答邍
答邍是由漢字"答"（讀音：dá,dā，部首：竹，筆畫數(shù)：12）和漢字"邍"（讀音：yuán，部首：辶，筆畫數(shù)：19）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，答邍可能表示：
- 答（答的基本解釋[dá]1.回答：對～）和邍（邍的基本解釋古同“原”，平原：“掌四方之地名，辨其丘陵墳衍～隰之名）的組合意義
答的信息
答的部首: 竹
答的拼音: dá,dā
答的筆畫數(shù): 12
答的繁體字: 答
答的筆順: ノ一丶ノ一丶ノ丶一丨フ一
答的解釋: 答的基本解釋[dá]1.回答：對～
一問一～
～非所問
2.受了別人的好處，還報別人：～謝
報～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專用于“答應(yīng)、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補籬
②答謝,報答)回話;應(yīng)對聽言則答
——《詩·小雅·雨無止》既發(fā)則答君而俟
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實如兄言
”——《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
——清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如:應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫好的準(zhǔn)備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應(yīng)對的話)報禮;報答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報也
”因厚賂單于,答(報答)其善意
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:答施(報答恩惠);答效(報效;為報答恩德而為對方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見dā答[dā]——義同“答”(dá),專用于“答應(yīng)”、“答理”等詞另見dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補籬
②答謝,報答)回話;應(yīng)對聽言則答
--《詩·小雅·雨無止》既發(fā)則答君而俟
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實如兄言
”--《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
--清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫好的準(zhǔn)備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應(yīng)對的話)報禮;報答
引申為酬答答dā回答
專用于'答應(yīng)'、'答理'等詞
又見dá
答dá①回答對～
②回報～謝
又見dā
【答拜】禮節(jié)性回訪
【答辯】對別人提出的問題、指責(zé)、控告進(jìn)行答復(fù)或申辯論文～
【答對】回答別人的問話
【答禮】回禮
【答謝】對別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當(dāng)也，報也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應(yīng)用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經(jīng)注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權(quán)，官翰林典籍，預(yù)修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹?jié)M曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹?jié)M謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應(yīng)書畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應(yīng)所據(jù)方言皆作畐也
許書無偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當(dāng)作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入?yún)s穴而不偪
淮南兵略訓(xùn)
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓(xùn)
處小隘而不塞
要略訓(xùn)
置之尋常而不塞
氾論訓(xùn)
內(nèi)之尋常而不塞
齊俗訓(xùn)
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語解釋答dá①<動>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實如兄言
”《岳陽樓記》：“漁歌互～，此樂何極！”②<動>報答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動>回復(fù)
《報劉一丈書》：“門者～揖，大喜奔出
”答的謎語1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒有底的盒，卻有一個竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答
一問一～
～非所問
2.受了別人的好處，還報別人：～謝
報～
3.姓
[dā]義同“答”（dá），專用于“答應(yīng)、答理”等詞
答的介紹1.答[dá]2.答[dā]答[dá]〈動〉(形聲
從竹,合聲
①本義:以竹補籬
②答謝,報答)回話;應(yīng)對聽言則答
——《詩·小雅·雨無止》既發(fā)則答君而俟
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
——陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答:“理實如兄言
”——《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
——宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
——清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如:應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫好的準(zhǔn)備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應(yīng)對的話)報禮;報答
引申為酬答[reciprocate(another'skindness,favor,etc.)]適不答茲謂不次
——《儀禮·五行志》
注:“報也
”因厚賂單于,答(報答)其善意
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:答施(報答恩惠);答效(報效;為報答恩德而為對方盡力)〈形〉粗厚
如:答布(粗厚的布)另見dā答[dā]——義同“答”(dá),專用于“答應(yīng)”、“答理”等詞另見dá答的釋意答(形聲
從竹,合聲
①本義以竹補籬
②答謝,報答)回話;應(yīng)對聽言則答
--《詩·小雅·雨無止》既發(fā)則答君而俟
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮記》見漁人,乃大驚,問所以來
具答之
--陶潛《桃花源記》蘭芝仰頭答理實如兄言
”--《樂府詩集·古詩為焦仲卿妻作》漁歌互答
--宋·范仲淹《岳陽樓記》皆緘口不答
--清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》又如應(yīng)答如流;答教(預(yù)先寫好的準(zhǔn)備答問的書面文字);答言(用言語回答);答語(回答的話;應(yīng)對的話)報禮;報答
引申為酬答答dā回答
專用于'答應(yīng)'、'答理'等詞
又見dá
答dá①回答對～
②回報～謝
又見dā
【答拜】禮節(jié)性回訪
【答辯】對別人提出的問題、指責(zé)、控告進(jìn)行答復(fù)或申辯論文～
【答對】回答別人的問話
【答禮】回禮
【答謝】對別人的幫助、招待表示感謝
答的康熙字典解釋答【未集上】【竹部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，音溚
《篇海》竹?也
又當(dāng)也，報也，合也
《禮·儒行》上答之，不敢以疑
上不答，不敢以諂
《註》答之，謂應(yīng)用其言也
又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石
《註》答布，麤厚之布也
答者，厚重之貌
又水名
《水經(jīng)注》婁之山，波水出于其隂，謂之百答水
又答祿，複姓
明答祿奕權(quán)，官翰林典籍，預(yù)修洪武《正韻》
又《爾雅·釋言》答，然也
《廣韻》亦作荅
答的說文解字解釋畗【卷五】【畗部】滿也
從高省，象高厚之形
凡畗之屬皆從畗
讀若伏
芳逼切說文解字注（畗）滿也
方言
悀偪滿也
凡以器盛而滿謂之悀
注言涌出也
腹?jié)M曰偪
注言勅偪也
按廣雅悀愊滿也、本此
而玉篇云
腹?jié)M謂之涌
腸滿謂之畐
與今本方言異
玄應(yīng)書畐塞注曰
普逼切
引方言畐滿也
是則希馮、玄應(yīng)所據(jù)方言皆作畐也
許書無偪、逼字
大徐附逼於辵部
今乃知逼仄、逼迫字當(dāng)作畐
偪逼行而畐廢矣
荀卿子
充盈大宇而不窕
入?yún)s穴而不偪
淮南兵略訓(xùn)
入小而不偪
處大而不窕
凡云不偪者、皆謂不塞
淮南俶眞訓(xùn)
處小隘而不塞
要略訓(xùn)
置之尋常而不塞
氾論訓(xùn)
內(nèi)之尋常而不塞
齊俗訓(xùn)
大則塞而不入
小則窕而不周
偪與塞義同
畐偪正俗字也
釋言曰
逼、迫也
本又作偪
二皆畐之俗字
從高省
謂？也
象高厚之形
謂田也
凡畐之屬皆從畐
讀若伏
芳逼切
按畐伏二字古音同在第一部
今音同房六切
答的古漢語解釋答dá①<動>回答
《孔雀東南飛》：“蘭芝仰頭～，理實如兄言
”《岳陽樓記》：“漁歌互～，此樂何極！”②<動>報答
《蘇武》：“因厚賂單于，～其善意
”③<動>回復(fù)
《報劉一丈書》：“門者～揖，大喜奔出
”答的謎語1.眉毛眼睛鼻子嘴（打一字）2.沒有底的盒，卻有一個竹蓋子（打一字）3.竹子頭下每人一口（打一漢字）答
邍的信息
邍的部首: 辶
邍的拼音: yuán
邍的筆畫數(shù): 19
邍的繁體字: 邍
邍的筆順: ノフ丶丨フ一丨一フ一一丨丶一ノ丶丶フ丶
邍的解釋: 邍的基本解釋古同“原”，平原：“掌四方之地名，辨其丘陵墳衍～隰之名
”邍的釋意邍yuán1.地之高平者
邍的康熙字典解釋邍【酉集下】【辵部】康熙筆畫：23畫，部外筆畫：16畫《唐韻》《集韻》愚袁切《等韻》宜袁切，音元
《說文》廣平之野，人所登也
《周禮·夏官》邍師掌四方之地名
《註》邍，地之廣平者
邍的說文解字解釋邍【卷二】【辵部】高平之野，人所登
從辵備錄
闕
愚袁切〖注〗今原字
說文解字注（邍）高平曰邍
此依韻會
各本作高平之野
非也
大司徒
山林川澤丘陵墳衍邍隰
鄭云
下平曰衍
高平曰原
下溼曰隰
釋地
廣平曰原
高平曰陸
此及鄭注皆以高平釋原者、謂大野廣平偁原
高而廣平亦偁原
下文所謂可食者曰原也
凡陸陵阿皆高地
其可種穀給食之處皆曰原
是之謂高平曰原也
序官邍師注云邍、地之廣平者
與大司徒注不同者、單言原則爲(wèi)廣平
墳衍原隰並言則衍爲(wèi)廣平、原爲(wèi)高平也
邍字後人以水泉本之原代之
惟見周禮
人所登
從辵備彔
闕
此八字疑有脫誤
當(dāng)作從辵、從略省、從彔、人所登也、故從辵十四字
今本淺人所亂耳
人所登、蒙高解從辵之意也
略者、土地可經(jīng)略也
彔者、土地如刻木彔彔然
西都賦溝塍刻鏤是也
葢從三字會意
愚袁切
十四部
邍
”邍的釋意邍yuán1.地之高平者
邍的康熙字典解釋邍【酉集下】【辵部】康熙筆畫：23畫，部外筆畫：16畫《唐韻》《集韻》愚袁切《等韻》宜袁切，音元
《說文》廣平之野，人所登也
《周禮·夏官》邍師掌四方之地名
《註》邍，地之廣平者
邍的說文解字解釋邍【卷二】【辵部】高平之野，人所登
從辵備錄
闕
愚袁切〖注〗今原字
說文解字注（邍）高平曰邍
此依韻會
各本作高平之野
非也
大司徒
山林川澤丘陵墳衍邍隰
鄭云
下平曰衍
高平曰原
下溼曰隰
釋地
廣平曰原
高平曰陸
此及鄭注皆以高平釋原者、謂大野廣平偁原
高而廣平亦偁原
下文所謂可食者曰原也
凡陸陵阿皆高地
其可種穀給食之處皆曰原
是之謂高平曰原也
序官邍師注云邍、地之廣平者
與大司徒注不同者、單言原則爲(wèi)廣平
墳衍原隰並言則衍爲(wèi)廣平、原爲(wèi)高平也
邍字後人以水泉本之原代之
惟見周禮
人所登
從辵備彔
闕
此八字疑有脫誤
當(dāng)作從辵、從略省、從彔、人所登也、故從辵十四字
今本淺人所亂耳
人所登、蒙高解從辵之意也
略者、土地可經(jīng)略也
彔者、土地如刻木彔彔然
西都賦溝塍刻鏤是也
葢從三字會意
愚袁切
十四部
邍