禔佞
禔佞是由漢字"禔"（讀音：zhī,zhǐ,tí，部首：礻，筆畫數：13）和漢字"佞"（讀音：nìng，部首：亻，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，禔佞可能表示：
- 禔（禔的基本解釋[zhī]1.安寧）和佞（佞的基本解釋1.慣于用花言巧語諂媚人：諂～）的組合意義
禔的信息
禔的部首: 礻
禔的拼音: zhī,zhǐ,tí
禔的筆畫數: 13
禔的繁體字: 禔
禔的筆順: 丶フ丨丶丨フ一一一丨一ノ丶
禔的解釋: 禔的基本解釋[zhī]1.安寧
2.福
[zhǐ]古通“祇”，恰好：“臣以三百人眾不敵，～取辱耳
”[tí]1.安享：“遐邇一體，中外～福
”2.福
“禔福”就是福安之意
古老的漢字“禔”或許是“平安福”的源頭，《易》曰：“禔旣平”；至清朝各大對外府衙的匾額仍用“中外禔福”
民間及很多宗教也流傳著被賦予某種靈氣的護佑“平安”的圣物被稱之為“平安符（福）”
2.福
[zhǐ]古通“祇”，恰好：“臣以三百人眾不敵，～取辱耳
”[tí]1.安享：“遐邇一體，中外～福
”2.福
“禔福”就是福安之意
古老的漢字“禔”或許是“平安福”的源頭，《易》曰：“禔旣平”；至清朝各大對外府衙的匾額仍用“中外禔福”
民間及很多宗教也流傳著被賦予某種靈氣的護佑“平安”的圣物被稱之為“平安符（福）”
佞的信息
佞的部首: 亻
佞的拼音: nìng
佞的筆畫數: 7
佞的繁體字: 佞
佞的筆順: ノ丨一一フノ一
佞的解釋: 佞的基本解釋1.慣于用花言巧語諂媚人：諂～
奸～
～人
～臣
2.有才智：不～（謙稱自己）
佞的介紹〈動〉(會意
從女,信省
本義:用花言巧語諂媚)同本義佞,巧諂高材也
——《說文》佞,巧也
——《廣雅》佞,諂也
——《韓詩外傳》佞之見佞,果喪其田
——《國語·晉語》為人佞巧
——《史記·周本紀》以邪導人謂之佞
——《鹽鐵論·刺議》焉用佞
——《論語·公冶長》非佞折獄,惟良折獄
——《書·呂刑》非佞譽誣諛之徒
——唐·柳宗元《答韋中立論師道書》又如:佞王(奸佞);佞巧(諂佞巧詐);佞感(諂佞,媚惑);佞道(諂佞邪惡之術);佞兌(諂諛取悅);佞祿(以諂諛取媚而獲得利祿);佞色(諂媚的表情);佞惡(諂媚邪惡);佞口(讒佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎討好的話);佞給(巧言善辯);佞慧(善于阿諛奉承而又狡黠)〈名〉巧言諂媚的人全望陛下親賢遠佞,以調天和,以安黎庶
——《英烈傳》又如:奸佞〈形〉有才智寡人不佞
——《左傳·成公十三年》又如:不佞(沒有才智,多用為謙詞)偽善的佞哀詐立,實非本懷
——《北史》佞的釋意佞〈動〉(會意
從女,信省
本義用花言巧語諂媚)同本義佞,巧諂高材也
--《說文》佞,巧也
--《廣雅》佞,諂也
--《韓詩外傳》佞之見佞,果喪其田
--《國語·晉語》為人佞巧
--《史記·周本紀》以邪導人謂之佞
--《鹽鐵論·刺議》焉用佞
--《論語·公冶長》非佞折獄,惟良折獄
--《書·呂刑》非佞譽誣諛之徒
--唐·柳宗元《答韋中立論師道書》又如佞王(奸佞);佞巧(諂佞巧詐);佞感(諂佞,媚惑);佞道(諂佞邪惡之術);佞兌(諂諛取悅);佞祿(以諂諛取媚而獲得利祿);佞色(諂媚的佞nìng⒈有才智不～（多用于自謙）
⒉花言巧語諂媚人～口
奸～
⒊佞的康熙字典解釋佞【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》乃定切，音甯
才也
故自稱不才曰不佞
《晉語》夷吾不佞
又巧諂捷給也
《論語》焉用佞
《博物志》堯時有指佞草，佞人入朝則屈而指之
又《韻補》葉奴經切，音寧
《夏侯湛·抵疑》猗靡容悅，出入崎傾
逐巧點姸，嘔喁辯佞
