端庠
端庠是由漢字"端"(讀音:duān,部首:立,筆畫數:14)和漢字"庠"(讀音:xiáng,部首:廣,筆畫數:9)組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義,端庠可能表示:
- 端(端的基本解釋1.端正;正派:~坐)和庠(庠的基本解釋古代的學校:~序(古代鄉學,泛指學校))的組合意義
端的信息
端的部首: 立
端的拼音: duān
端的筆畫數: 14
端的繁體字: 端
端的筆順: 丶一丶ノ一丨フ丨一ノ丨フ丨丨
端的解釋: 端的基本解釋1.端正;正派:~坐
品行不~
2.東西的一頭;事物的開頭:兩~
末~
開~
3.事情的起因
例:無~生事
4.項目;點:舉其一~
5.用手平著拿東西:~茶
6.事情;道理;學說:事~
異~邪說
端的介紹〈形〉(形聲
從立,耑(duān)聲
本義:站得直)同本義端,直也
——《說文》
按:“立容直也
”端,正也
——《廣雅·釋詁一》以端其位
——《禮記·祭義》端行頤霤如矢
——《禮記·王藻》振書端書于君前
——《禮記·曲禮》又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
——《荀子·成相》選天下之端士
——漢·賈誼《治安策》又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫得工整);端愨(端正篤實
愨:誠篤)〈名〉事物的一頭或一方面雖人有百手,手有百指,不能指其一端
——《虞初新志·秋聲詩自序》東坡右手執卷端
——明·魏學洢《核舟記》又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端首;頂端常視松端日,每稽潭上煙
——宋·梅堯臣《昭亭別施度支》開頭
如:發端;開端征兆
如:端兆(端倪;跡象)頭緒多端寡要(要領),好謀無決
——《三國志·郭嘉傳》又如:端序(頭緒;條理)邊際
如:端涯(邊際)思緒;心緒
如:端憂(閑愁;深憂)事由;原委禍集非無端
——西晉·陸機《君子行》又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭端;釁端借口
為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動機或裝出來的外表
如:借端;無端鬧事項目;種類
如:舉其一端;變化多端周代禮服宗廟之事,如會同,端章甫(章甫:古代禮帽),愿為小相焉
——《論語·先進》其齊服,有玄端素端
——《周禮》又如:端衣(古代一種禮服
多用于喪祭場合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠
古代帝王和貴族的禮服)辦法今有難,無他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉
——《史記·魏公子列傳》〈動〉詳審[looksb.upanddown]
如:端箭(射箭前,以一眼瞄準目標)手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]
如:端飯上菜;端茶送出(官員會客時,不愿地位低于自己的來客久坐,談話告一段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來客就立刻告辭);端簡(正笏
謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤,多木制);端菜;端碗;端盆倒水流露
如:有什么想法都端出來〈副〉確實;果真
如:端端的的(清楚,真實);端切(確實;詳細)究竟;到底這話原不須提了,總來該是夫妻,顛來倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說合了,端只要分張
——《醉醒石》端的釋意端(形聲
從立,聑聲
本義站得直)同本義端,直也
--《說文》
按立容直也
”端,正也
--《廣雅·釋詁一》以端其位
--《禮記·祭義》端行頤靋如矢
--《禮記·王藻》振書端書于君前
--《禮記·曲禮》又如端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)端正
引申為正直水至平,端不傾
--《荀子·成相》選天下之端士
--漢·賈誼《治安策》又如不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直端duān①〈古〉一種禮服~章甫,愿為小相焉
(《論語·先進》)②事物的一頭筆~、末~
③(事情的)開頭開~
④項目不只一~
⑤端正~坐
⑥雙手平舉著拿~茶
⑦姓
【端的】①果然;確實
②究竟
③事情的經過;底細
【端點】〈數〉射線開始一端的點叫做射線的端點;線段的兩端的點叫做線段的端點
【端方】端莊;正派
【端倪】①事情的眉目、頭緒
②邊際
【端詳】①詳情聽~
②端莊安祥舉止~
③仔細地看~了好久
【端緒】頭緒
【端莊】(舉止神情)端正莊重
端zhuān1.專一;專門
參見"端意"
2.專擅
端的康熙字典解釋端【午集下】【立部】康熙筆畫:14畫,部外筆畫:9畫〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切,音偳
《說文》直也,正也
《禮·曲禮》振書端書于君前
《註》端,正也
《玉藻》目容端
《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之
又《篇海》萌也,始也,首也
《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也
《公羊傳·隱元年註》上係天端
《疏》天端,卽春也
春秋說云:以元之深,正天之端
以天之端,正王者之政也
《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始
《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首
《孟子》惻隱之心,仁之端也
《註》端者,首也
人皆有仁義禮智之首,可引用之
又《廣韻》緒也,等也
《揚子·方言》緒,南楚或曰端
又《增韻》審也
《戰國策》郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾
又專也
《戰國策》敢端其願
《註》端,猶專也
又布帛曰端
《禮·記疏》束帛,十端也
丈八尺爲端
《小爾雅》倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋
又《周禮·春官》其齊服有端,素端
《鄭司農註》衣有襦裳者爲端
《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏,而朝諸侯
《註》端,端之服
《疏》其色,而制正幅無殺,故謂之端
又地名
《山海經》號山,端水出焉,東流注于河
又國在流沙中者,墩端璽?
