笰勿
笰勿是由漢字"笰"（讀音：fú,fèi，部首：竹，筆畫數(shù)：11）和漢字"勿"（讀音：wù，部首：勹，筆畫數(shù)：4）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，笰勿可能表示：
- 笰（笰的基本解釋[fú]1.古代一種桿上帶繩的箭）和勿（勿的基本解釋表示禁止或勸阻，相當(dāng)于“不要”：切～上當(dāng)）的組合意義
笰的信息
笰的部首: 竹
笰的拼音: fú,fèi
笰的筆畫數(shù): 11
笰的繁體字: 笰
笰的筆順: ノ一丶ノ一丶フ一フノ丨
笰的解釋: 笰的基本解釋[fú]1.古代一種桿上帶繩的箭
2.古代車箱前后的遮蔽物
從車后登車，車后的門戶即是“笰”
3.古代挽發(fā)定冠的簪子
[fèi]削箭使細(xì)
2.古代車箱前后的遮蔽物
從車后登車，車后的門戶即是“笰”
3.古代挽發(fā)定冠的簪子
[fèi]削箭使細(xì)
勿的信息
勿的部首: 勹
勿的拼音: wù
勿的筆畫數(shù): 4
勿的繁體字: 勿
勿的筆順: ノフノノ
勿的解釋: 勿的基本解釋表示禁止或勸阻，相當(dāng)于“不要”：切～上當(dāng)
請(qǐng)～入內(nèi)
勿的介紹〈名〉(象形
據(jù)甲骨文,像一樹旗
右邊是柄,左邊是飄帶
本義:州里所建旗幟)古代大夫、士所建旗幟,半赤半白,用來麾集人眾[red-whiteflag]勿,州里所建旗,…雜帛,幅半異
所以趣民
——《說文》
段玉裁注:“‘州里’當(dāng)作‘士大夫’
”〈副〉不欲勿予
——《史記·廉頗藺相如列傳》賢者能勿喪
——《孟子·告子上》齊人勿附于秦
——宋·蘇洵《六國論》表否定
如:勿造至于(不至于);勿適意(不舒服;身體欠佳);勿連牽(不連貫;不清楚);勿時(shí)路(不時(shí)髦;不流行);勿想(不吱聲;不說話);勿述(不逆
猶言順暢);勿庸(無庸,不必,無須);勿論(不追究;不談);勿藥(不服藥);勿齒(不愿意提及);勿入調(diào)(〈方〉∶不規(guī)矩;胡鬧)不要,別[don't]勿士行枚
——《詩·豳風(fēng)·東山》雖欲勿用
——《論語·雍也》過則勿憚改
——《論語·學(xué)而》寡人敢勿軾乎?——《淮南子·脩務(wù)》必勿使反
——《戰(zhàn)國策·趙策》愿勿遣
——漢·劉向《列女傳》諸君勿復(fù)言
——《三國志·諸葛亮傳》將軍勿慮
——《資治通鑒》表示禁止或勸阻
如:請(qǐng)勿吸煙;勿用(勿動(dòng);不可有所作為);勿憚(不要怕);勿然(不要這樣)〈動(dòng)〉無,沒有
與“有”相對(duì)
如:勿有(沒有);勿礙格(〈方〉∶沒什么要緊的);勿著杠(〈方〉∶沒得到;落空)勿的釋意兀(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
--《說文》何時(shí)眼前突兀見此屋
--杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》又如兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險(xiǎn)峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
--唐·杜牧《阿房宮賦》又如兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
--柳宗元《讀書》又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定獨(dú)立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?--勿wù⒈別，不要～動(dòng)
請(qǐng)～吸煙
⒉不～許
守而～失
勿mò1.見"恤勿"
勿的康熙字典解釋勿【子集下】【勹部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文拂切，音物
《說文》勿，州里所建旗
象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿
《集韻》或作
又通作物
《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲(wèi)物
又《玉篇》非也
《廣韻》無也
《增韻》毋也
《韻會(huì)》莫也
《通志》勿，州里之旗也
而爲(wèi)勿不之勿，借同音，不借義
《論語》非禮勿視
《朱註》勿者，禁止之辭
又《韻會(huì)》愨愛貌
《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也
《註》猶勉勉也
又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之
又《顏氏家訓(xùn)篇》書翰稱勿勿，不知所由
或妄言此匆匆之殘缺者
及考《說文》乃知怱遽者稱爲(wèi)勿勿
《東觀餘論》今俗勿中加點(diǎn)作匆，爲(wèi)怱遽字，彌失眞矣
又《正韻》莫勃切，音沒
掃塵也
《禮·曲禮》?勿驅(qū)塵
勿的說文解字解釋勿【卷九】【勿部】州里所建旗
象其柄，有三游
雜帛，幅半異
所以趣民，故遽，稱勿勿
凡勿之屬皆從勿
，勿或從於
文弗切〖注〗從?
