稔耐
稔耐是由漢字"稔"（讀音：rěn，部首：禾，筆畫數：13）和漢字"耐"（讀音：nài，部首：而，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，稔耐可能表示：
- 稔（稔的基本解釋1.莊稼成熟：豐～）和耐（耐的基本解釋受得住；禁得起：～煩）的組合意義
稔的信息
稔的部首: 禾
稔的拼音: rěn
稔的筆畫數: 13
稔的繁體字: 稔
稔的筆順: ノ一丨ノ丶ノ丶丶フ丶フ丶丶
稔的解釋: 稔的基本解釋1.莊稼成熟：豐～
2.年；一年：不及三～而衰
3.熟悉（多指對人）：素～
～知
稔的介紹〈動〉(形聲
從禾,念聲
本義:莊稼成熟)同本義稔,谷熟也
——《說文》不稔于歲
——《國語·吳語》
注:“熟也
”歲比登稔
——《后漢書·明帝紀》吳興頻歲失稔
——《南史·顧憲之傳》又如:稔歲(禾谷豐收的年歲);稔收(猶豐收);稔泰(謂年歲豐登,天下太平)事物積久養成夏殷之朝適窮,桀紂之惡適稔
——《論衡·偶會》又如:稔戾(積罪);稔奸(謂一向通奸);稔惡(罪惡深重);稔惡不悛(長期作惡而不悔改);稔惡盈貫(謂所積罪惡之多,達于極點);稔惡藏奸(長期作惡,包藏禍心);稔禍(釀禍);稔亂(釀禍);稔寇(惡貫滿盈的敵人)熟悉水穴石中,莫稔所去
——《徐霞客游記·浙游日記》又如:稔悉(熟悉);素稔〈形〉艷美
如:稔色(美色;美貌);稔稔膩膩(艷美);稔膩(美好細膩)〈副〉素來,素常
如:稔究(悉心研究);稔聞(素聞)〈名〉年,年度稔,年也
——《廣雅·釋詁》不可以五稔
——《左傳·僖公二年》鮮不五稔
——《國語·晉語》不三稔矣
——《國語·鄭語》
如:豐稔[谷類、水果、草等的]一熟,一次收獲[量],收成
如:一年兩稔稔的釋意稔(形聲
從禾,念聲
本義莊稼成熟)同本義稔,谷熟也
--《說文》不稔于歲
--《國語·吳語》
注熟也
”歲比登稔
--《后漢書·明帝紀》吳興頻歲失稔
--《南史·顧憲之傳》又如稔歲(禾谷豐收的年歲);稔收(猶豐收);稔泰(謂年歲豐登,天下太平)事物積久養成夏殷之朝適窮,桀紂之惡適稔
--《論衡·偶會》又如稔戾(積罪);稔奸(謂一向通奸);稔惡(罪惡深重);稔惡不悛(長期作惡而不悔改);稔惡盈貫(謂所積罪惡之多,達于極點);稔惡藏奸(長期作惡,包藏禍心);稔禍(釀禍);稔亂(釀禍);稔寇(稔rěn⒈莊稼成熟豐～
⒉年，一年五～
⒊熟悉～知
相～
稔的康熙字典解釋稔【午集下】【禾部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》如甚切《集韻》《韻會》《正韻》忍甚切，音荏
《說文》穀熟也
《左傳·襄二十七年》不及五稔
《註》稔，年也，熟也
穀一熟爲一年
又凡積久者亦曰稔
《任彥昇·奏彈》惡積釁稔
稔的說文解字解釋稔【卷七】【禾部】穀孰也
從禾念聲
《春秋傳》曰：“鮮不五稔
”而甚切說文解字注（稔）穀孰也
稔之言飪也
從禾
念聲
而甚切
七部
春秋傳曰
不五稔是
昭元年左傳文
稔的古漢語解釋稔rěn①<動>莊稼成熟
《后漢書·明帝紀》：“風比登～
”②<名>年
《黃岡竹樓記》：“竹之為瓦僅十～，若重覆之，得二十～
”③<動>事物醞釀成熟
任昉《奏彈劉整文》：“惡積釁～
”④<形>熟；熟悉
《西廂記諸宮調》：“～聞是說
”【稔色】容貌艷麗嬌美
稔的謎語1.初秋一別，至今心牽掛（打一字）稔
2.年；一年：不及三～而衰
3.熟悉（多指對人）：素～
～知
稔的介紹〈動〉(形聲
從禾,念聲
本義:莊稼成熟)同本義稔,谷熟也
