竹羗
竹羗是由漢字"竹"（讀音：zhú，部首：竹，筆畫數：6）和漢字"羗"（讀音：qiāng，部首：八，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，竹羗可能表示：
- 竹（竹的基本解釋竹子，多年生常綠植物）和羗（羗的基本解釋古同“羌”）的組合意義
竹的信息
竹的部首: 竹
竹的拼音: zhú
竹的筆畫數: 6
竹的繁體字: 竹
竹的筆順: ノ一丨ノ一丨
竹的解釋: 竹的基本解釋竹子，多年生常綠植物
莖圓柱形，有節，中空，可供建筑用，又可做造紙原料
嫩芽即竹筍，可食
竹的介紹〈名〉(象形
小篆字形,象竹莖與下垂的葉片
“竹”是漢字的一個部首
從“竹”的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西
本義:竹子)同本義
多年生常綠植物
莖桿有節,中空,可供建筑用,又可作造紙原料,還可以制成樂器竹,冬生草也
象形
——《說文》伐竹取道,下見小潭
——柳宗元《小石潭記》官用竹,皆令錄厚頭,積之如山
——《世說新語·政事》又如:竹筍湯(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹編床上用品);竹撞(竹編提盒);竹籜(竹筍的皮;筍衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍
一端劈開的篾條,用于打人的一種刑具);竹笆(竹籬);竹皮(筍殼);竹母(帶有筍芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子編制器具的手工業者);竹席(竹篾編成的鋪墊用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹絲或竹蔑編成的笠帽)竹簡明(抱)枯竹,守空言,不知趨舍之宜,時世之變
——《鹽鐵論》又如:竹刑(記載于竹簡上的刑法條文);竹素(古人用以記載文字的竹簡與白絹);竹書(古代無紙,在竹簡上記事書寫)古代八音之一,指簫笛一類竹制樂器金石絲竹,樂之器也
——《禮記·樂記》匏竹在上
——《禮記·郊特牲》絲木匏竹
——《周禮·春官·太師》
注:“竹,管簫也
”宴酣之樂,非絲竹
——歐陽修《醉翁亭記》又如:竹人(吹奏竹制樂器的樂工);竹肉絲(泛指器樂和聲樂);竹笛(竹制管樂器);竹管(指簫笛一類的竹制管樂器)竹林公然抱茅入竹去
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》竹的釋意竹(象形
小篆字形,象竹莖與下垂的葉片
竹”是漢字的一個部首
從竹”的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西
本義竹子)同本義竹,冬生草也
象形
--《說文》伐竹取道,下見小潭
--柳宗元《小石潭記》官用竹,皆令錄厚頭,積之如山
--《世說新語·政事》又如竹筍湯(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹編床上用品);竹撞(竹編提盒);竹籜(竹筍的皮;筍衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍
一端劈開的篾條,用于打人的一種刑具);竹笆(竹籬);竹皮竹zhú⒈多年生常綠植物
竿多節，節間一般中空
種類很多，常見的有慈～、毛～、淡～、苦～子等
竿可造紙、供建筑、制器具等
⒉稱簫管類的樂器～笛
～簫
⒊⒋①史冊，書籍
②竹簡和絹帛（〈古〉刻寫材料）著之～帛
竹的康熙字典解釋竹【未集上】【竹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺
《說文》冬生靑艸，象形
下垂箁箬也
《竹譜》植類之中，有物曰竹
不剛不柔，非草非木
小異空實，大同節目
《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒
九河鮮育，五嶺實繁
《詩·衞風》綠竹猗猗
《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭
《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭
《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等
《釋名》竹曰個
《淮南子·俶眞訓》竹以水生
又八音之一
《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹
《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆
《史記·律書註》古律用竹
《前漢·律歷志》黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮
《釋名》竹曰吹
吹，推也，以氣推發其聲也
又竹
《左傳註》造書于竹
又竹帛
《史記·孝文紀》請著之竹帛，宣布天下
《說文》著之竹帛謂之書
又竹花，竹實
《謝靈運·晉書》元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實
《本草》竹花一名草華
《莊子·秋水篇》鵷雛非練實不食
《註》練實，竹實也
又竹醉日
《岳陽風土記》五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也
又地名
《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒
《史記》伯夷、叔齊，孤竹君之二子
《前漢·地理志》孤竹在遼西令支縣
《又》沛郡有竹縣
《註》今竹邑
《又》廣漢郡屬縣有綿竹
《又》零陵郡竹山縣
《水經注》藉水東南流，與竹嶺水合
《穆天子傳》我徂黃竹
《零陵記》桂竹之野
《楊愼集》桂竹，後稱貴竹，今貴州
《福建志》南安縣有苦竹山
又官名
《唐書·百官志》司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬
又書名：《竹書紀年》《戴凱之·竹譜》《劉美之·續竹譜》