說文解字注（勿）州里所建旗
九旗之一也
州里當(dāng)作大夫士
周禮司常
大夫士建物
帥都建旗
州里建旟
許於旟下旣偁州里建旟矣
則此偁大夫士建勿、必也
葢亦一時(shí)筆誤耳
大司馬
鄉(xiāng)家載物
注云
鄉(xiāng)家、鄉(xiāng)大夫也
鄉(xiāng)射禮
旌各以其物
注
襍帛爲(wèi)物
大夫士之所建也
士喪禮
爲(wèi)銘各以其物
注
襍帛爲(wèi)物
大夫之所建也
文弗切
十五部
經(jīng)傳多作物、而假借勿爲(wèi)毋字
亦有借爲(wèi)字者
禮記
勿勿乎其欲其饗之
勿勿卽、猶勉勉也
象其柄
謂右筆也
有三游
謂彡也
三游別於旂九游
旟七游
旗六游
旐四游
襍帛
句
幅半異
司常曰
通帛爲(wèi)旜
襍帛爲(wèi)物
注云
通帛謂大赤
從周正色
無飾
襍帛者、以帛素飾其側(cè)
白、殷之正色
凡九旗之帛皆用絳
按許云幅半異
直謂正幅半赤半白
鄭則云以素飾側(cè)
釋名則云以襍色綴其邊爲(wèi)翅尾
說各不同
似許爲(wèi)長
所?趣民
趣者、疾也
色純則緩
色駁則急
故襍帛所以促民
故遽偁勿勿
遽韻會(huì)作宂遽二字
偁舊作稱
今正
凡宂遽偁勿勿
此引伸假借
子下曰
十一月陽氣動(dòng)
萬物滋
人以爲(wèi)偁
亦是此例
凡勿之屬皆從勿
（）勿或從?
經(jīng)傳多作物
葢之訛也
勿的古漢語解釋勿wù①<副>別；不要
表示禁止或勸阻
《寡人之于國也》：“百畝之田，～奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣
”②<副>不，表示對(duì)動(dòng)作的否定
《廉頗藺相如列傳》：“欲～予，即患秦兵之來
”勿
請(qǐng)～入內(nèi)
勿的介紹〈名〉(象形
據(jù)甲骨文,像一樹旗
右邊是柄,左邊是飄帶
本義:州里所建旗幟)古代大夫、士所建旗幟,半赤半白,用來麾集人眾[red-whiteflag]勿,州里所建旗,…雜帛,幅半異
所以趣民
——《說文》
段玉裁注:“‘州里’當(dāng)作‘士大夫’
”〈副〉不欲勿予
——《史記·廉頗藺相如列傳》賢者能勿喪
——《孟子·告子上》齊人勿附于秦
——宋·蘇洵《六國論》表否定
如:勿造至于(不至于);勿適意(不舒服;身體欠佳);勿連牽(不連貫;不清楚);勿時(shí)路(不時(shí)髦;不流行);勿想(不吱聲;不說話);勿述(不逆
猶言順暢);勿庸(無庸,不必,無須);勿論(不追究;不談);勿藥(不服藥);勿齒(不愿意提及);勿入調(diào)(〈方〉∶不規(guī)矩;胡鬧)不要,別[don't]勿士行枚
——《詩·豳風(fēng)·東山》雖欲勿用
——《論語·雍也》過則勿憚改
——《論語·學(xué)而》寡人敢勿軾乎?——《淮南子·脩務(wù)》必勿使反
——《戰(zhàn)國策·趙策》愿勿遣
——漢·劉向《列女傳》諸君勿復(fù)言
——《三國志·諸葛亮傳》將軍勿慮
——《資治通鑒》表示禁止或勸阻
如:請(qǐng)勿吸煙;勿用(勿動(dòng);不可有所作為);勿憚(不要怕);勿然(不要這樣)〈動(dòng)〉無,沒有
與“有”相對(duì)
如:勿有(沒有);勿礙格(〈方〉∶沒什么要緊的);勿著杠(〈方〉∶沒得到;落空)勿的釋意兀(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
--《說文》何時(shí)眼前突兀見此屋
--杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》又如兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險(xiǎn)峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
