笙受
笙受是由漢字"笙"（讀音：shēng，部首：竹，筆畫數：11）和漢字"受"（讀音：shòu，部首：又，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，笙受可能表示：
- 笙（笙的基本解釋簧管樂器）和受（受的基本解釋1.接受：～賄）的組合意義
笙的信息
笙的部首: 竹
笙的拼音: shēng
笙的筆畫數: 11
笙的繁體字: 笙
笙的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ一一丨一
笙的解釋: 笙的基本解釋簧管樂器
殷周時已流行
一般有十七根長短簧管（其中三根不發音）插于銅斗中，奏時手按指孔，利用吹吸氣流振動簧片發音
能奏和音
現經改革，有二十二至三十二簧笙及加鍵笙等
多用于伴奏、合奏或獨奏
笙的介紹〈名〉(形聲
從竹,生聲
本義:簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
——《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
——《爾雅》笙長四尺
——《風俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
——《儀禮·鄉射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
——《詩·小雅·鹿鳴》又如:笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器);笙咽(笙的音質失調);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對笙簧加熱,使音質清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作“笙庸”
古樂器名)笙的釋意笙(形聲
從竹,生聲
本義簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
--《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
--《爾雅》笙長四尺
--《風俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
--《儀禮·鄉射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
--《詩·小雅·鹿鳴》又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器)，通常用長短不同的若干（十三至十九）個竹管制成
笙咽(笙的音質失調);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對笙簧加熱,使音質清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作笙庸”
古樂器名)笙的康熙字典解釋笙【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生
《廣韻》樂器也
《世本》隨作笙
一曰女媧作
《說文》笙，十三簧，象鳳之身也
正月之音，物生，故謂之笙
《釋名》笙，生也
象物貫地而生也
《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方
《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和
《註》大者十九簧，和，十三簧者
《前漢·律歷志》匏曰笙
《註》匏，瓠也
列管瓠中，施簧管端
《書·益稷篇》笙鏞以閒
《詩·小雅》笙磬同音
《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙
又細也
《揚子·方言》笙，細也
自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙
《廣雅》笙，小也
又地名
《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙
《註》笙，魯境
又簟名
《揚子·方言》簟謂之笙
《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中
又葉師莊切
《詩·小雅》鼓瑟吹笙
葉下將、行，行音杭
又《字彙補》疏臻切，音莘
《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆
《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近
笙的說文解字解釋笙【卷五】【竹部】十三簧
象鳳之身也
笙，正月之音
物生，故謂之笙
大者謂之巢，小者謂之和
從竹生聲
古者隨作笙
所庚切說文解字注（笙）十三簧
蒙上管樂而言
故不云管樂也
大鄭周禮注曰
笙十三簧
按廣雅云笙十三管
亦每管有簧也
象鳳之身也
笙、正月之音
物生故謂之笙
白虎通曰
八音、匏曰笙
匏之爲言施也
在十二月萬物始施而牙
笙者、大蔟之氣
象萬物之生
故曰笙
釋名曰
笙、生也
象物貫地而生也
按禮經
東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬
笙猶生也
東爲陽中
萬物以生
是以東方鐘磬謂之笙也
初生之物必細
故方言云
笙、細也
竽、大笙也
故竽可訓大
大者謂之巢
小者謂之和
見釋樂
孫云
巢高大
和小笙
鄉射記曰
三笙一和而成聲
三笙謂大者
一和謂小者也
從竹生
列管故從竹
正月之音故從生
舉會意包形聲也
韻會本無聲字爲長
所庚切
十一部
古者隨作笙
通典曰
出世本
笙的謎語1.聲聲管樂繞竹生（打一字）2.西出陽關無故人（打一字）3.大家不熟悉（打一字）笙
殷周時已流行
一般有十七根長短簧管（其中三根不發音）插于銅斗中，奏時手按指孔，利用吹吸氣流振動簧片發音
能奏和音
現經改革，有二十二至三十二簧笙及加鍵笙等
多用于伴奏、合奏或獨奏
笙的介紹〈名〉(形聲
從竹,生聲
本義:簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
——《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
——《爾雅》笙長四尺
——《風俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
——《儀禮·鄉射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
——《詩·小雅·鹿鳴》又如:笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器);笙咽(笙的音質失調);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對笙簧加熱,使音質清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作“笙庸”
古樂器名)笙的釋意笙(形聲
從竹,生聲
本義簧管樂器)同本義笙,十三簧象鳳之身也
笙,正月之音,物生故謂之笙
--《說文》大笙謂之巢,小者謂之和
--《爾雅》笙長四尺
--《風俗通》三人吹笙,一人吹和
蓋小者
--《儀禮·鄉射禮記》注我有嘉賓,鼓瑟吹笙
--《詩·小雅·鹿鳴》又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管樂器)，通常用長短不同的若干（十三至十九）個竹管制成
笙咽(笙的音質失調);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(對笙簧加熱,使音質清亮);笙籟(笙和籟
古管樂器);笙鏞(亦作笙庸”
古樂器名)笙的康熙字典解釋笙【未集上】【竹部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生
《廣韻》樂器也
《世本》隨作笙
一曰女媧作
《說文》笙，十三簧，象鳳之身也
正月之音，物生，故謂之笙
《釋名》笙，生也
象物貫地而生也
《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方
《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和
《註》大者十九簧，和，十三簧者
《前漢·律歷志》匏曰笙
《註》匏，瓠也
列管瓠中，施簧管端
《書·益稷篇》笙鏞以閒
《詩·小雅》笙磬同音
《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙
又細也
《揚子·方言》笙，細也
自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙
《廣雅》笙，小也
又地名
《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙
《註》笙，魯境
又簟名
《揚子·方言》簟謂之笙
《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中
又葉師莊切
《詩·小雅》鼓瑟吹笙
葉下將、行，行音杭
又《字彙補》疏臻切，音莘
《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆
《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近
笙的說文解字解釋笙【卷五】【竹部】十三簧
象鳳之身也
笙，正月之音
物生，故謂之笙
大者謂之巢，小者謂之和
從竹生聲
古者隨作笙
所庚切說文解字注（笙）十三簧
蒙上管樂而言
故不云管樂也
大鄭周禮注曰
笙十三簧
按廣雅云笙十三管
亦每管有簧也
象鳳之身也
笙、正月之音
物生故謂之笙
白虎通曰
八音、匏曰笙
匏之爲言施也
在十二月萬物始施而牙
笙者、大蔟之氣
象萬物之生
故曰笙
釋名曰
笙、生也
象物貫地而生也
按禮經
東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬
笙猶生也
東爲陽中
萬物以生
是以東方鐘磬謂之笙也
初生之物必細
故方言云
笙、細也
竽、大笙也
故竽可訓大
大者謂之巢
小者謂之和
見釋樂
孫云
巢高大
和小笙
鄉射記曰
三笙一和而成聲
三笙謂大者
一和謂小者也
從竹生
列管故從竹
正月之音故從生
舉會意包形聲也
韻會本無聲字爲長
所庚切
十一部
古者隨作笙
通典曰
出世本
笙的謎語1.聲聲管樂繞竹生（打一字）2.西出陽關無故人（打一字）3.大家不熟悉（打一字）笙
受的信息
受的部首: 又
