稽概
稽概是由漢字"稽"（讀音：jī,qǐ，部首：禾，筆畫數(shù)：15）和漢字"概"（讀音：gài，部首：木，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，稽概可能表示：
- 稽（稽的基本解釋[jī]1.停留：～留）和概（概的基本解釋1.大略：～況）的組合意義
稽的信息
稽的部首: 禾
稽的拼音: jī,qǐ
稽的筆畫數(shù): 15
稽的繁體字: 稽
稽的筆順: ノ一丨ノ丶一ノフ丶ノフ丨フ一一
稽的解釋: 稽的基本解釋[jī]1.停留：～留
～延
2.考核：～查
無～之談
3.計較：反唇相～
[qǐ]1.〔稽首〕2.古代一種跪拜禮，叩頭到地
3.道士舉一手向人行禮，也稱稽首
稽的介紹1.稽[jī]2.稽[qǐ]稽[jī]〈動〉(形聲
從禾(jī),象樹木曲頭止住不上長的樣子,從尤,旨聲
本義:停留;阻滯)同本義
引申為囤積稽,留止也
——《說文》司稽,察留連不時去者
——《周禮·司稽》注秦之水泔最而稽
——《管子·水地》令出而不稽
——《管子·君臣上》稽市物
——《漢書·食貨志》
注:“貯滯也
”又如:稽欠(滯留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽詣(停頓);稽固(稽留停滯)延遲明晨炊米盡,吾起不容稽
——陸游《冬夜不寐》稽廢時月
——《后漢書·列女傳》又如:稽遲(延誤推遲);稽延(遲延)考核;核查稽其功緒
——《周禮·宮正》
注:“猶考也
”稽其成敗興壞之理
——《漢書·司馬遷傳》又如:稽度(考核衡量);稽古(考察研習古代的事理);稽備(查核完備)計算簡稽鄉(xiāng)民
——《周禮·大司馬》
注:“猶計也
”又如:稽算(核計;核算);稽盤(稽查盤算)計較;爭論
如:稽較(計較,爭論)治理若稽田,既勤敷菑
——《書·梓材》
蔡沈集傳:“稽,治也
”至;到再拜稽首
——《禮記·射義》又如:稽顙(舊時父母死,行喪禮時跪拜賓客,以額觸地的禮節(jié)
顙:額頭);稽天(至于天際
形容勢大)卜問七稽疑
——《書·洪范》又如:稽疑(用卜筮決斷疑事);稽問(卜問)指摘;非難婦姑不相說(悅),則反唇而相稽
——《漢書》另見qǐ稽[qǐ]〈動〉叩頭至地至地曰稽顙,下衡曰稽首
——《荀子·大略》再拜稽首
——《禮記·射義》吊者致命,主人哭拜,稽顙成踴
——《儀禮·士喪禮》又如:稽拜(叩拜);稽顙(古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠);稽顙膜拜(古代行稽顙禮后,又舉手加額,長跪而拜,表示極度恭敬)另見jī稽的釋意稽(形聲
從禾,象樹木曲頭止住不上長的樣子,從尤,旨聲
本義停留;阻滯)同本義
引申為囤積稽,留止也
--《說文》司稽,察留連不時去者
--《周禮·司稽》注秦之水泔最而稽
--《管子·水地》令出而不稽
--《管子·君臣上》稽市物
--《漢書·食貨志》
注貯滯也
”又如稽欠(滯留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽詣(停頓);稽固(稽留停滯)延遲明晨炊米盡,吾起不容稽
--陸游《冬夜不寐》稽廢時月
--《后漢書·列女傳》又如稽遲(延誤推遲);稽延(遲延)考核;核稽qǐ⒈稽jī⒈停留，拖延莫～留
不得～延
切勿～遲
⒉考核，考證～核
～查
無～之言勿聽
⒊計較，爭辯反唇相～（反過口來責問對方）
⒋見qǐ
稽的康熙字典解釋稽【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切，音雞
考也，計也議也，合也，治也
《書·堯典》曰若稽古帝堯
《易·繫辭》於稽其類
《註》考也
《禮·緇衣》行必稽其所敝
《註》猶考也，議也
又《儒行》古人與稽
《註》稽猶合也
古人與合，則不合於今人也
《周禮·天官·小宰》聽師田以稽
《註》，閱也
稽，計也
合也
合計其士之卒伍，閱其兵器，爲之要簿也
《前漢·賈誼傳》婦姑不相說，則反脣而相稽
《註》相與計較也
又留止也
《說文徐註》禾之曲止也，尤者異也
有所異處，必稽考之，卽遲留也
《前漢·食貨志》蓄積餘贏，以稽市物
《註》稽，貯滯也
《後漢·馬援傳》何足久稽天下士
又至也
《莊子·逍遙遊》大浸稽天而不溺
又滑稽
《史記·樗里子傳》滑稽多智
《註》滑，亂也
稽，同也
辯捷之人，言非若是，言是若非，能亂同異也
一云酒器，可轉(zhuǎn)注，吐酒不已，俳優(yōu)之人，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已
又《吳語》鐸拱稽
《註》，抱也
拱，執(zhí)也
稽，棨戟也
又山名
《周禮·夏官·職方氏》揚州山鎭曰會稽
又姓
《呂氏春秋》秦有賢者稽黃
又《廣韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音啓
下拜首至地
《書·舜典》禹拜稽首
《傳》首至地，臣事君之禮
《周禮·春官·大祝》辨九拜，一曰稽首
《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也
《註》稽顙者，觸地無容
《說文》稽從從尤，旨聲，自爲部
稽的說文解字解釋稽【卷六】【稽部】畱止也
從從尤，旨聲
凡稽之屬皆從稽
古兮切說文解字注（稽）畱止也
玄應書引畱止曰稽
高注戰(zhàn)國策曰
畱其日、稽畱其日也
凡稽畱則有審愼求詳之意
故爲稽攷
禹會諸矦於會稽
稽、計也
稽攷則求其同異
故說尚書稽古爲同天
稽、同也
