箁亯
箁亯是由漢字"箁"（讀音：póu,bù,fú,pú，部首：竹，筆畫數：14）和漢字"亯"（讀音：xiǎng，部首：亠，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，箁亯可能表示：
- 箁（箁的基本解釋[póu]竹筍上一片一片的皮，即筍殼）和亯（亯的基本解釋古同“享”）的組合意義
箁的信息
箁的部首: 竹
箁的拼音: póu,bù,fú,pú
箁的筆畫數: 14
箁的繁體字: 箁
箁的筆順: ノ一丶ノ一丶丶一丶ノ一丨フ一
箁的解釋: 箁的基本解釋[póu]竹筍上一片一片的皮，即筍殼
[bù]竹葉
[fú]古書上說的一種竹
[pú]〔～箷〕小竹網
亦作“蒲箷”
箁的釋意箁póu1.竹皮，即筍殼
箁的康熙字典解釋箁【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》薄侯切《集韻》蒲侯切，音裒
竹箬也
又《集韻》蒲口切，音瓿
竹葉也
又《集韻》房尤切，音浮
竹名
又《集韻》蓬逋切，音蒲
?箷，小竹網
或作箁
箁的說文解字解釋箁【卷五】【竹部】竹箬也
從竹咅聲
薄侯切說文解字注（箁）竹箬也
從竹
咅聲
薄侯切
四部
箁
[bù]竹葉
[fú]古書上說的一種竹
[pú]〔～箷〕小竹網
亦作“蒲箷”
箁的釋意箁póu1.竹皮，即筍殼
箁的康熙字典解釋箁【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》薄侯切《集韻》蒲侯切，音裒
竹箬也
又《集韻》蒲口切，音瓿
竹葉也
又《集韻》房尤切，音浮
竹名
又《集韻》蓬逋切，音蒲
?箷，小竹網
或作箁
箁的說文解字解釋箁【卷五】【竹部】竹箬也
從竹咅聲
薄侯切說文解字注（箁）竹箬也
從竹
咅聲
薄侯切
四部
箁
亯的信息
亯的部首: 亠
亯的拼音: xiǎng
亯的筆畫數: 9
亯的繁體字: 亯
亯的筆順: 丶一丨フ一丨フ一一
亯的解釋: 亯的基本解釋古同“享”
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻也……《孝經》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻也
從高省，曰象進孰物形
《孝經》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻也
下進上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經十七篇用字之例
聘禮內臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也
獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻者必高奉之
曲禮曰
執天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲敬
象孰物形
禮經言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經曰
祭則鬼亯之
孝經孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據玄應書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻也……《孝經》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻也
從高省，曰象進孰物形
《孝經》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻也
下進上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經十七篇用字之例
聘禮內臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也
獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻者必高奉之
曲禮曰
執天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲敬
象孰物形
禮經言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經曰
祭則鬼亯之
孝經孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據玄應書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