筊趾
筊趾是由漢字"筊"（讀音：jiǎo,jiào，部首：竹，筆畫數：12）和漢字"趾"（讀音：zhǐ，部首：足，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，筊趾可能表示：
- 筊（筊的基本解釋[jiǎo]1.竹索）和趾（趾的基本解釋1.腳指頭：～骨）的組合意義
筊的信息
筊的部首: 竹
筊的拼音: jiǎo,jiào
筊的筆畫數: 12
筊的繁體字: 筊
筊的筆順: ノ一丶ノ一丶丶一ノ丶ノ丶
筊的解釋: 筊的基本解釋[jiǎo]1.竹索
2.小簫
3.筍
[jiào]古同“珓”，迷信占卜的用具
筊的康熙字典解釋筊【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，音爻
《說文》竹索也
《史記·河渠書》搴長茭，沈美玉
《註》竹葦絙曰筊
《廣雅》筊，繩索也
又簫名
《爾雅·釋樂》大簫謂之言，小者謂之筊
《註》十六管，長尺二寸
《疏》小者聲揚而小，故言筊
筊，小也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古巧切，音絞
義同
筊的說文解字解釋筊【卷五】【竹部】竹索也
從竹交聲
胡茅切說文解字注（筊）竹索也
謂用析竹皮爲繩索也
今之?纜也
漢溝洫志曰
搴長茭兮湛美玉
如淳曰
茭、草也
一曰竿也
臣瓚曰
竹索緪謂之茭
所以引置土石也
師古曰
瓚說是也
茭字宜從竹
風俗通、後漢禮儀志皆言葦筊
謂葦索也
從竹
交聲
胡茅切
二部
筊
2.小簫
3.筍
[jiào]古同“珓”，迷信占卜的用具
筊的康熙字典解釋筊【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，音爻
《說文》竹索也
《史記·河渠書》搴長茭，沈美玉
《註》竹葦絙曰筊
《廣雅》筊，繩索也
又簫名
《爾雅·釋樂》大簫謂之言，小者謂之筊
《註》十六管，長尺二寸
《疏》小者聲揚而小，故言筊
筊，小也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古巧切，音絞
義同
筊的說文解字解釋筊【卷五】【竹部】竹索也
從竹交聲
胡茅切說文解字注（筊）竹索也
謂用析竹皮爲繩索也
今之?纜也
漢溝洫志曰
搴長茭兮湛美玉
如淳曰
茭、草也
一曰竿也
臣瓚曰
竹索緪謂之茭
所以引置土石也
師古曰
瓚說是也
茭字宜從竹
風俗通、後漢禮儀志皆言葦筊
謂葦索也
從竹
交聲
胡茅切
二部
筊
趾的信息
趾的部首: 足
趾的拼音: zhǐ
趾的筆畫數: 11
趾的繁體字: 趾
趾的筆順: 丨フ一丨一丨一丨一丨一
趾的解釋: 趾的基本解釋1.腳指頭：～骨
2.古指腳：～高氣揚
趾的介紹〈名〉(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是“止”的后起字
本義:腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
——《詩·豳風·七月》賁其趾
——《易·賁卦》屨校滅趾
——《易·噬嗑卦》麟之趾
——《詩·周南·麟之趾》今君若步玉趾
——《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
——左思《吳都賦》
王力注:“足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如:趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
——明·魏學洢《核舟記》又如:腳趾(腳前端的分支);鵝鴨之類趾間有蹼;趾絆(本屐上的趾袢兒);趾趾(足尖輕輕著地行走的聲音)支撐器物的腳鼎顛趾
——《易·鼎》通“址”
基址略基趾
——《左傳·宣公十一年》亭亭峻趾
——左思《魏都賦》去上西山趾
——阮籍《詠懷》趾的釋意趾(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是止”的后起字
本義腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
--《詩·豳風·七月》賁其趾
--《易·賁卦》屨校滅趾
--《易·噬嗑卦》麟之趾
--《詩·周南·麟之趾》今君若步玉趾
--《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
--左思《吳都賦》
王力注足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
--明·魏學洢《核舟記》又如腳趾(腳前端的分支);趾zhǐ⒈腳～高氣揚（形容驕傲自大，得意忘形）
⒉腳指頭腳～
鵝、鴨、龜等～間有蹼
⒊〈古〉通"址"
地基遺～
亭亭（高大）峻～
趾的康熙字典解釋趾【酉集中】【足部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會》諸市切《正韻》諸氏切，音止
《爾雅·釋言》趾，足也
《釋名》趾，止也
言行一進一止也
《易·賁卦》賁其趾
《詩·豳風》四之日舉趾
《禮·曲禮》請袵何趾
又《左傳·宣十一年》略基趾
《註》趾，城足也
又《禮·王制》南方曰蠻，雕題交趾
《前漢·地理志》交趾郡，屬交州
又通作止
《前漢·法志》當斬左止者，笞五百
《註》師古曰：止足也
趾的說文解字解釋止【卷二】【止部】下基也
象艸木出有址，故以止爲足
凡止之屬皆從止
諸市切說文解字注（止）下基也