如流求也之例
從
從尤
取乙欲出而見閡之意
?聲
古兮切
十五部
凡稽之屬皆從稽
稽的古漢語解釋稽jī①<動>停止；停留
陶淵明《雜詩》：“時駛不可～
”②<動>延遲；拖延
《樂羊子妻》：“今若斷斯織也，則捐失成功，～廢時日
”③<動>查考；核實
《原君》：“而妄傳伯夷、叔齊無～之事
”④<動>計較；爭辯
賈誼《陳政事疏》：“婦姑不相說，則反唇而相～
”qǐ①<動>叩頭至地，見“稽首”
②<名>通“棨”，有繒衣的戟
【稽古】⒈考古
⒉研習古事
【稽首】古代一種禮節(jié)
雙膝下跪，拱手至地，頭下低手或地
《叔向賀貧》：“宣子拜～焉
”稽
～延
2.考核：～查
無～之談
3.計較：反唇相～
[qǐ]1.〔稽首〕2.古代一種跪拜禮，叩頭到地
3.道士舉一手向人行禮，也稱稽首
稽的介紹1.稽[jī]2.稽[qǐ]稽[jī]〈動〉(形聲
從禾(jī),象樹木曲頭止住不上長的樣子,從尤,旨聲
本義:停留;阻滯)同本義
引申為囤積稽,留止也
——《說文》司稽,察留連不時去者
——《周禮·司稽》注秦之水泔最而稽
——《管子·水地》令出而不稽
——《管子·君臣上》稽市物
——《漢書·食貨志》
注:“貯滯也
”又如:稽欠(滯留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽詣(停頓);稽固(稽留停滯)延遲明晨炊米盡,吾起不容稽
——陸游《冬夜不寐》稽廢時月
——《后漢書·列女傳》又如:稽遲(延誤推遲);稽延(遲延)考核;核查稽其功緒
——《周禮·宮正》
注:“猶考也
”稽其成敗興壞之理
——《漢書·司馬遷傳》又如:稽度(考核衡量);稽古(考察研習古代的事理);稽備(查核完備)計算簡稽鄉(xiāng)民
——《周禮·大司馬》
注:“猶計也
”又如:稽算(核計;核算);稽盤(稽查盤算)計較;爭論
如:稽較(計較,爭論)治理若稽田,既勤敷菑
——《書·梓材》
蔡沈集傳:“稽,治也
”至;到再拜稽首
——《禮記·射義》又如:稽顙(舊時父母死,行喪禮時跪拜賓客,以額觸地的禮節(jié)
顙:額頭);稽天(至于天際
形容勢大)卜問七稽疑
——《書·洪范》又如:稽疑(用卜筮決斷疑事);稽問(卜問)指摘;非難婦姑不相說(悅),則反唇而相稽
——《漢書》另見qǐ稽[qǐ]〈動〉叩頭至地至地曰稽顙,下衡曰稽首
——《荀子·大略》再拜稽首
——《禮記·射義》吊者致命,主人哭拜,稽顙成踴
——《儀禮·士喪禮》又如:稽拜(叩拜);稽顙(古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠);稽顙膜拜(古代行稽顙禮后,又舉手加額,長跪而拜,表示極度恭敬)另見jī稽的釋意稽(形聲
從禾,象樹木曲頭止住不上長的樣子,從尤,旨聲
本義停留;阻滯)同本義
引申為囤積稽,留止也
--《說文》司稽,察留連不時去者
--《周禮·司稽》注秦之水泔最而稽
--《管子·水地》令出而不稽
--《管子·君臣上》稽市物
--《漢書·食貨志》
注貯滯也
”又如稽欠(滯留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽詣(停頓);稽固(稽留停滯)延遲明晨炊米盡,吾起不容稽
--陸游《冬夜不寐》稽廢時月
--《后漢書·列女傳》又如稽遲(延誤推遲);稽延(遲延)考核;核稽qǐ⒈稽jī⒈停留，拖延莫～留
不得～延
切勿～遲
⒉考核，考證～核
～查
無～之言勿聽
⒊計較，爭辯反唇相～（反過口來責問對方）
⒋見qǐ
稽的康熙字典解釋稽【午集下】【禾部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：10畫〔古文〕《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切，音雞
考也，計也議也，合也，治也
《書·堯典》曰若稽古帝堯
《易·繫辭》於稽其類
《註》考也
《禮·緇衣》行必稽其所敝
《註》猶考也，議也
又《儒行》古人與稽
《註》稽猶合也
古人與合，則不合於今人也
《周禮·天官·小宰》聽師田以稽
《註》，閱也
稽，計也
合也
合計其士之卒伍，閱其兵器，爲之要簿也
《前漢·賈誼傳》婦姑不相說，則反脣而相稽
《註》相與計較也
又留止也
《說文徐註》禾之曲止也，尤者異也
有所異處，必稽考之，卽遲留也
《前漢·食貨志》蓄積餘贏，以稽市物
《註》稽，貯滯也
《後漢·馬援傳》何足久稽天下士
又至也
《莊子·逍遙遊》大浸稽天而不溺
又滑稽
《史記·樗里子傳》滑稽多智
《註》滑，亂也
稽，同也
辯捷之人，言非若是，言是若非，能亂同異也
一云酒器，可轉(zhuǎn)注，吐酒不已，俳優(yōu)之人，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已
又《吳語》鐸拱稽
《註》，抱也
拱，執(zhí)也
稽，棨戟也
又山名
《周禮·夏官·職方氏》揚州山鎭曰會稽
又姓
《呂氏春秋》秦有賢者稽黃
又《廣韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音啓
下拜首至地
《書·舜典》禹拜稽首
《傳》首至地，臣事君之禮
《周禮·春官·大祝》辨九拜，一曰稽首
《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也
《註》稽顙者，觸地無容
《說文》稽從從尤，旨聲，自爲部
稽的說文解字解釋稽【卷六】【稽部】畱止也
從從尤，旨聲
凡稽之屬皆從稽
古兮切說文解字注（稽）畱止也
玄應書引畱止曰稽