受的拼音: shòu
受的筆畫數: 8
受的繁體字: 受
受的筆順: ノ丶丶ノ丶フフ丶
受的解釋: 受的基本解釋1.接受：～賄
～教育
～到幫助
2.遭受：～災
～批評
～委屈
3.忍受；禁受：～不了
～得住
4.適合：～吃（吃著有味）
～看（看著舒服）
～聽（聽著入耳）
受的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,像兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義:接受;承受)同本義受,相付也
——《說文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也
”今以付說受,則是受授同字矣
”受其幣
——《周禮·天官·司書》主婦拜受爵
——《儀禮·特牲饋食禮》則受之
——《周禮·司干》
注:“取藏之
”受以小功衰
——《儀禮·喪服》
注:“猶承也
”顓頊受之
——《國語·楚語》
注:“承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
——《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食
——《后漢書·列女傳》臣修身潔行數十年,終不以監門困故而受公子財
——《史記·魏公子列傳》又如:受茶(女子受聘,訂立婚約);受宮廳(衙門中的廳堂);受法(伏法);受事(接受教誨);受冊(接受冊命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)蒙受;遭受人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史記·屈原賈生列傳》民到于今受其賜
——《論語·憲問》一夫不耕,或受之饑,一女不織,或受之寒
——賈誼《論積貯疏》吾廬獨破受凍死亦足
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如:受侮;受敵;受污(遭受污染)得到群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞
——《戰國策·齊策》又如:受知(得到他人的賞識、禮遇);受名(獲得名稱);受直(得到報酬);受癟;受享(享受)收進,取回舞者既陳,則授舞器,既舞則受之
——《周禮·春官·司干》買入,收入釜十五吾受,而官出之百
——《管子》又如:受主(買主)容納秋水才添四五尺,野航恰受兩三人
——杜甫《南鄰》通“授”
授予;交給若有諸公大夫則使人受俎如賓禮
——《儀禮·鄉飲酒禮》以勞受祿,則民不幸生
——《管子·君臣上》受以王命,委以王事
——《論衡·自然》因能而受官
——《韓非子·外儲說左上》通“授”
教授;傳授師者,所以傳道受業解惑也
——唐·韓愈《師說》娶
如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)受的釋意受(會意
甲骨文字形,象兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義接受;承受)同本義受,相付也
--《說文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也
”今以付說受,則是受授同字矣
”受其幣
--《周禮·天官·司書》主婦拜受爵
--《儀禮·特牲饋食禮》則受之
--《周禮·司干》
注取藏之
”受以小功衰
--《儀禮·喪服》
注猶承也
”顓頊受之
--《國語·楚語》
注承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
--《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食
--《后漢書·列女傳》臣受shòu⒈接納～納
接～
承～
不～禮物
～教育
⒉遭到遭～
～傷
～寒
～濕
～累
⒊忍耐忍～
～得起
⒋中，適合，得益，舒服～聽
～用
享～
受的康熙字典解釋受【子集下】【又部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，音壽
《說文》相付也
《玉篇》得也
《易·旣濟》實受其福
《詩·大雅》受天之祜
又承也
《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多
又盛也
《杜甫詩》野航恰受兩三人
又容納也
《論語》君子不可以小知，而可大受也
又《正字通》神呪切，收去聲
《詩·小雅》投畀有北，有北不受
葉下昊
昊，許切
○按受字《韻書》無去聲
又葉音暑
《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女
乃雋不疑，奉霍不受
《韻會》毛氏曰：從從冖
俗或作，非
音胡到切，下從丈
受的說文解字解釋受【卷四】【部】相付也
從，舟省聲
殖酉切說文解字注（受）相付也
者自此言
受者自彼言
其爲相付一也
從
舟省聲
舟省聲、葢許必有所受之殖酉切
三部
尚書紂字古文尚書作受
受的古漢語解釋受shòu①<動>接受；承受
《鴻門宴》：“項王則～璧，置之坐上
”②<動>聽從
《陳涉世家》：“徒屬皆曰：‘敬～命
’”③<動>遭受
《論積貯疏》：“一夫不耕，或～之饑
”④<動>通“授”
給予；授予；傳授
《師說》：“師者，所以傳道～業解惑也
”【受生】稟性