與？同部同義
象艸木出有阯
止象艸木生有阯
屮象艸木初生形
象艸過屮枝莖益大
出象艸木益滋上出達也
故?止爲足
此引伸假借之法
凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也
以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同
許書無趾字
止卽趾也
詩麟之止
易賁其止、壯于前止
士昏禮北止
注曰
止、足也
古文止爲趾
許同鄭從今文
故不錄趾字
如從今文名、不錄古文銘也
或疑銘趾當爲今文
名止當爲古文
周尚文
自有委曲煩重之字不合於倉頡者
故名止者、古文也
銘趾者、後出之古文也
古文禮今文禮者、猶言古本今本也
古本出於周、從後出之古文
今本行於漢、轉從冣初之古文
猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也
諸市切
一部
凡止之屬皆從止
趾的古漢語解釋趾zhǐ①<名>腳
《左傳·桓公十三年》：“舉～高，心中固矣
”②<名>蹤跡；行動所留下的痕跡
王勃《觀佛跡寺》：“松崖圣～余
”③<名>通“址”，地基
左思《魏都賦》：“亭亭峻～
”【又】<名>山腳
阮籍《詠懷》：“去上西山～
”趾的謎語1.此路不通（打一漢字）2.止于腳下（打一字）趾
2.古指腳：～高氣揚
趾的介紹〈名〉(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是“止”的后起字
本義:腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
——《詩·豳風·七月》賁其趾
——《易·賁卦》屨校滅趾
——《易·噬嗑卦》麟之趾
——《詩·周南·麟之趾》今君若步玉趾
——《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
——左思《吳都賦》
王力注:“足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如:趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
——明·魏學洢《核舟記》又如:腳趾(腳前端的分支);鵝鴨之類趾間有蹼;趾絆(本屐上的趾袢兒);趾趾(足尖輕輕著地行走的聲音)支撐器物的腳鼎顛趾
——《易·鼎》通“址”
基址略基趾
——《左傳·宣公十一年》亭亭峻趾
——左思《魏都賦》去上西山趾
——阮籍《詠懷》趾的釋意趾(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是止”的后起字
本義腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
--《詩·豳風·七月》賁其趾
--《易·賁卦》屨校滅趾
--《易·噬嗑卦》麟之趾
--《詩·周南·麟之趾》今君若步玉趾
--《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
--左思《吳都賦》
王力注足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
--明·魏學洢《核舟記》又如腳趾(腳前端的分支);趾zhǐ⒈腳～高氣揚（形容驕傲自大，得意忘形）
⒉腳指頭腳～
鵝、鴨、龜等～間有蹼
⒊〈古〉通"址"
地基遺～
亭亭（高大）峻～
趾的康熙字典解釋趾【酉集中】【足部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會》諸市切《正韻》諸氏切，音止
《爾雅·釋言》趾，足也
《釋名》趾，止也
言行一進一止也
《易·賁卦》賁其趾
《詩·豳風》四之日舉趾
《禮·曲禮》請袵何趾
又《左傳·宣十一年》略基趾
《註》趾，城足也
又《禮·王制》南方曰蠻，雕題交趾
《前漢·地理志》交趾郡，屬交州
又通作止
《前漢·法志》當斬左止者，笞五百
《註》師古曰：止足也
趾的說文解字解釋止【卷二】【止部】下基也
象艸木出有址，故以止爲足
凡止之屬皆從止
諸市切說文解字注（止）下基也
與？同部同義
象艸木出有阯
止象艸木生有阯
屮象艸木初生形
象艸過屮枝莖益大
出象艸木益滋上出達也
故?止爲足
此引伸假借之法
凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也
以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同
許書無趾字
止卽趾也
詩麟之止
易賁其止、壯于前止
士昏禮北止
注曰
止、足也
古文止爲趾
許同鄭從今文
故不錄趾字
如從今文名、不錄古文銘也
或疑銘趾當爲今文
名止當爲古文
周尚文
自有委曲煩重之字不合於倉頡者
故名止者、古文也
銘趾者、後出之古文也
古文禮今文禮者、猶言古本今本也
古本出於周、從後出之古文
今本行於漢、轉從冣初之古文
猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也
諸市切
一部
凡止之屬皆從止
趾的古漢語解釋趾zhǐ①<名>腳
《左傳·桓公十三年》：“舉～高，心中固矣
”②<名>蹤跡；行動所留下的痕跡
王勃《觀佛跡寺》：“松崖圣～余
”③<名>通“址”，地基
左思《魏都賦》：“亭亭峻～
”【又】<名>山腳
阮籍《詠懷》：“去上西山～
”趾的謎語1.此路不通（打一漢字）2.止于腳下（打一字）趾