高注戰(zhàn)國策曰
畱其日、稽畱其日也
凡稽畱則有審愼求詳之意
故爲稽攷
禹會諸矦於會稽
稽、計也
稽攷則求其同異
故說尚書稽古爲同天
稽、同也
如流求也之例
從
從尤
取乙欲出而見閡之意
?聲
古兮切
十五部
凡稽之屬皆從稽
稽的古漢語解釋稽jī①<動>停止；停留
陶淵明《雜詩》：“時駛不可～
”②<動>延遲；拖延
《樂羊子妻》：“今若斷斯織也，則捐失成功，～廢時日
”③<動>查考；核實
《原君》：“而妄傳伯夷、叔齊無～之事
”④<動>計較；爭辯
賈誼《陳政事疏》：“婦姑不相說，則反唇而相～
”qǐ①<動>叩頭至地，見“稽首”
②<名>通“棨”，有繒衣的戟
【稽古】⒈考古
⒉研習古事
【稽首】古代一種禮節(jié)
雙膝下跪，拱手至地，頭下低手或地
《叔向賀貧》：“宣子拜～焉
”稽
概的信息
概的部首: 木
概的拼音: gài
概的筆畫數(shù): 13
概的繁體字: 概
概的筆順: 一丨ノ丶フ一一フ丶一フノフ
概的解釋: 概的基本解釋1.大略：～況
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態(tài)：氣～
5.舊時量谷物時用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如:概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》〈動〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標準)蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮(zhèn)住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發(fā)》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時刮平斗斛用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節(jié)操氣～
節(jié)～±爽有風～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時量糧時，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數(shù)量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數(shù)量，又以印封之，有所表識，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲禿楬
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾，濁漳出發(fā)包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數(shù)量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節(jié)操；風度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態(tài)：氣～
5.舊時量谷物時用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如:概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》〈動〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標準)蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮(zhèn)住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發(fā)》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時刮平斗斛用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節(jié)操氣～
節(jié)～±爽有風～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時量糧時，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數(shù)量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數(shù)量，又以印封之，有所表識，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲禿楬
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾，濁漳出發(fā)包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數(shù)量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節(jié)操；風度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概