秕殉
秕殉是由漢字"秕"（讀音：bǐ，部首：禾，筆畫數(shù)：9）和漢字"殉"（讀音：xùn，部首：歹，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，秕殉可能表示：
- 秕（秕的基本解釋1.秕子：～糠）和殉（殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國）的組合意義
秕的信息
秕的部首: 禾
秕的拼音: bǐ
秕的筆畫數(shù): 9
秕的繁體字: 秕
秕的筆順: ノ一丨ノ丶一フノフ
秕的解釋: 秕的基本解釋1.秕子：～糠
2.（子實(shí)）不飽滿：～粒
～谷子
3.惡；壞：～政
秕的介紹〈名〉中空或不飽滿的谷粒秕,不成粟也
從禾,比聲
——《說文》用秕稗也
——《左傳·定公十年》
注:“谷不成者
今蘇俗呼谷不充者曰癟谷,蓋即此字
字亦以粃為之
”又如:秕稗(秕與稗
喻敗壞無用之物);秕蠹(癟谷和蠹蟲
比喻不良、有害之物);秕糧(稗草)〈形〉壞,惡
如:秕僻(比喻政事和教化的不善);秕政(弊政,指不良的有害的政治措施)〈動〉敗壞
如:秕敝(敗壞,破舊);秕僻(邪僻敗壞)秕的釋意秕中空或不飽滿的谷粒秕,不成粟也
從禾,比聲
--《說文》用秕稗也
--《左傳·定公十年》
注谷不成者
今蘇俗呼谷不充者曰癟谷,蓋即此字
字亦以粃為之
”又如秕稗(秕與稗
喻敗壞無用之物);秕蠹(癟谷和蠹蟲
比喻不良、有害之物);秕糧(稗草)秕壞,惡秕敗壞秕谷秕糠秕bǐ子實(shí)不飽滿；有殼無實(shí)～粒、～谷
【秕糠】秕子和糠
比喻沒有價(jià)值的東西
秕的康熙字典解釋秕【午集下】【禾部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》履切，音
不成粟也
《書·仲虺之誥》若粟之有秕
《左傳·定十年》夾谷之會，孔丘曰：若其不具用秕也
《註》秕，穀不成者
又喩穢也
《後漢·安帝贊》秕我王度
又《集韻》《韻會》補(bǔ)履切，音比
又《集韻》頻脂切，音毗
義同
或作粃
《莊子·逍遙遊》塵垢粃糠
《註》粃糠猶煩碎
或省作
秕的說文解字解釋秕【卷七】【禾部】不成粟也
從禾比聲
卑履切說文解字注（秕）不成粟也
按不成粟之字從禾
惡米之字從米
而皆比聲
此其別也
左傳
若其不具
用秕粺也
杜云
秕、穀不成者
僞古文云
若粟之有秕
呂覽云
凡禾之患
不俱生而俱死
是以先生者美米
後生者多秕
是故其耨也
長其兄而去其弟
按今俗穀之不充者曰？
補(bǔ)結(jié)切
卽秕之俗音俗字也
引伸之凡敗者曰秕
漢書曰
秕我王度
從禾
比聲
卑履切
十五部
秕的古漢語解釋秕bǐ①<名>空殼無實(shí)或子實(shí)不飽滿的谷粒
《尚書·仲虺之誥》：“若苗之表莠，若粟之有～
”②<形>壞，不好
《儒林傳論》：“自桓、靈之間，君道～僻
”秕的謎語1.秋收之后是賽一賽（打一字）秕
2.（子實(shí)）不飽滿：～粒
～谷子
3.惡；壞：～政
秕的介紹〈名〉中空或不飽滿的谷粒秕,不成粟也
從禾,比聲
——《說文》用秕稗也
——《左傳·定公十年》
注:“谷不成者
今蘇俗呼谷不充者曰癟谷,蓋即此字
字亦以粃為之
”又如:秕稗(秕與稗
喻敗壞無用之物);秕蠹(癟谷和蠹蟲
比喻不良、有害之物);秕糧(稗草)〈形〉壞,惡
如:秕僻(比喻政事和教化的不善);秕政(弊政,指不良的有害的政治措施)〈動〉敗壞
如:秕敝(敗壞,破舊);秕僻(邪僻敗壞)秕的釋意秕中空或不飽滿的谷粒秕,不成粟也
從禾,比聲
--《說文》用秕稗也
--《左傳·定公十年》
注谷不成者
今蘇俗呼谷不充者曰癟谷,蓋即此字
字亦以粃為之
”又如秕稗(秕與稗
喻敗壞無用之物);秕蠹(癟谷和蠹蟲
比喻不良、有害之物);秕糧(稗草)秕壞,惡秕敗壞秕谷秕糠秕bǐ子實(shí)不飽滿；有殼無實(shí)～粒、～谷
【秕糠】秕子和糠
比喻沒有價(jià)值的東西
秕的康熙字典解釋秕【午集下】【禾部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：4畫《唐韻》履切，音
不成粟也
《書·仲虺之誥》若粟之有秕
《左傳·定十年》夾谷之會，孔丘曰：若其不具用秕也
《註》秕，穀不成者
又喩穢也
《後漢·安帝贊》秕我王度
又《集韻》《韻會》補(bǔ)履切，音比
又《集韻》頻脂切，音毗
義同
或作粃
《莊子·逍遙遊》塵垢粃糠
《註》粃糠猶煩碎
或省作
秕的說文解字解釋秕【卷七】【禾部】不成粟也
從禾比聲
卑履切說文解字注（秕）不成粟也
按不成粟之字從禾
惡米之字從米
而皆比聲
此其別也
左傳
若其不具
用秕粺也
杜云
秕、穀不成者
僞古文云
若粟之有秕
呂覽云
凡禾之患
不俱生而俱死
是以先生者美米
後生者多秕
是故其耨也
長其兄而去其弟
按今俗穀之不充者曰？
補(bǔ)結(jié)切
卽秕之俗音俗字也
引伸之凡敗者曰秕
漢書曰
秕我王度
從禾
比聲
卑履切
十五部
秕的古漢語解釋秕bǐ①<名>空殼無實(shí)或子實(shí)不飽滿的谷粒
《尚書·仲虺之誥》：“若苗之表莠，若粟之有～
”②<形>壞，不好
《儒林傳論》：“自桓、靈之間，君道～僻
”秕的謎語1.秋收之后是賽一賽（打一字）秕
殉的信息
殉的部首: 歹
殉的拼音: xùn
殉的筆畫數(shù): 10
殉的繁體字: 殉
殉的筆順: 一ノフ丶ノフ丨フ一一
殉的解釋: 殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
2.殉葬
殉的介紹〈動〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國（為國犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車氏之三子爲(wèi)殉
國人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥》
又營也，求也
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國家之急
《註》師古曰：殉，營也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語解釋殉xùn①<動>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動>為了某種目的而死
《三國志·魏書·陳思王植傳》：“～國家之難
”③<動>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