秊境
秊境是由漢字"秊"（讀音：nián，部首：禾，筆畫數(shù)：8）和漢字"境"（讀音：jìng，部首：土，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，秊境可能表示：
- 秊（秊的基本解釋同“年”）和境（境的基本解釋1.疆界；邊界：國～）的組合意義
秊的信息
秊的部首: 禾
秊的拼音: nián
秊的筆畫數(shù): 8
秊的繁體字: 秊
秊的筆順: ノ一丨ノ丶ノ一丨
秊的解釋: 秊的基本解釋同“年”
秊的釋意秊nián⒈同年”
秊的康熙字典解釋秊【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》奴顚切《集韻》寧顚切
年本字
《說文》穀熟也
從禾，千聲
《春秋·宣公十六年》大有秊
《穀梁傳·桓三年》五穀皆熟爲(wèi)有年
《疏》取歲穀一熟之義
《正字通》俗俱作年
（年）〔古文〕《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，撚平聲
《說文》本作秊
穀熟也
從禾千聲
《春秋·桓三年》有年
《穀梁傳》五穀皆熟爲(wèi)有年
《宣十六年》大有年
《穀梁傳》五穀大熟爲(wèi)大有年
又歲也
《爾雅·釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載
《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始
《疏》年者，禾熟之名
每歲一熟，故以爲(wèi)歲名
《周禮·春官》正歲年以序事
《註》中數(shù)曰歲，朔數(shù)曰年
《疏》一年之內(nèi)，有二十四氣
節(jié)氣在前，中氣在後
節(jié)氣一名朔氣
中氣帀則爲(wèi)歲，朔氣帀則爲(wèi)年
《左傳·宣三年》卜年七百
又齒也
《釋名》年，進也
進而前也
《禮·王制》凡三王養(yǎng)老，皆引年
《註》引年，挍年也
《左傳·定四年》武王之母弟八人，周公爲(wèi)太宰，康叔爲(wèi)司宼，季爲(wèi)司空，五叔無官，豈尚年哉
《註》言以德爲(wèi)輕重，而不以齒爲(wèi)先後也
又姓
《萬姓統(tǒng)譜》永樂中有年當(dāng)，懷遠人，歷官戸部尚書
又葉禰因切，音紉
《前漢·敘傳》封禪郊祀，登秩百神
協(xié)律改正，享茲永年
《崔駰·襪銘》長履景福，至於億年
皇靈旣佑，祉祿來臻
又《集韻》乃定切，音佞
人名
《公羊傳·襄三十年》年夫
《釋文》年音佞
二傳作佞夫
《集韻》亦書作?
唐武后作
（年）秊的說文解字解釋秊【卷七】【禾部】穀孰也
從禾千聲
《春秋傳》曰：“大有秊
”奴顛切說文解字注（秊）穀孰也
爾雅曰
夏曰歲
商曰祀
周曰年
唐虞曰載
年者、取禾一孰也
從禾
千聲
奴顚切
古音在十二部
春秋傳曰
大有年
宣十六年經(jīng)文
穀梁傳曰
五穀皆孰爲(wèi)有年
五穀皆大孰爲(wèi)大有年
秊
秊的釋意秊nián⒈同年”
秊的康熙字典解釋秊【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》奴顚切《集韻》寧顚切
年本字
《說文》穀熟也
從禾，千聲
《春秋·宣公十六年》大有秊
《穀梁傳·桓三年》五穀皆熟爲(wèi)有年
《疏》取歲穀一熟之義
《正字通》俗俱作年
（年）〔古文〕《唐韻》《廣韻》奴顚切《集韻》《類篇》《韻會》寧顚切《正韻》寧田切，撚平聲
《說文》本作秊
穀熟也
從禾千聲
《春秋·桓三年》有年
《穀梁傳》五穀皆熟爲(wèi)有年
《宣十六年》大有年
《穀梁傳》五穀大熟爲(wèi)大有年
又歲也
《爾雅·釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載
《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始
《疏》年者，禾熟之名
每歲一熟，故以爲(wèi)歲名
《周禮·春官》正歲年以序事
《註》中數(shù)曰歲，朔數(shù)曰年
《疏》一年之內(nèi)，有二十四氣
節(jié)氣在前，中氣在後
節(jié)氣一名朔氣
中氣帀則爲(wèi)歲，朔氣帀則爲(wèi)年
《左傳·宣三年》卜年七百
又齒也
《釋名》年，進也
進而前也
《禮·王制》凡三王養(yǎng)老，皆引年
《註》引年，挍年也
《左傳·定四年》武王之母弟八人，周公爲(wèi)太宰，康叔爲(wèi)司宼，季爲(wèi)司空，五叔無官，豈尚年哉
《註》言以德爲(wèi)輕重，而不以齒爲(wèi)先後也
又姓
《萬姓統(tǒng)譜》永樂中有年當(dāng)，懷遠人，歷官戸部尚書
又葉禰因切，音紉
《前漢·敘傳》封禪郊祀，登秩百神
協(xié)律改正，享茲永年
《崔駰·襪銘》長履景福，至於億年
皇靈旣佑，祉祿來臻
又《集韻》乃定切，音佞
人名
《公羊傳·襄三十年》年夫
《釋文》年音佞
二傳作佞夫
《集韻》亦書作?