——《說文》不稔于歲
——《國語·吳語》
注:“熟也
”歲比登稔
——《后漢書·明帝紀》吳興頻歲失稔
——《南史·顧憲之傳》又如:稔歲(禾谷豐收的年歲);稔收(猶豐收);稔泰(謂年歲豐登,天下太平)事物積久養成夏殷之朝適窮,桀紂之惡適稔
——《論衡·偶會》又如:稔戾(積罪);稔奸(謂一向通奸);稔惡(罪惡深重);稔惡不悛(長期作惡而不悔改);稔惡盈貫(謂所積罪惡之多,達于極點);稔惡藏奸(長期作惡,包藏禍心);稔禍(釀禍);稔亂(釀禍);稔寇(惡貫滿盈的敵人)熟悉水穴石中,莫稔所去
——《徐霞客游記·浙游日記》又如:稔悉(熟悉);素稔〈形〉艷美
如:稔色(美色;美貌);稔稔膩膩(艷美);稔膩(美好細膩)〈副〉素來,素常
如:稔究(悉心研究);稔聞(素聞)〈名〉年,年度稔,年也
——《廣雅·釋詁》不可以五稔
——《左傳·僖公二年》鮮不五稔
——《國語·晉語》不三稔矣
——《國語·鄭語》
如:豐稔[谷類、水果、草等的]一熟,一次收獲[量],收成
如:一年兩稔稔的釋意稔(形聲
從禾,念聲
本義莊稼成熟)同本義稔,谷熟也
--《說文》不稔于歲
--《國語·吳語》
注熟也
”歲比登稔
--《后漢書·明帝紀》吳興頻歲失稔
--《南史·顧憲之傳》又如稔歲(禾谷豐收的年歲);稔收(猶豐收);稔泰(謂年歲豐登,天下太平)事物積久養成夏殷之朝適窮,桀紂之惡適稔
--《論衡·偶會》又如稔戾(積罪);稔奸(謂一向通奸);稔惡(罪惡深重);稔惡不悛(長期作惡而不悔改);稔惡盈貫(謂所積罪惡之多,達于極點);稔惡藏奸(長期作惡,包藏禍心);稔禍(釀禍);稔亂(釀禍);稔寇(稔rěn⒈莊稼成熟豐～
⒉年，一年五～
⒊熟悉～知
相～
稔的康熙字典解釋稔【午集下】【禾部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：8畫《廣韻》如甚切《集韻》《韻會》《正韻》忍甚切，音荏
《說文》穀熟也
《左傳·襄二十七年》不及五稔
《註》稔，年也，熟也
穀一熟爲一年
又凡積久者亦曰稔
《任彥昇·奏彈》惡積釁稔
稔的說文解字解釋稔【卷七】【禾部】穀孰也
從禾念聲
《春秋傳》曰：“鮮不五稔
”而甚切說文解字注（稔）穀孰也
稔之言飪也
從禾
念聲
而甚切
七部
春秋傳曰
不五稔是
昭元年左傳文
稔的古漢語解釋稔rěn①<動>莊稼成熟
《后漢書·明帝紀》：“風比登～
”②<名>年
《黃岡竹樓記》：“竹之為瓦僅十～，若重覆之，得二十～
”③<動>事物醞釀成熟
任昉《奏彈劉整文》：“惡積釁～
”④<形>熟；熟悉
《西廂記諸宮調》：“～聞是說
”【稔色】容貌艷麗嬌美
稔的謎語1.初秋一別，至今心牽掛（打一字）稔
耐的信息
耐的部首: 而
耐的拼音: nài
耐的筆畫數: 9
耐的繁體字: 耐
耐的筆順: 一ノ丨フ丨丨一丨丶
耐的解釋: 耐的基本解釋受得住；禁得起：～煩
～用
～火磚
吃苦～勞
錦綸襪子～穿
耐的介紹〈動〉(會意
從而,從寸
而亦聲
“而”指面頰,“寸”指法度,刑法
在面頰上施刑罰,指剃須
字本作“耏”
從而,從彡
本義:古時一種剃掉胡須兩年的刑罰)同本義耏,罪不至耏也
——《說文》
按,不剃發也
耏以上請之
——《漢書·高帝紀》
應劭注:“輕罪不至于耏,完其耏鬢
故曰耏
”耐罪亡命
——《后漢書·高帝紀》
注:“耐,輕刑之名
一歲刑為罰作,二歲刑以上為耐
”耏,多須貌
——《后漢書·章帝紀》注從事有亡,卒歲得,可論?耐
——《睡虎地秦墓竹簡》又如:耐罪(古代剃去鬢須的刑罰
耐,同“耏”)忍耐;忍受