《說文》巧讇，高材也
從女信省
《徐鉉曰》女子之信，近於佞也
佞的說文解字解釋佞【卷十二】【女部】巧讇高材也
從女，信省
乃定切〖注〗臣鉉等曰：女子之信近於佞也
說文解字注（佞）巧讇高材也
巧者、技也
讇者、諛也
從女
仁聲
小徐作仁聲
大徐作從信省
按今音佞乃定切
故徐鉉、張次立疑仁非聲
攷晉語
佞之見佞
果喪其田
詐之見詐
果喪其賂
古音佞與田韻
則仁聲是也
十二部
音轉入十一部
佞的古漢語解釋佞nìng①<形>有才能的；能說會道
《論語·公治長》：“雍也而不～
”②<形>巧言諂媚
《論衡·答佞》：“何必為～以取富貴
”【佞巧】逢迎討好；奸詐機巧
【佞人】善于巧言取寵、阿諛奉承的人
【佞史】歪曲事實，滿是諂詞的歷史記載
【佞幸】因巧言奉承而得到寵幸
佞
奸～
～人
～臣
2.有才智：不～（謙稱自己）
佞的介紹〈動〉(會意
從女,信省
本義:用花言巧語諂媚)同本義佞,巧諂高材也
——《說文》佞,巧也
——《廣雅》佞,諂也
——《韓詩外傳》佞之見佞,果喪其田
——《國語·晉語》為人佞巧
——《史記·周本紀》以邪導人謂之佞
——《鹽鐵論·刺議》焉用佞
——《論語·公冶長》非佞折獄,惟良折獄
——《書·呂刑》非佞譽誣諛之徒
——唐·柳宗元《答韋中立論師道書》又如:佞王(奸佞);佞巧(諂佞巧詐);佞感(諂佞,媚惑);佞道(諂佞邪惡之術);佞兌(諂諛取悅);佞祿(以諂諛取媚而獲得利祿);佞色(諂媚的表情);佞惡(諂媚邪惡);佞口(讒佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎討好的話);佞給(巧言善辯);佞慧(善于阿諛奉承而又狡黠)〈名〉巧言諂媚的人全望陛下親賢遠佞,以調天和,以安黎庶
——《英烈傳》又如:奸佞〈形〉有才智寡人不佞
——《左傳·成公十三年》又如:不佞(沒有才智,多用為謙詞)偽善的佞哀詐立,實非本懷
——《北史》佞的釋意佞〈動〉(會意
從女,信省
本義用花言巧語諂媚)同本義佞,巧諂高材也
--《說文》佞,巧也
--《廣雅》佞,諂也
--《韓詩外傳》佞之見佞,果喪其田
--《國語·晉語》為人佞巧
--《史記·周本紀》以邪導人謂之佞
--《鹽鐵論·刺議》焉用佞
--《論語·公冶長》非佞折獄,惟良折獄
--《書·呂刑》非佞譽誣諛之徒
--唐·柳宗元《答韋中立論師道書》又如佞王(奸佞);佞巧(諂佞巧詐);佞感(諂佞,媚惑);佞道(諂佞邪惡之術);佞兌(諂諛取悅);佞祿(以諂諛取媚而獲得利祿);佞色(諂媚的佞nìng⒈有才智不～（多用于自謙）
⒉花言巧語諂媚人～口
奸～
⒊佞的康熙字典解釋佞【子集中】【人部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》乃定切，音甯
才也
故自稱不才曰不佞
《晉語》夷吾不佞
又巧諂捷給也
《論語》焉用佞
《博物志》堯時有指佞草，佞人入朝則屈而指之
又《韻補》葉奴經切，音寧
《夏侯湛·抵疑》猗靡容悅，出入崎傾
逐巧點姸，嘔喁辯佞
《說文》巧讇，高材也
從女信省
《徐鉉曰》女子之信，近於佞也
佞的說文解字解釋佞【卷十二】【女部】巧讇高材也
從女，信省
乃定切〖注〗臣鉉等曰：女子之信近於佞也
說文解字注（佞）巧讇高材也
巧者、技也
讇者、諛也
從女
仁聲
小徐作仁聲
大徐作從信省
按今音佞乃定切
故徐鉉、張次立疑仁非聲
攷晉語
佞之見佞
果喪其田
詐之見詐
果喪其賂
古音佞與田韻
則仁聲是也
十二部
音轉入十一部
佞的古漢語解釋佞nìng①<形>有才能的；能說會道
《論語·公治長》：“雍也而不～
”②<形>巧言諂媚
《論衡·答佞》：“何必為～以取富貴
”【佞巧】逢迎討好；奸詐機巧
【佞人】善于巧言取寵、阿諛奉承的人
【佞史】歪曲事實，滿是諂詞的歷史記載
【佞幸】因巧言奉承而得到寵幸
佞