唐武后作
（年）秊的說文解字解釋秊【卷七】【禾部】穀孰也
從禾千聲
《春秋傳》曰：“大有秊
”奴顛切說文解字注（秊）穀孰也
爾雅曰
夏曰歲
商曰祀
周曰年
唐虞曰載
年者、取禾一孰也
從禾
千聲
奴顚切
古音在十二部
春秋傳曰
大有年
宣十六年經(jīng)文
穀梁傳曰
五穀皆孰爲(wèi)有年
五穀皆大孰爲(wèi)大有年
秊
境的信息
境的部首: 土
境的拼音: jìng
境的筆畫數(shù): 14
境的繁體字: 境
境的筆順: 一丨一丶一丶ノ一丨フ一一ノフ
境的解釋: 境的基本解釋1.疆界；邊界：國～
入～
2.地方；區(qū)域：漸入佳～
如入無人之～
3.境況；境地：家～
處～
事過～遷
境的介紹〈名〉(形聲
從土,竟聲
本義:邊境,國境)同本義境,疆也
——《說文新附》至齊境
——《呂氏春秋·贊能》字本作“竟”亡不越竟
——《左傳·宣公二年》邊竟有人焉
——《莊子·天道》其竟關(guān)之政盡察
——《荀子·富國》與燕王會境上
——《史記·廉頗藺相如列傳》廉頗送至境
屯于境上
——《史記·魏公子列傳》起視四境
——宋·蘇洵《權(quán)書·六國論》又如:出境(離開國境);入境(進入國境);境宇(國境,疆土);境人(境內(nèi)之人;本地人);境頭(結(jié)果;亦作“景頭”
神佛點化人制造的幻境);境土(疆域;領(lǐng)地);境會(在邊界上聚會)境況
如:境物(四周的環(huán)境與景物);家境(家庭的經(jīng)濟狀況);境象(景象;情境)居所,地方結(jié)廬在人境,而無車馬喧
——晉·陶潛《飲酒詩》士大夫出其境
——《明史》地步,境界
如:處境(所處的境地);困境(困難的處境);佳境(美好的境界)佛教指成為心意對象之世界
如:塵境;色境;法境等;境頭(所謂前身的情景
多指神佛點化的夢兆)景象,景物檻外諸境
——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》境的釋意境(形聲
從土,竟聲
本義邊境,國境)同本義境,疆也
--《說文新附》至齊境
--《呂氏春秋·贊能》字本作竟”亡不越竟
--《左傳·宣公二年》邊竟有人焉
--《莊子·天道》其竟關(guān)之政盡察
--《荀子·富國》與燕王會境上
--《史記·廉頗藺相如列傳》廉頗送至境
屯于境上
--《史記·魏公子列傳》起視四境
--宋·蘇洵《權(quán)書·六國論》又如出境(離開國境);入境(進入國境);境宇(國境,疆土);境人(境內(nèi)之人;本地人);境頭(結(jié)果;亦作景頭”
神佛點化人制造的幻境);境土(疆域;領(lǐng)地)境jìng⒈邊界，疆界邊～
國～
出～
〈引〉地方，區(qū)域～內(nèi)有石油
⒉境地，處境環(huán)～
佳～
危～
順～
⒊①土地的界限
②事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況思想～界
藝術(shù)～界
境的康熙字典解釋境【丑集中】【土部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景
《說文》疆也
一曰竟也，疆土至此而竟也
《魯語》外臣之言不越境
《史記·諸侯王表》諸侯比境
《註》地相接次也
《前漢·地理志》開地斥境
通作竟
境的說文解字解釋境【卷十三】【土部】疆也
從土竟聲
經(jīng)典通用竟
居領(lǐng)切說文解字注（竟）樂曲盡爲(wèi)竟
曲之所止也
引伸之凡事之所止、土地之所止皆曰竟
毛傳曰
疆、竟也
俗別製境字
非
從音兒
此猶章從音十會意
兒在人下
猶十爲(wèi)數(shù)終也
故竟不入兒部
居慶切
古音在十部
讀如疆
境的古漢語解釋境jìng①<名>邊境；邊疆
《廉頗藺相如列傳》：“廉頗送至～