--唐·杜牧《阿房宮賦》又如兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
--柳宗元《讀書》又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定獨(dú)立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?--勿wù⒈別，不要～動(dòng)
請(qǐng)～吸煙
⒉不～許
守而～失
勿mò1.見"恤勿"
勿的康熙字典解釋勿【子集下】【勹部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》文拂切，音物
《說文》勿，州里所建旗
象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿
《集韻》或作
又通作物
《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲(wèi)物
又《玉篇》非也
《廣韻》無也
《增韻》毋也
《韻會(huì)》莫也
《通志》勿，州里之旗也
而爲(wèi)勿不之勿，借同音，不借義
《論語》非禮勿視
《朱註》勿者，禁止之辭
又《韻會(huì)》愨愛貌
《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也
《註》猶勉勉也
又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之
又《顏氏家訓(xùn)篇》書翰稱勿勿，不知所由
或妄言此匆匆之殘缺者
及考《說文》乃知怱遽者稱爲(wèi)勿勿
《東觀餘論》今俗勿中加點(diǎn)作匆，爲(wèi)怱遽字，彌失眞矣
又《正韻》莫勃切，音沒
掃塵也
《禮·曲禮》?勿驅(qū)塵
勿的說文解字解釋勿【卷九】【勿部】州里所建旗
象其柄，有三游
雜帛，幅半異
所以趣民，故遽，稱勿勿
凡勿之屬皆從勿
，勿或從於
文弗切〖注〗從?
說文解字注（勿）州里所建旗
九旗之一也
州里當(dāng)作大夫士
周禮司常
大夫士建物
帥都建旗
州里建旟
許於旟下旣偁州里建旟矣
則此偁大夫士建勿、必也
葢亦一時(shí)筆誤耳
大司馬
鄉(xiāng)家載物
注云
鄉(xiāng)家、鄉(xiāng)大夫也
鄉(xiāng)射禮
旌各以其物
注
襍帛爲(wèi)物
大夫士之所建也
士喪禮
爲(wèi)銘各以其物
注
襍帛爲(wèi)物
大夫之所建也
文弗切
十五部
經(jīng)傳多作物、而假借勿爲(wèi)毋字
亦有借爲(wèi)字者
禮記
勿勿乎其欲其饗之
勿勿卽、猶勉勉也
象其柄
謂右筆也
有三游
謂彡也
三游別於旂九游
旟七游
旗六游
旐四游
襍帛
句
幅半異
司常曰
通帛爲(wèi)旜
襍帛爲(wèi)物
注云
通帛謂大赤
從周正色
無飾
襍帛者、以帛素飾其側(cè)
白、殷之正色
凡九旗之帛皆用絳
按許云幅半異
直謂正幅半赤半白
鄭則云以素飾側(cè)
釋名則云以襍色綴其邊爲(wèi)翅尾
說各不同
似許爲(wèi)長
所?趣民
趣者、疾也
色純則緩
色駁則急
故襍帛所以促民
故遽偁勿勿
遽韻會(huì)作宂遽二字
偁舊作稱
今正
凡宂遽偁勿勿
此引伸假借
子下曰
十一月陽氣動(dòng)
萬物滋
人以爲(wèi)偁
亦是此例
凡勿之屬皆從勿
（）勿或從?
經(jīng)傳多作物
葢之訛也
勿的古漢語解釋勿wù①<副>別；不要
表示禁止或勸阻
《寡人之于國也》：“百畝之田，～奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣
”②<副>不，表示對(duì)動(dòng)作的否定
《廉頗藺相如列傳》：“欲～予，即患秦兵之來
”勿