祗瑮
祗瑮是由漢字"祗"（讀音：zhī，部首：礻，筆畫數(shù)：9）和漢字"瑮"（讀音：lì，部首：王，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，祗瑮可能表示：
- 祗（祗的基本解釋恭敬：～候回音（舊時信里要對方回信的客氣話））和瑮（瑮的基本解釋玉的花紋整齊羅列的樣子）的組合意義
祗的信息
祗的部首: 礻
祗的拼音: zhī
祗的筆畫數(shù): 9
祗的繁體字: 祗
祗的筆順: 丶フ丨丶ノフ一フ丶
祗的解釋: 祗的基本解釋恭敬：～候回音（舊時信里要對方回信的客氣話）
祗的釋意祗(形聲
從示,氐聲
本義恭敬)同本義祗,敬也
--《說文》日尹祗敬六德
--《書·皋陶謨》上帝是祗
--《詩·商頌·長發(fā)》中和祗庸孝友
--《周禮·大司樂》祗,祗敬也
--《廣雅》父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也
--《左傳》又如祗候人(在官府執(zhí)役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗請(恭敬邀請);祗若(恭敬順從)祇”祗zhī恭敬～請
～迎
祗的康熙字典解釋祗【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕祬《廣韻》旨夷切
《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，音脂
《爾雅·釋詁》敬也
《書·大禹謨》祗承于帝
《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友
《正譌》從示，氐聲
見神示則敬
會意
《正字通》與祇通
郝敬曰：祗從氏下一，韻書別出，其實同
祗的說文解字解釋祗【卷一】【示部】敬也
從示氐聲
旨移切說文解字注（祗）敬也
見釋詁
從示
氐聲
旨夷切
古音凡氐聲字在第十五部
凡氏聲字在第十六部
此廣韻祇入五支、祗入六脂所由分也
鉉所據(jù)唐韻
祗、旨移切
是孫愐祗入五支
遠遜於宋廣韻所改定矣
經(jīng)典釋文於商頌上帝是祗諸時反
則又入七之
於孔子閒居諸夷反
則固不誤
此等學者所當審定畫一也
祗的古漢語解釋祗zhī<動>恭敬
《荀子·非十二子》：“案飾其辭而～敬之
”zhǐ<副>僅僅；只
柳宗元《敵戒》：“廢備自盈，～益為瘉
”這個意義又寫作“祇”、“衹”、“秖”
祗
祗的釋意祗(形聲
從示,氐聲
本義恭敬)同本義祗,敬也
--《說文》日尹祗敬六德
--《書·皋陶謨》上帝是祗
--《詩·商頌·長發(fā)》中和祗庸孝友
--《周禮·大司樂》祗,祗敬也
--《廣雅》父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也
--《左傳》又如祗候人(在官府執(zhí)役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗請(恭敬邀請);祗若(恭敬順從)祇”祗zhī恭敬～請
～迎
祗的康熙字典解釋祗【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕祬《廣韻》旨夷切
《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，音脂
《爾雅·釋詁》敬也
《書·大禹謨》祗承于帝
《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友
《正譌》從示，氐聲
見神示則敬
會意
《正字通》與祇通
郝敬曰：祗從氏下一，韻書別出，其實同
祗的說文解字解釋祗【卷一】【示部】敬也
從示氐聲
旨移切說文解字注（祗）敬也
見釋詁
從示
氐聲
旨夷切
古音凡氐聲字在第十五部
凡氏聲字在第十六部
此廣韻祇入五支、祗入六脂所由分也
鉉所據(jù)唐韻
祗、旨移切
是孫愐祗入五支
遠遜於宋廣韻所改定矣
經(jīng)典釋文於商頌上帝是祗諸時反
則又入七之
於孔子閒居諸夷反
則固不誤
此等學者所當審定畫一也
祗的古漢語解釋祗zhī<動>恭敬
《荀子·非十二子》：“案飾其辭而～敬之
”zhǐ<副>僅僅；只
柳宗元《敵戒》：“廢備自盈，～益為瘉
”這個意義又寫作“祇”、“衹”、“秖”
祗
瑮的信息
瑮的部首: 王
瑮的拼音: lì
瑮的筆畫數(shù): 14
瑮的繁體字: 瑮
瑮的筆順: 一一丨一一丨フ丨丨一一丨ノ丶
瑮的解釋: 瑮的基本解釋玉的花紋整齊羅列的樣子
瑮的釋意瑮lì1.玉上紋理色彩排列有序
瑮的康熙字典解釋瑮【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》力質切，音栗
《說文》本作
玉英華羅列秩秩也
《逸論語》玉粲之璱兮，其猛也
瑮的說文解字解釋說文解字注（瑮）玉英華羅列秩秩
爾雅釋訓
秩秩、淸也
毛傳
秩秩、有常也
瑮列雙聲
瑮秩曡韻
從王
?聲
力質切
十二部
聘義說玉云
縝密以栗
逸論語曰
玉粲之璱兮
其猛也
蓺文志曰
論語、漢興有齊魯之說
傳齊論者、惟王陽名家
傳魯論者、安昌矦張禹
最後而行於世
然則張禹魯論所無、則謂之逸論語
如十七篇之外爲逸禮、二十九篇之外爲逸尚書也
齊論多問王、知道二篇
王伯厚云
問王疑當作問玉
按說文玉瑮瑩三字下所引
葢卽問玉篇歟
瑮
瑮的釋意瑮lì1.玉上紋理色彩排列有序
瑮的康熙字典解釋瑮【午集上】【玉部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》力質切，音栗
《說文》本作
玉英華羅列秩秩也
《逸論語》玉粲之璱兮，其猛也
瑮的說文解字解釋說文解字注（瑮）玉英華羅列秩秩
爾雅釋訓
秩秩、淸也
毛傳
秩秩、有常也
瑮列雙聲
瑮秩曡韻
從王
?聲
力質切
十二部
聘義說玉云
縝密以栗
逸論語曰
玉粲之璱兮
其猛也
蓺文志曰
論語、漢興有齊魯之說
傳齊論者、惟王陽名家
傳魯論者、安昌矦張禹
最後而行於世
然則張禹魯論所無、則謂之逸論語
如十七篇之外爲逸禮、二十九篇之外爲逸尚書也
齊論多問王、知道二篇
王伯厚云
問王疑當作問玉
按說文玉瑮瑩三字下所引
葢卽問玉篇歟
瑮