又姓
《廣韻》伯夷、叔齊之後，以竹爲氏
後漢有下邳相竹曾
又草名
《永嘉郡志》靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑
《宛陵詩註》錦竹，草名，似竹而斑
又木名
《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹
又花藥名
《本草》石竹，瞿麥也
鹿竹、菟竹，黃精也
玉竹，葳蕤也
又菜名
《齊民要術》竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食
《羣芳譜》淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食
又果名
《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實
又?名
《贊寧·筍志》竹根有?，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也
又魚名
《桂海虞衡志》竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖
又酒名
《張協·七命》豫北竹葉
《張華詩》蒼梧竹葉淸
又《集韻》敕六切，音畜
萹竹，草名
又與屬玉之屬通，鴨也
《揚雄·蜀都賦》獨竹孤鶬
又葉職律切
《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國，雪山峙于西域
岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹
曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲
《註》曲，區聿切
竹，職律切
竹的說文解字解釋竹【卷五】【竹部】冬生艸也
象形
下垂者，箁箬也
凡竹之屬皆從竹
陟玉切說文解字注（竹）冬生艸也
云冬生者、謂竹胎生於冬
且枝葉不凋也
云艸者、爾雅竹在釋艸
山海經有云其艸多竹
故謂之冬生艸
戴凱之云
植物之中有艸木竹、猶動品之中有魚鳥獸也
象形
象??竝生
陟玉切
三部
按廣韻張六切
下者、箁箬也
恐人未曉下之恉
故言之
凡竹之屬皆從竹
竹的古漢語解釋竹zhú①<名>竹子
《桃花源記》：“有良田美池桑～之屬
”《黃岡竹樓記》：“黃岡之地多～，大者如椽
”②<名>竹林
《茅屋為秋風所破歌》：“公然抱茅入～去
”③<名>竹制的管樂器
《陋室銘》：“無絲～之亂耳
”《南亭集序》：“雖無絲～管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情
”【竹帛】竹簡和白絹
古代用竹帛作為書寫工具，故以其泛指典籍史冊
【竹馬】兒童游戲時當馬騎的竹竿
竹的謎語1.竿頭（打一字）2.小的時候緊緊的,大的時候披頭散發（打一植物）竹
莖圓柱形，有節，中空，可供建筑用，又可做造紙原料
嫩芽即竹筍，可食
竹的介紹〈名〉(象形
小篆字形,象竹莖與下垂的葉片
“竹”是漢字的一個部首
從“竹”的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西
本義:竹子)同本義
多年生常綠植物
莖桿有節,中空,可供建筑用,又可作造紙原料,還可以制成樂器竹,冬生草也
象形
——《說文》伐竹取道,下見小潭
——柳宗元《小石潭記》官用竹,皆令錄厚頭,積之如山
——《世說新語·政事》又如:竹筍湯(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹編床上用品);竹撞(竹編提盒);竹籜(竹筍的皮;筍衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍
一端劈開的篾條,用于打人的一種刑具);竹笆(竹籬);竹皮(筍殼);竹母(帶有筍芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子編制器具的手工業者);竹席(竹篾編成的鋪墊用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹絲或竹蔑編成的笠帽)竹簡明(抱)枯竹,守空言,不知趨舍之宜,時世之變
——《鹽鐵論》又如:竹刑(記載于竹簡上的刑法條文);竹素(古人用以記載文字的竹簡與白絹);竹書(古代無紙,在竹簡上記事書寫)古代八音之一,指簫笛一類竹制樂器金石絲竹,樂之器也
——《禮記·樂記》匏竹在上
——《禮記·郊特牲》絲木匏竹
——《周禮·春官·太師》
注:“竹,管簫也
”宴酣之樂,非絲竹
——歐陽修《醉翁亭記》又如:竹人(吹奏竹制樂器的樂工);竹肉絲(泛指器樂和聲樂);竹笛(竹制管樂器);竹管(指簫笛一類的竹制管樂器)竹林公然抱茅入竹去
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》竹的釋意竹(象形
小篆字形,象竹莖與下垂的葉片
竹”是漢字的一個部首
從竹”的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西
本義竹子)同本義竹,冬生草也
象形
--《說文》伐竹取道,下見小潭
--柳宗元《小石潭記》官用竹,皆令錄厚頭,積之如山
--《世說新語·政事》又如竹筍湯(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹編床上用品);竹撞(竹編提盒);竹籜(竹筍的皮;筍衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍
一端劈開的篾條,用于打人的一種刑具);竹笆(竹籬);竹皮竹zhú⒈多年生常綠植物
竿多節，節間一般中空
種類很多，常見的有慈～、毛～、淡～、苦～子等
竿可造紙、供建筑、制器具等
⒉稱簫管類的樂器～笛
～簫
⒊⒋①史冊，書籍
②竹簡和絹帛（〈古〉刻寫材料）著之～帛
竹的康熙字典解釋竹【未集上】【竹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺
《說文》冬生靑艸，象形
下垂箁箬也
《竹譜》植類之中，有物曰竹
不剛不柔，非草非木
