以名云
肆師注云
秶、六榖也
大祝注云
秶號謂黍稷皆有名號也
春人注云
齍盛謂黍稷稻粱之屬
可盛以爲簠簋實
經文齍字、注三易爲秶
而小宗伯六齍注云
齍讀爲秶
六秶謂六榖
黍稷稻粱麥苽
此則易齍爲秶之恉
謂齍秶古今字也
考毛詩甫田作齊、亦作齍
用古文
禮記作秶盛
用今文
是則齍秶爲古今字憭然
左傳作秶盛
則用今字之始
左傳曰
絜秶豐盛
毛曰
器實曰齍
在器曰盛
鄭注周禮
齍或專訓稷
或訓黍稷稻粱
盛則皆訓在器
是則齍之與盛別者、齍謂榖也
盛謂在器也
許則云器曰齍
實之則曰盛
似與毛、鄭異
葢許主說字
其字從皿
故謂其器可盛黍稷曰齍
要之齍可盛黍稷、而因謂其所盛黍稷曰齍
凡文字故訓引伸每多如是
說經與說字不相妨也
從皿
聲
、禾麥吐？上平也
形聲包會意
卽夷切
十五部
璾
[zī]1.盛黍稷同于祀祭的器物
2.似玉的美石
璾的釋意璾lín玉的光彩
璾的康熙字典解釋璾【午集上】【玉部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：14畫《集韻》在禮切，音薺
玉病謂之璾
又津私切，音咨
黍稷在器，以祀者
與齍同
璾的說文解字解釋齍【卷五】【皿部】黍稷在器以祀者
從皿齊聲
即夷切說文解字注（齍）黍稷器
所?祀者
各本作黍稷在器以祀者
則與盛義不別
今從韻會本
按周禮一書
或兼言齍盛
或單言齍、單言盛
皆言祭祀之事
他事絕不言齍盛
故許皆云以祀者
兼言齍盛
若甸師、春人、肆師、小祝是也
單言齍
若大宗伯、小宗伯、大祝是也
單言盛
若饎人、廩人是也
小宗伯逆齍注云
受饎人之盛以入
然則齍盛可互偁也
甸師注云
秶、稷也
榖者稷爲長
是以名云
肆師注云
秶、六榖也
大祝注云
秶號謂黍稷皆有名號也
春人注云
齍盛謂黍稷稻粱之屬
可盛以爲簠簋實
經文齍字、注三易爲秶
而小宗伯六齍注云
齍讀爲秶
六秶謂六榖
黍稷稻粱麥苽
此則易齍爲秶之恉
謂齍秶古今字也
考毛詩甫田作齊、亦作齍
用古文
禮記作秶盛
用今文
是則齍秶爲古今字憭然
左傳作秶盛
則用今字之始
左傳曰
絜秶豐盛
毛曰
器實曰齍
在器曰盛
鄭注周禮
齍或專訓稷
或訓黍稷稻粱
盛則皆訓在器
是則齍之與盛別者、齍謂榖也
盛謂在器也
許則云器曰齍
實之則曰盛
似與毛、鄭異
葢許主說字
其字從皿
故謂其器可盛黍稷曰齍
要之齍可盛黍稷、而因謂其所盛黍稷曰齍
凡文字故訓引伸每多如是
說經與說字不相妨也
從皿
聲
、禾麥吐？上平也
形聲包會意
卽夷切
十五部
璾