祟檻
祟檻是由漢字"祟"（讀音：suì，部首：示，筆畫數：10）和漢字"檻"（讀音：jiàn,kǎn，部首：木，筆畫數：18）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，祟檻可能表示：
- 祟（祟的基本解釋1.原指鬼怪或鬼怪害人（迷信），借指不正當的行動：鬼～）和檻（檻的基本解釋[jiàn]1.關野獸的柵欄）的組合意義
祟的信息
祟的部首: 示
祟的拼音: suì
祟的筆畫數: 10
祟的繁體字: 祟
祟的筆順: フ丨丨フ丨一一丨ノ丶
祟的解釋: 祟的基本解釋1.原指鬼怪或鬼怪害人（迷信），借指不正當的行動：鬼～
作～
2.姓
祟的介紹〈名〉(會意
從示,從出
示,與鬼神有關
表示鬼魅出來作怪
本義:鬼神制造的災禍)同本義寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,——《戰國策·齊策》又如:禍祟(災禍);祟書(迷信者認為,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何時作祟,可在書上查出,此書稱為“祟書”);祟惡(指鬼神所作禍害)〈形〉指行動詭密,不正當[insecret,evil]
如:鬼鬼祟祟;暗中作作祟祟的釋意祟(會意
從示,從出
示,與鬼神有關
表示鬼魅出來作怪
本義鬼神制造的災禍)同本義寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,--《戰國策·齊策》又如禍祟(災禍);祟書(迷信者認為,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何時作祟,可在書上查出,此書稱為祟書”);祟惡(指鬼神所作禍害)祟指行動詭密,不正當祟suì迷信者所謂"鬼神作怪、害人"
借指暗中搗鬼或不正當的行為作～
他們鬼鬼～～干什么？祟的康熙字典解釋祟【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》雖遂切，音粹
《說文》神禍也
《徐曰》禍者，人之所召，神因而附之
祟者，神自出之以警人
《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟
又《哀六年》河爲祟
《前漢·江充傳》祟在巫蠱
《師古註》禍咎之徵，鬼神所以示人也
故從出從示
又《集韻》雪律切，音卹
義同
祟的說文解字解釋祟【卷一】【示部】神禍也
從示從出
，籒文祟從省
雖遂切說文解字注（祟）神禍也
釋玄應衆經音義曰
謂鬼神作災禍也
從示出
按出亦聲
雖遂切
十五部
（）籒文祟
從省
瀆於鬼神則致祟
故從省
祟的古漢語解釋祟suì<名>鬼神作怪
《左傳·昭公元年》：“實沈、臺駘為～
”祟
作～
2.姓
祟的介紹〈名〉(會意
從示,從出
示,與鬼神有關
表示鬼魅出來作怪
本義:鬼神制造的災禍)同本義寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,——《戰國策·齊策》又如:禍祟(災禍);祟書(迷信者認為,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何時作祟,可在書上查出,此書稱為“祟書”);祟惡(指鬼神所作禍害)〈形〉指行動詭密,不正當[insecret,evil]
如:鬼鬼祟祟;暗中作作祟祟的釋意祟(會意
從示,從出
示,與鬼神有關
表示鬼魅出來作怪
本義鬼神制造的災禍)同本義寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,--《戰國策·齊策》又如禍祟(災禍);祟書(迷信者認為,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何時作祟,可在書上查出,此書稱為祟書”);祟惡(指鬼神所作禍害)祟指行動詭密,不正當祟suì迷信者所謂"鬼神作怪、害人"
借指暗中搗鬼或不正當的行為作～
他們鬼鬼～～干什么？祟的康熙字典解釋祟【午集下】【示部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》雖遂切，音粹
《說文》神禍也
《徐曰》禍者，人之所召，神因而附之
祟者，神自出之以警人
《左傳·昭元年》實沈臺駘爲祟
又《哀六年》河爲祟
《前漢·江充傳》祟在巫蠱
《師古註》禍咎之徵，鬼神所以示人也
故從出從示
又《集韻》雪律切，音卹
義同
祟的說文解字解釋祟【卷一】【示部】神禍也
從示從出
，籒文祟從省
雖遂切說文解字注（祟）神禍也
釋玄應衆經音義曰
謂鬼神作災禍也
從示出
按出亦聲
雖遂切
十五部
（）籒文祟
從省
瀆於鬼神則致祟
故從省
祟的古漢語解釋祟suì<名>鬼神作怪
《左傳·昭公元年》：“實沈、臺駘為～
”祟
檻的信息
檻的部首: 木
檻的拼音: jiàn,kǎn
檻的筆畫數: 18
檻的繁體字: 檻
檻的筆順: 一丨ノ丶一丨フ一丨フノ一丶丨フ丨丨一
檻的解釋: 檻的基本解釋[jiàn]1.關野獸的柵欄
《莊子?天》地：“而虎豹在囊檻，亦可以為得矣
”《漢書?卷九十七?外戚傳下?孝元馮昭儀傳》：“熊佚出圈，攀檻欲上殿
”2.囚車
《晉書?卷六十八?紀瞻傳》：“瞻覺其詐，便破檻出之，訊問使者
”3.欄桿
《楚辭?屈原?九歌?東君》：“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑
”唐?杜牧《阿房宮賦》：“直欄橫檻，多於九土之城郭
”[kǎn]見“門檻”
《莊子?天》地：“而虎豹在囊檻，亦可以為得矣
”《漢書?卷九十七?外戚傳下?孝元馮昭儀傳》：“熊佚出圈，攀檻欲上殿
”2.囚車
《晉書?卷六十八?紀瞻傳》：“瞻覺其詐，便破檻出之，訊問使者
”3.欄桿
《楚辭?屈原?九歌?東君》：“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑
”唐?杜牧《阿房宮賦》：“直欄橫檻，多於九土之城郭
”[kǎn]見“門檻”