笑撰
笑撰是由漢字"笑"（讀音：xiào，部首：竹，筆畫數：10）和漢字"撰"（讀音：zhuàn，部首：扌，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，笑撰可能表示：
- 笑（笑的基本解釋1.露出愉快的表情，發出歡喜的聲音：～容）和撰（撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿）的組合意義
笑的信息
笑的部首: 竹
笑的拼音: xiào
笑的筆畫數: 10
笑的繁體字: 笑
笑的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ一ノ丶
笑的解釋: 笑的基本解釋1.露出愉快的表情，發出歡喜的聲音：～容
微～
眉開眼～
哈哈大～
2.譏笑：恥～
見～
～他不懂事
3.姓
笑的介紹〈動〉(會意
從竹,從夭
楊承慶曰,“竹得風其體夭屈,如人之笑”
字或從竹,從夭
本義:因喜悅開顏或出聲)同本義笑,喜也
——《說文》
楊承慶曰:“竹得風,其體夭屈,如人之笑也
李陽冰刊定說文從之
”竹為樂器,君子樂然后笑也
——《字林》
朱駿聲曰:“此字古皆從犬,本義犬狎人聲也
從犬,箾省聲
”一握為笑
——《易·萃》載笑載言
——《詩·衛風·氓》言笑晏晏
兩小兒笑曰
——《列子·湯問》樂然后笑,人不厭其笑
——《論語·憲問》止增笑耳
——《聊齋志異·狼三則》笑而止之
——《列子·湯問》笑而不顧
——清·周容《芋老人傳》又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大聲地笑);笑浪(無拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和氣、心地狠毒的人)譏笑;嘲笑顧我則笑
——《詩·邶風·終風》以五十步笑百步,則何如?——《孟子·梁惠王上》又如:笑端(笑柄);笑罵從汝(我行我素,不顧他人饑笑責罵);笑弄(譏笑;嘲弄);笑侮(嘲笑戲弄)玩笑;逗樂勿以為笑
——《詩·大雅·板》又如:笑嗷(喜笑;玩鬧);笑樂院本(戲曲演出在正戲前加演的小戲);笑耍頭回(宋元時說書人在開講正書前,先講一個小故事作引子)喜愛;羨慕
如:笑眼傳心(相視而笑,以目傳情);笑悅(歡笑喜悅);笑嘆(可笑可嘆)比喻花朵開放露濃晞晚笑,風勁淺殘香
——唐太宗《賦得殘菊花》又如:笑笑(花盛開的樣子);笑靨金(菊花的別稱)笑的釋意笑〈動〉(會意
從竹,從夭
楊承慶曰,竹得風其體夭屈,如人之笑”
字或從竹,從夭
本義因喜悅開顏或出聲)同本義笑,喜也
--《說文》
楊承慶曰竹得風,其體夭屈,如人之笑也
李陽冰刊定說文從之
”竹為樂器,君子樂然后笑也
--《字林》
朱駿聲曰此字古皆從犬,本義犬狎人聲也
從犬,箾省聲
”一握為笑
--《易·萃》載笑載言
--《詩·衛風·氓》言笑晏晏
兩小兒笑曰
--《列子·湯問》樂然后笑,人不厭其笑
--《論語·憲問》止增笑耳
--《聊齋志異·狼三則》笑而止之
--《笑（哾）xiào⒈露出喜悅的表情，發出歡樂的聲音微～
大～
～逐顏開
⒉指譏笑，嘲笑恥～
莫見～
別取～他
⒊⒋①能使人發笑的話
②輕視，譏諷凈鬧～話
笑的康熙字典解釋笑【未集上】【竹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖
《廣韻》欣也，喜也
《增韻》喜而解顏啓齒也
又嗤也，哂也
《易·萃卦》一握爲笑
《詩·邶風》顧我則笑
《毛傳》侮之也
《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑
《論語》夫子莞爾而笑
《註》小笑貌
又獸名
《廣東新語》人熊，一名山笑
又《韻補》思邀切
《詩·大雅》勿以爲笑，葉上囂、下蕘
《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑
《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑
以爲不信，視地上生毛
又入宥韻，音秀
《江總詩》玉臉含啼還自笑，若使琴心一曲奏
或作咲
《前漢·揚雄傳》樵夫咲之
亦省作關
《前漢·薛宣傳》一關相樂
笑的說文解字解釋笑【卷五】【竹部】此字本闕
私妙切〖注〗臣鉉等案：孫愐《唐韻》引《說文》云：“喜也
從竹從犬
”而不述其義