《史記·趙世家》與韓魏分晉,封晉君以端氏
《註》端氏,澤州縣也
《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪
又姓
孔子弟子端木賜
又宮門名
《後漢·黃瓊傳》舉吏,先試之于公府,又覆之于端門
《註》端門,太微宮南門也
又獸名
《後漢·鮮傳》禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓
又《正韻》尺兗切
與喘同
《荀子·勸學篇》端而言
《註》端,讀爲喘
喘,微言也
又《韻會小補》美辨切
同冕
大夫以上冠也
《禮·玉藻》諸侯端以祭,天子端以朝,日于東門之外
《註》端,皆音冕
又《韻補》葉都元切
《陸機·文賦》罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言
籠天地于形內,挫萬物于筆端
又葉多汪切
《楊戲贊秦子敕》正方受遣,豫聞後綱
不不僉,造此異端
端的說文解字解釋耑【卷七】【耑部】物初生之題也
上象生形,下象其根也
凡耑之屬皆從耑
多官切〖注〗臣鉉等曰:中,地也
文一說文解字注(端)直也
用爲發耑、耑緒字者叚借也
從立
耑聲
多官切
十四部
端的古漢語解釋端duān①<名>事物的一頭或一方
《核舟記》:“東坡右手執卷~,左手撫魯直背
”②<名>緣由
陸機《君子行》:“禍集非無~
”③<形>端正
《核舟記》:“其人視~容寂
”④<名>玄端
古代的一種玄色的禮服
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:“~章甫,愿為小相焉
”⑤<量>布帛的長度單位
桓寬《鹽鐵論》:“中國,~之縵
”⑥<動>雙手捧物
《紅樓夢》:“只有伺侯~菜的幾個人
”⑦<副>終究;果真
蘇軾《水龍吟》:“料多情夢里,~來見我,也參差是
”【端的】⒈果然;真的
⒉究竟;細情
【端倪】⒈頭緒
⒉邊際
⒊推測原委
【端詳】⒈事情的始末;詳情
⒉端莊安詳
⒊仔細地看
端
庠的信息
庠的部首: 廣
庠的拼音: xiáng
庠的筆畫數: 9
庠的繁體字: 庠
庠的筆順: 丶一ノ丶ノ一一一丨
庠的解釋: 庠的基本解釋古代的學校:~序(古代鄉學,泛指學校)
庠的介紹〈名〉(形聲
從廣(yǎn),羊聲
“廣”與房屋有關
本義:古代地方學校)殷、周時的學校癢,禮官養老,夏曰校,殷曰庠,周曰序
——《說文》殷曰序,周曰庠
——《孟子·滕文公上》庠序,官也
——《爾雅·釋官》有虞氏養國老于上庠,養庶老于下庠
——《禮記》
鄭玄注:“上庠,右學,大學也,在西郊
下庠,左學,小學也,在國中王宮之東
”古代的鄉學主人拜迎賓于庠門之外
——《禮記·鄉飲酒義》
注:“鄉學也
”庠之制有堂有室也
——《儀禮·鄉射禮》注黨有庠
——《儀禮·學記》
注:“五百家為黨,庾氏謂夏殷禮非周法
又,王制、內則、周人養庶老于虞庠
虞庠在國之西郊
此國學之小學,即辟雍也
”俾入邑庠
——《聊齋志異·促織》還是在庠?還是在監?——《玉嬌梨》又如:庠士(在學生員);庠老(古代對地方學官的敬稱)〈動〉教養;教導庠者養也,校者教也,序者射也
——《孟子》庠的釋意庠(形聲
從廣,羊聲
廣”與房屋有關
本義古代地方學校)殷、周時的學校癢,禮官養老,夏曰校,殷曰庠,周曰序
--《說文》殷曰序,周曰庠
--《孟子·滕文公上》庠序,官也
--《爾雅·釋官》有虞氏養國老于上庠,養庶老于下庠
--《禮記》
鄭玄注上庠,右學,大學也,在西郊
下庠,左學,小學也,在國中王宮之東
”古代的鄉學主人拜迎賓于庠門之外
--《禮記·鄉飲酒義》
注鄉學也
”庠之制有堂有室也
--《儀禮·鄉射禮》注黨有庠
--《儀禮·學記》
注五百家為黨,庾庠xiáng〈古〉指地方學校殷曰~,周曰序
庠的康熙字典解釋庠【寅集下】【廣部】康熙筆畫:9畫,部外筆畫:6畫《唐韻》似陽切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音祥
《說文》禮官養老處也
《禮·王制》有虞氏養國老于上庠,養庶老于下庠
《註》上庠右學,大學也
下庠左學,小學也
又《學記》黨有庠
《疏》於黨中立學,敎閭中所升者也
《孟子》設爲庠序學校以敎之
庠者養也,校者敎也,序者射也
夏曰校,殷曰序,周曰庠
庠的說文解字解釋庠【卷九】【廣部】禮官養老
夏曰校,殷曰庠,周曰序
從廣羊聲
似陽切說文解字注(庠)禮官養老
夏曰校
殷曰庠
周曰序
孟子滕文公篇曰
夏曰校
殷曰序
周曰庠
史記儒林傳同
漢書儒林傳則云
夏曰校
殷曰庠
周曰序
許同漢書
疑今孟子、史記有誤
孟子曰
庠者、養也
從廣
羋聲
似陽切
十部
庠的古漢語解釋庠xiáng①<名>古代地方開辦的學校
《促織》:“又囑學使,俾入邑~
”【引】教導;教養
《孟子·滕文公上》:“~者,養也;校也;序者,射也
”【庠序】古代的鄉學,與帝王的辟雍、諸侯的洋宮等大學相對
后泛指學校
班固《漢書·董仲舒傳》:“立大學以教于國,設~以化于邑
”庠