”②<名>地域；區(qū)域
《飲酒》：“結(jié)廬在人～，而地車馬喧
”③<名>環(huán)境；境地
《小石潭記》：“以其～過清，不可久居
”④<名>境況；處境
《徐霞客游記》：“生平所歷危～，無逾于此
”境的謎語1.兒童有活動場地（打一字）境
入～
2.地方；區(qū)域：漸入佳～
如入無人之～
3.境況；境地：家～
處～
事過～遷
境的介紹〈名〉(形聲
從土,竟聲
本義:邊境,國境)同本義境,疆也
——《說文新附》至齊境
——《呂氏春秋·贊能》字本作“竟”亡不越竟
——《左傳·宣公二年》邊竟有人焉
——《莊子·天道》其竟關(guān)之政盡察
——《荀子·富國》與燕王會境上
——《史記·廉頗藺相如列傳》廉頗送至境
屯于境上
——《史記·魏公子列傳》起視四境
——宋·蘇洵《權(quán)書·六國論》又如:出境(離開國境);入境(進入國境);境宇(國境,疆土);境人(境內(nèi)之人;本地人);境頭(結(jié)果;亦作“景頭”
神佛點化人制造的幻境);境土(疆域;領(lǐng)地);境會(在邊界上聚會)境況
如:境物(四周的環(huán)境與景物);家境(家庭的經(jīng)濟狀況);境象(景象;情境)居所,地方結(jié)廬在人境,而無車馬喧
——晉·陶潛《飲酒詩》士大夫出其境
——《明史》地步,境界
如:處境(所處的境地);困境(困難的處境);佳境(美好的境界)佛教指成為心意對象之世界
如:塵境;色境;法境等;境頭(所謂前身的情景
多指神佛點化的夢兆)景象,景物檻外諸境
——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》境的釋意境(形聲
從土,竟聲
本義邊境,國境)同本義境,疆也
--《說文新附》至齊境
--《呂氏春秋·贊能》字本作竟”亡不越竟
--《左傳·宣公二年》邊竟有人焉
--《莊子·天道》其竟關(guān)之政盡察
--《荀子·富國》與燕王會境上
--《史記·廉頗藺相如列傳》廉頗送至境
屯于境上
--《史記·魏公子列傳》起視四境
--宋·蘇洵《權(quán)書·六國論》又如出境(離開國境);入境(進入國境);境宇(國境,疆土);境人(境內(nèi)之人;本地人);境頭(結(jié)果;亦作景頭”
神佛點化人制造的幻境);境土(疆域;領(lǐng)地)境jìng⒈邊界，疆界邊～
國～
出～
〈引〉地方，區(qū)域～內(nèi)有石油
⒉境地，處境環(huán)～
佳～
危～
順～
⒊①土地的界限
②事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況思想～界
藝術(shù)～界
境的康熙字典解釋境【丑集中】【土部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景
《說文》疆也
一曰竟也，疆土至此而竟也
《魯語》外臣之言不越境
《史記·諸侯王表》諸侯比境
《註》地相接次也
《前漢·地理志》開地斥境
通作竟
境的說文解字解釋境【卷十三】【土部】疆也
從土竟聲
經(jīng)典通用竟
居領(lǐng)切說文解字注（竟）樂曲盡爲(wèi)竟
曲之所止也
引伸之凡事之所止、土地之所止皆曰竟
毛傳曰
疆、竟也
俗別製境字
非
從音兒
此猶章從音十會意
兒在人下
猶十爲(wèi)數(shù)終也
故竟不入兒部
居慶切
古音在十部
讀如疆
境的古漢語解釋境jìng①<名>邊境；邊疆
《廉頗藺相如列傳》：“廉頗送至～
”②<名>地域；區(qū)域
《飲酒》：“結(jié)廬在人～，而地車馬喧
”③<名>環(huán)境；境地
《小石潭記》：“以其～過清，不可久居
”④<名>境況；處境
《徐霞客游記》：“生平所歷危～，無逾于此
”境的謎語1.兒童有活動場地（打一字）境