今俗皆從犬
又案：李陽冰刊定《說文》從竹從夭義云：竹得風，其體夭屈如人之笑
未知其審
文百四十四重十五笑的謎語1.竹林下的小妖（打一漢字）2.兩棵竹子比天高（打一漢字）笑
微～
眉開眼～
哈哈大～
2.譏笑：恥～
見～
～他不懂事
3.姓
笑的介紹〈動〉(會意
從竹,從夭
楊承慶曰,“竹得風其體夭屈,如人之笑”
字或從竹,從夭
本義:因喜悅開顏或出聲)同本義笑,喜也
——《說文》
楊承慶曰:“竹得風,其體夭屈,如人之笑也
李陽冰刊定說文從之
”竹為樂器,君子樂然后笑也
——《字林》
朱駿聲曰:“此字古皆從犬,本義犬狎人聲也
從犬,箾省聲
”一握為笑
——《易·萃》載笑載言
——《詩·衛風·氓》言笑晏晏
兩小兒笑曰
——《列子·湯問》樂然后笑,人不厭其笑
——《論語·憲問》止增笑耳
——《聊齋志異·狼三則》笑而止之
——《列子·湯問》笑而不顧
——清·周容《芋老人傳》又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大聲地笑);笑浪(無拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和氣、心地狠毒的人)譏笑;嘲笑顧我則笑
——《詩·邶風·終風》以五十步笑百步,則何如?——《孟子·梁惠王上》又如:笑端(笑柄);笑罵從汝(我行我素,不顧他人饑笑責罵);笑弄(譏笑;嘲弄);笑侮(嘲笑戲弄)玩笑;逗樂勿以為笑
——《詩·大雅·板》又如:笑嗷(喜笑;玩鬧);笑樂院本(戲曲演出在正戲前加演的小戲);笑耍頭回(宋元時說書人在開講正書前,先講一個小故事作引子)喜愛;羨慕
如:笑眼傳心(相視而笑,以目傳情);笑悅(歡笑喜悅);笑嘆(可笑可嘆)比喻花朵開放露濃晞晚笑,風勁淺殘香
——唐太宗《賦得殘菊花》又如:笑笑(花盛開的樣子);笑靨金(菊花的別稱)笑的釋意笑〈動〉(會意
從竹,從夭
楊承慶曰,竹得風其體夭屈,如人之笑”
字或從竹,從夭
本義因喜悅開顏或出聲)同本義笑,喜也
--《說文》
楊承慶曰竹得風,其體夭屈,如人之笑也
李陽冰刊定說文從之
”竹為樂器,君子樂然后笑也
--《字林》
朱駿聲曰此字古皆從犬,本義犬狎人聲也
從犬,箾省聲
”一握為笑
--《易·萃》載笑載言
--《詩·衛風·氓》言笑晏晏
兩小兒笑曰
--《列子·湯問》樂然后笑,人不厭其笑
--《論語·憲問》止增笑耳
--《聊齋志異·狼三則》笑而止之
--《笑（哾）xiào⒈露出喜悅的表情，發出歡樂的聲音微～
大～
～逐顏開
⒉指譏笑，嘲笑恥～
莫見～
別取～他
⒊⒋①能使人發笑的話
②輕視，譏諷凈鬧～話
笑的康熙字典解釋笑【未集上】【竹部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖
《廣韻》欣也，喜也
《增韻》喜而解顏啓齒也
又嗤也，哂也
《易·萃卦》一握爲笑
《詩·邶風》顧我則笑
《毛傳》侮之也
《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧
《註》齒本曰矧，大笑則見
《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑
《論語》夫子莞爾而笑
《註》小笑貌
又獸名
《廣東新語》人熊，一名山笑
又《韻補》思邀切
《詩·大雅》勿以爲笑，葉上囂、下蕘
《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑
《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑
以爲不信，視地上生毛
又入宥韻，音秀
《江總詩》玉臉含啼還自笑，若使琴心一曲奏
或作咲
《前漢·揚雄傳》樵夫咲之
亦省作關
《前漢·薛宣傳》一關相樂
笑的說文解字解釋笑【卷五】【竹部】此字本闕
私妙切〖注〗臣鉉等案：孫愐《唐韻》引《說文》云：“喜也
從竹從犬
”而不述其義
今俗皆從犬
又案：李陽冰刊定《說文》從竹從夭義云：竹得風，其體夭屈如人之笑
未知其審
文百四十四重十五笑的謎語1.竹林下的小妖（打一漢字）2.兩棵竹子比天高（打一漢字）笑
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數: 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