小異空實，大同節目
《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒
九河鮮育，五嶺實繁
《詩·衞風》綠竹猗猗
《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭
《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭
《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等
《釋名》竹曰個
《淮南子·俶眞訓》竹以水生
又八音之一
《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹
《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆
《史記·律書註》古律用竹
《前漢·律歷志》黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮
《釋名》竹曰吹
吹，推也，以氣推發其聲也
又竹
《左傳註》造書于竹
又竹帛
《史記·孝文紀》請著之竹帛，宣布天下
《說文》著之竹帛謂之書
又竹花，竹實
《謝靈運·晉書》元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實
《本草》竹花一名草華
《莊子·秋水篇》鵷雛非練實不食
《註》練實，竹實也
又竹醉日
《岳陽風土記》五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也
又地名
《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒
《史記》伯夷、叔齊，孤竹君之二子
《前漢·地理志》孤竹在遼西令支縣
《又》沛郡有竹縣
《註》今竹邑
《又》廣漢郡屬縣有綿竹
《又》零陵郡竹山縣
《水經注》藉水東南流，與竹嶺水合
《穆天子傳》我徂黃竹
《零陵記》桂竹之野
《楊愼集》桂竹，後稱貴竹，今貴州
《福建志》南安縣有苦竹山
又官名
《唐書·百官志》司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬
又書名：《竹書紀年》《戴凱之·竹譜》《劉美之·續竹譜》
又姓
《廣韻》伯夷、叔齊之後，以竹爲氏
後漢有下邳相竹曾
又草名
《永嘉郡志》靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑
《宛陵詩註》錦竹，草名，似竹而斑
又木名
《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹
又花藥名
《本草》石竹，瞿麥也
鹿竹、菟竹，黃精也
玉竹，葳蕤也
又菜名
《齊民要術》竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食
《羣芳譜》淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食
又果名
《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實
又?名
《贊寧·筍志》竹根有?，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也
又魚名
《桂海虞衡志》竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖
又酒名
《張協·七命》豫北竹葉
《張華詩》蒼梧竹葉淸
又《集韻》敕六切，音畜
萹竹，草名
又與屬玉之屬通，鴨也
《揚雄·蜀都賦》獨竹孤鶬
又葉職律切
《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國，雪山峙于西域
岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹
曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲
《註》曲，區聿切
竹，職律切
竹的說文解字解釋竹【卷五】【竹部】冬生艸也
象形
下垂者，箁箬也
凡竹之屬皆從竹
陟玉切說文解字注（竹）冬生艸也
云冬生者、謂竹胎生於冬
且枝葉不凋也
云艸者、爾雅竹在釋艸
山海經有云其艸多竹
故謂之冬生艸
戴凱之云
植物之中有艸木竹、猶動品之中有魚鳥獸也
象形
象??竝生
陟玉切
三部
按廣韻張六切
下者、箁箬也
恐人未曉下之恉
故言之
凡竹之屬皆從竹
竹的古漢語解釋竹zhú①<名>竹子
《桃花源記》：“有良田美池桑～之屬
”《黃岡竹樓記》：“黃岡之地多～，大者如椽
”②<名>竹林
《茅屋為秋風所破歌》：“公然抱茅入～去
”③<名>竹制的管樂器
《陋室銘》：“無絲～之亂耳
”《南亭集序》：“雖無絲～管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情
”【竹帛】竹簡和白絹
古代用竹帛作為書寫工具，故以其泛指典籍史冊
【竹馬】兒童游戲時當馬騎的竹竿
竹的謎語1.竿頭（打一字）2.小的時候緊緊的,大的時候披頭散發（打一植物）竹
羗的信息
羗的部首: 八
羗的拼音: qiāng
羗的筆畫數: 9
羗的繁體字: 羗
羗的筆順: 丶ノ一一一ノフフ丶
羗的解釋: 羗的基本解釋古同“羌”
羗的釋意羗zhuó1.裝設機關掩捕禽鳥之具
羗的康熙字典解釋羗【未集中】【羊部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《字彙補》與羐同
◎按卽俗羌字
羗的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羗
羗的釋意羗zhuó1.裝設機關掩捕禽鳥之具
羗的康熙字典解釋羗【未集中】【羊部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《字彙補》與羐同
◎按卽俗羌字
羗的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羗