引申為容忍能耐任之則慎行此道也
——《荀子·仲尼》耐以上
——《漢書·文帝紀》此物性不耐寒
——《齊民要術·種椒》華鬢不耐秋
——李白《古風五十九首》又如:耐痛(能忍受疼痛);耐辱(能忍受屈辱);耐靜(忍受寂寞,安于清靜)禁得起秦兵耐苦戰
——唐·杜甫《兵車行》又如:耐旱(經得起干旱);耐事(經得起得失、榮辱等人事之變);耐酸(能經受清寒困苦);耐實(牢固)適宜;相稱青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞
——唐·杜甫《洗兵馬》挨,拖延
如:別急,耐一會兒同“奈”
無奈;奈何[dosth.toaperson]亭午減汗流,北鄰耐人聒
——唐·杜甫《七月三日…呈元二十一曹長》又如:耐何(奈何
猶對付、應付)耐的釋意耐〈動〉(會意
從而,從寸
而亦聲
而”指面頰,寸”指法度,刑法
在面頰上施刑罰,指剃須
字本作聐”
從而,從彡
本義古時一種剃掉胡須兩年的刑罰)同本義聐,罪不至聐也
--《說文》
按,不剃發也
聐以上請之
--《漢書·高帝紀》
應劭注輕罪不至于聐,完其聐鬢
故曰聐
”耐罪亡命
--《后漢書·高帝紀》
注耐,輕刑之名
一歲刑為罰作,二歲刑以上為耐
”聐,多須貌
--《后漢書·章帝紀》注從事有亡,卒歲得,可論?耐
--《睡虎地秦墓竹簡》又如耐罪(古代剃去鬢須的刑罰
耐,同耐nài⒈禁得起，受得住～寒
～穿
～磨
～火材料
⒉適宜江田～插秧
⒊⒋耐nǎi1.方言
你
耐néng1.能夠
耐的康熙字典解釋耐【未集中】【而部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同
《說文》耏，或從寸
《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之
《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，從彡，髮膚之首也
蘇林以爲法度字皆從寸，後改如是，音若能
如淳曰：耐，猶任也
任其事也
師古曰：依應氏之說
耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通
耐謂頰旁毛也
功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣
又《廣韻》耐，忍也
《荀子·仲尼篇》能耐任之
《註》忍也
又《集韻》《正韻》奴登切，音能
能或作耐
《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家
《註》耐，古能字
又《類篇》熊屬
◎按宋祁漢書高帝紀註云：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者
耐的古漢語解釋耐nài①<動>禁得起；受得住
賈思勰《齊民要術·種椒》：“此物性不～寒
【引】適宜
高適《廣陵別鄭處士》：“江田～插秧
”②<名>通“耏”，古代一種剃掉胡須的刑罰
③通“奈”，奈何
向子諲《西江月·微步凌波塵起》：“秀色著人無～
”néng通“能”，能夠
《禮記·樂記》：“故人不～無樂
”耐
～用
～火磚
吃苦～勞
錦綸襪子～穿
耐的介紹〈動〉(會意
從而,從寸
而亦聲
“而”指面頰,“寸”指法度,刑法
在面頰上施刑罰,指剃須
字本作“耏”
從而,從彡
本義:古時一種剃掉胡須兩年的刑罰)同本義耏,罪不至耏也
——《說文》
按,不剃發也
耏以上請之
——《漢書·高帝紀》