【受室】娶妻
【受知】受人知遇
受的謎語1.付出愛心（打一漢字）受
～教育
～到幫助
2.遭受：～災
～批評
～委屈
3.忍受；禁受：～不了
～得住
4.適合：～吃（吃著有味）
～看（看著舒服）
～聽（聽著入耳）
受的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,像兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義:接受;承受)同本義受,相付也
——《說文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也
”今以付說受,則是受授同字矣
”受其幣
——《周禮·天官·司書》主婦拜受爵
——《儀禮·特牲饋食禮》則受之
——《周禮·司干》
注:“取藏之
”受以小功衰
——《儀禮·喪服》
注:“猶承也
”顓頊受之
——《國語·楚語》
注:“承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
——《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食
——《后漢書·列女傳》臣修身潔行數十年,終不以監門困故而受公子財
——《史記·魏公子列傳》又如:受茶(女子受聘,訂立婚約);受宮廳(衙門中的廳堂);受法(伏法);受事(接受教誨);受冊(接受冊命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)蒙受;遭受人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史記·屈原賈生列傳》民到于今受其賜
——《論語·憲問》一夫不耕,或受之饑,一女不織,或受之寒
——賈誼《論積貯疏》吾廬獨破受凍死亦足
——唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如:受侮;受敵;受污(遭受污染)得到群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞
——《戰國策·齊策》又如:受知(得到他人的賞識、禮遇);受名(獲得名稱);受直(得到報酬);受癟;受享(享受)收進,取回舞者既陳,則授舞器,既舞則受之
——《周禮·春官·司干》買入,收入釜十五吾受,而官出之百
——《管子》又如:受主(買主)容納秋水才添四五尺,野航恰受兩三人
——杜甫《南鄰》通“授”
授予;交給若有諸公大夫則使人受俎如賓禮
——《儀禮·鄉飲酒禮》以勞受祿,則民不幸生
——《管子·君臣上》受以王命,委以王事
——《論衡·自然》因能而受官
——《韓非子·外儲說左上》通“授”
教授;傳授師者,所以傳道受業解惑也
——唐·韓愈《師說》娶
如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)受的釋意受(會意
甲骨文字形,象兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義接受;承受)同本義受,相付也
--《說文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也
”今以付說受,則是受授同字矣
”受其幣
--《周禮·天官·司書》主婦拜受爵
--《儀禮·特牲饋食禮》則受之
--《周禮·司干》
注取藏之
”受以小功衰
--《儀禮·喪服》
注猶承也
”顓頊受之
--《國語·楚語》
注承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
--《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食
--《后漢書·列女傳》臣受shòu⒈接納～納
接～
承～
不～禮物
～教育
⒉遭到遭～
～傷
～寒
～濕
～累
⒊忍耐忍～
～得起
⒋中，適合，得益，舒服～聽
～用
享～
受的康熙字典解釋受【子集下】【又部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，音壽
《說文》相付也
《玉篇》得也
《易·旣濟》實受其福
《詩·大雅》受天之祜
又承也
《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多
又盛也
《杜甫詩》野航恰受兩三人
又容納也
《論語》君子不可以小知，而可大受也
又《正字通》神呪切，收去聲
《詩·小雅》投畀有北，有北不受
葉下昊
昊，許切
○按受字《韻書》無去聲
又葉音暑
《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女
乃雋不疑，奉霍不受
《韻會》毛氏曰：從從冖
俗或作，非
音胡到切，下從丈
受的說文解字解釋受【卷四】【部】相付也
從，舟省聲
殖酉切說文解字注（受）相付也
者自此言
受者自彼言
其爲相付一也
從
舟省聲
舟省聲、葢許必有所受之殖酉切
三部
尚書紂字古文尚書作受
受的古漢語解釋受shòu①<動>接受；承受
《鴻門宴》：“項王則～璧，置之坐上
”②<動>聽從
《陳涉世家》：“徒屬皆曰：‘敬～命
’”③<動>遭受
《論積貯疏》：“一夫不耕，或～之饑
”④<動>通“授”
給予；授予；傳授
《師說》：“師者，所以傳道～業解惑也
”【受生】稟性
【受室】娶妻
【受知】受人知遇
受的謎語1.付出愛心（打一漢字）受