禷暞
禷暞是由漢字"禷"（讀音：lèi，部首：礻，筆畫(huà)數(shù)：23）和漢字"暞"（讀音：jiǎo，部首：日，筆畫(huà)數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，禷暞可能表示：
- 禷（禷的基本解釋古代因特殊事情祭祀天神：“乃～于昊天上帝）和暞（暞的基本解釋古同“曒”）的組合意義
禷的信息
禷的部首: 礻
禷的拼音: lèi
禷的筆畫(huà)數(shù): 23
禷的繁體字: 禷
禷的筆順: 丶フ丨丶丶ノ一丨ノ丶一ノ丶丶一ノ丨フ一一一ノ丶
禷的解釋: 禷的基本解釋古代因特殊事情祭祀天神：“乃～于昊天上帝
”禷的釋意禷zhī1.安寧;安享
2.通"祇"
但
禷的康熙字典解釋禷【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：24畫(huà)，部外筆畫(huà)：19畫(huà)《唐韻》《韻會(huì)》《正韻》力遂切，音類(lèi)
《說(shuō)文》以事類(lèi)祭天神
《爾雅》作禷，經(jīng)傳多作類(lèi)
《書(shū)·舜典》肆類(lèi)于上帝
又師祭
《禮·王制》天子將出征，類(lèi)乎上帝
《詩(shī)·大雅》是類(lèi)是禡
《傳》於內(nèi)曰類(lèi)，於野曰禡
○按《周禮·小宗伯》：凡天地之大烖，類(lèi)社稷宗廟，則爲(wèi)位
《鄭註》：禱祈禮輕，類(lèi)者依其正禮而爲(wèi)之
則知凡言類(lèi)者，皆謂依事類(lèi)而爲(wèi)之，如郊祀爲(wèi)祭天之常祭，今非常祭，而亦依郊祀爲(wèi)之，則曰類(lèi)，非有專(zhuān)稱，故許愼釋之以事類(lèi)祭天神也
本作
禷的說(shuō)文解字解釋禷【卷一】【示部】以事類(lèi)祭天神
從示類(lèi)聲
力遂切說(shuō)文解字注（禷）?事類(lèi)祭天神
五經(jīng)異義曰
今尚書(shū)夏矦、歐陽(yáng)說(shuō)
禷、祭天名也
以禷祭天者、以事類(lèi)祭之
以事類(lèi)祭之何
天位在南方、就南郊祭之是也
古尚書(shū)說(shuō)非時(shí)祭天謂之禷
言以事類(lèi)吿也
肆禷于上帝
時(shí)舜吿攝
非常祭也
許君謹(jǐn)按
周禮郊天無(wú)言禷者
知禷非常祭
從古尚書(shū)說(shuō)
玉裁按
郊天不言禷
而肆師類(lèi)造上帝
王制天子將出
類(lèi)於上帝
皆主軍旅言
凡經(jīng)傳言禷者皆謂因事?tīng)?wèi)兆
依郊禮而爲(wèi)之
說(shuō)文亦從古尚書(shū)說(shuō)
從示
類(lèi)聲
此當(dāng)曰從示類(lèi)、類(lèi)亦聲
省文也
力遂切
十五部
禮以類(lèi)爲(wèi)禷
禷
”禷的釋意禷zhī1.安寧;安享
2.通"祇"
但
禷的康熙字典解釋禷【午集下】【示部】康熙筆畫(huà)：24畫(huà)，部外筆畫(huà)：19畫(huà)《唐韻》《韻會(huì)》《正韻》力遂切，音類(lèi)
《說(shuō)文》以事類(lèi)祭天神
《爾雅》作禷，經(jīng)傳多作類(lèi)
《書(shū)·舜典》肆類(lèi)于上帝
又師祭
《禮·王制》天子將出征，類(lèi)乎上帝
《詩(shī)·大雅》是類(lèi)是禡
《傳》於內(nèi)曰類(lèi)，於野曰禡
○按《周禮·小宗伯》：凡天地之大烖，類(lèi)社稷宗廟，則爲(wèi)位
《鄭註》：禱祈禮輕，類(lèi)者依其正禮而爲(wèi)之
則知凡言類(lèi)者，皆謂依事類(lèi)而爲(wèi)之，如郊祀爲(wèi)祭天之常祭，今非常祭，而亦依郊祀爲(wèi)之，則曰類(lèi)，非有專(zhuān)稱，故許愼釋之以事類(lèi)祭天神也
本作
禷的說(shuō)文解字解釋禷【卷一】【示部】以事類(lèi)祭天神
從示類(lèi)聲
力遂切說(shuō)文解字注（禷）?事類(lèi)祭天神
五經(jīng)異義曰
今尚書(shū)夏矦、歐陽(yáng)說(shuō)
禷、祭天名也
以禷祭天者、以事類(lèi)祭之
以事類(lèi)祭之何
天位在南方、就南郊祭之是也
古尚書(shū)說(shuō)非時(shí)祭天謂之禷
言以事類(lèi)吿也
肆禷于上帝
時(shí)舜吿攝
非常祭也
許君謹(jǐn)按
周禮郊天無(wú)言禷者
知禷非常祭
從古尚書(shū)說(shuō)
玉裁按
郊天不言禷
而肆師類(lèi)造上帝
王制天子將出
類(lèi)於上帝
皆主軍旅言
凡經(jīng)傳言禷者皆謂因事?tīng)?wèi)兆
依郊禮而爲(wèi)之
說(shuō)文亦從古尚書(shū)說(shuō)
從示
類(lèi)聲
此當(dāng)曰從示類(lèi)、類(lèi)亦聲
省文也
力遂切
十五部
禮以類(lèi)爲(wèi)禷
禷