應劭注:“輕罪不至于耏,完其耏鬢
故曰耏
”耐罪亡命
——《后漢書·高帝紀》
注:“耐,輕刑之名
一歲刑為罰作,二歲刑以上為耐
”耏,多須貌
——《后漢書·章帝紀》注從事有亡,卒歲得,可論?耐
——《睡虎地秦墓竹簡》又如:耐罪(古代剃去鬢須的刑罰
耐,同“耏”)忍耐;忍受
引申為容忍能耐任之則慎行此道也
——《荀子·仲尼》耐以上
——《漢書·文帝紀》此物性不耐寒
——《齊民要術·種椒》華鬢不耐秋
——李白《古風五十九首》又如:耐痛(能忍受疼痛);耐辱(能忍受屈辱);耐靜(忍受寂寞,安于清靜)禁得起秦兵耐苦戰
——唐·杜甫《兵車行》又如:耐旱(經得起干旱);耐事(經得起得失、榮辱等人事之變);耐酸(能經受清寒困苦);耐實(牢固)適宜;相稱青春復隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞
——唐·杜甫《洗兵馬》挨,拖延
如:別急,耐一會兒同“奈”
無奈;奈何[dosth.toaperson]亭午減汗流,北鄰耐人聒
——唐·杜甫《七月三日…呈元二十一曹長》又如:耐何(奈何
猶對付、應付)耐的釋意耐〈動〉(會意
從而,從寸
而亦聲
而”指面頰,寸”指法度,刑法
在面頰上施刑罰,指剃須
字本作聐”
從而,從彡
本義古時一種剃掉胡須兩年的刑罰)同本義聐,罪不至聐也
--《說文》
按,不剃發也
聐以上請之
--《漢書·高帝紀》
應劭注輕罪不至于聐,完其聐鬢
故曰聐
”耐罪亡命
--《后漢書·高帝紀》
注耐,輕刑之名
一歲刑為罰作,二歲刑以上為耐
”聐,多須貌
--《后漢書·章帝紀》注從事有亡,卒歲得,可論?耐
--《睡虎地秦墓竹簡》又如耐罪(古代剃去鬢須的刑罰
耐,同耐nài⒈禁得起，受得住～寒
～穿
～磨
～火材料
⒉適宜江田～插秧
⒊⒋耐nǎi1.方言
你
耐néng1.能夠
耐的康熙字典解釋耐【未集中】【而部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同
《說文》耏，或從寸
《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之
《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，從彡，髮膚之首也
蘇林以爲法度字皆從寸，後改如是，音若能
如淳曰：耐，猶任也
任其事也
師古曰：依應氏之說
耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通
耐謂頰旁毛也
功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣
又《廣韻》耐，忍也
《荀子·仲尼篇》能耐任之
《註》忍也
又《集韻》《正韻》奴登切，音能
能或作耐
《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家
《註》耐，古能字
又《類篇》熊屬
◎按宋祁漢書高帝紀註云：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者
耐的古漢語解釋耐nài①<動>禁得起；受得住
賈思勰《齊民要術·種椒》：“此物性不～寒
【引】適宜
高適《廣陵別鄭處士》：“江田～插秧
”②<名>通“耏”，古代一種剃掉胡須的刑罰
③通“奈”，奈何
向子諲《西江月·微步凌波塵起》：“秀色著人無～
”néng通“能”，能夠
《禮記·樂記》：“故人不～無樂
”耐