箕爟
箕爟是由漢字"箕"（讀音：jī，部首：竹，筆畫數：14）和漢字"爟"（讀音：guàn，部首：火，筆畫數：21）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，箕爟可能表示：
- 箕（箕的基本解釋1.簸箕：～踞）和爟（爟的基本解釋1.生火）的組合意義
箕的信息
箕的部首: 竹
箕的拼音: jī
箕的筆畫數: 14
箕的繁體字: 箕
箕的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨丨一一一ノ丶
箕的解釋: 箕的基本解釋1.簸箕：～踞
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕
爟的信息
爟的部首: 火
爟的拼音: guàn
爟的筆畫數: 21
爟的繁體字: 爟
爟的筆順: 丶ノノ丶一丨丨丨フ一丨フ一ノ丨丶一一一丨一
爟的解釋: 爟的基本解釋1.生火
2.烽火
爟的釋意爟guàn1.指祭祀中舉火
2.古代祭祀用的火炬
參見"爟火"
3.祭祀中最先使用火的人
4.日常生活用火
5.報警的烽火
6.星名
屬鬼宿，共四星，分屬今之巨蟹座及雙子座
爟的康熙字典解釋爟【巳集中】【火部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《廣韻》《集韻》《韻會》古玩切，音貫
《說文》舉火曰爟
《周禮·夏官·司爟註》杜子春云：爟爲私火
鄭謂爟讀如予若觀火之觀
今燕俗名湯熱爲觀
則爟火謂熱火歟
《釋文》觀，古煥反
又《司爟》掌行火之政令，四時變國火，以救時疾
又凡祭祀則祭爟
《疏》謂祭先出火之人
又《廣韻》烽火也
又《集韻》逵員切，音權
亦烽火也
又《周禮·夏官·司爟註》故書爟爲燋
◎按杜子春云：燋當爲爟
疏云：子春不從古書燋，還從爟
然註有此音，今存之
爟的說文解字解釋爟【卷十】【火部】取火於日官名，舉火曰爟
《周禮》曰：“司爟，掌行火之政令
”從火雚聲
烜，或從亙
古玩切說文解字注（爟）取火於日官名
日當作木
周禮夏官司爟
掌行火之政令
四時變國火
以救時疾
季春出火
季秋內火
鄭司農說以鄹子曰
春取榆桺之火
夏取棗杏之火
季夏取桑柘之火
秋取柞楢之火
冬取槐檀之火
是取火於木之事也
若秋官司烜氏
以夫遂取明火於日
以鑒取明水於月
與司爟所職不同
淮南子氾論訓注
爟火、取火於日之官也
引周禮司爟云云
是高注亦當爲譌字
從火
雚聲
古玩切
十四部
周禮曰
司爟掌行火之政令
舉火曰爟
小徐本此四字在周禮之上
今依韻會所據小徐本訂
呂覽本味篇
湯得伊尹
爝以爟火
高注云
周禮司爟
掌行火之政令
爟火者、所以祓除其不祥
置火於桔橰
燭以照之
爟讀曰權衡之權
又贊能篇
桓公迎管仲
祓以爟火
高注略同
亦曰爟讀如權字
攷史記封禪書、漢書郊祀志皆曰
通權火
又曰
權火舉而祠
張晏云
權火、?火也
狀若井挈臯
其法類稱
故謂之權火
欲令光明遠照
通於祀所也
漢祀五畤於雍
五里?火
如淳曰
權、舉也
按如云權、舉也
許云舉火曰爟
高云爟讀曰權
然則爟權一也
（）或從
周禮秋官司烜氏注云
讀如衞侯燬之燬
故書烜爲垣
鄭司農云
當爲烜
按依許則烜卽爟字
亙聲雚聲同在十四部也
許本與先鄭說同
爟
2.烽火
爟的釋意爟guàn1.指祭祀中舉火
2.古代祭祀用的火炬
參見"爟火"
3.祭祀中最先使用火的人
4.日常生活用火
5.報警的烽火
6.星名
屬鬼宿，共四星，分屬今之巨蟹座及雙子座
爟的康熙字典解釋爟【巳集中】【火部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：18畫《廣韻》《集韻》《韻會》古玩切，音貫
《說文》舉火曰爟
《周禮·夏官·司爟註》杜子春云：爟爲私火
鄭謂爟讀如予若觀火之觀
今燕俗名湯熱爲觀
則爟火謂熱火歟
《釋文》觀，古煥反
又《司爟》掌行火之政令，四時變國火，以救時疾
又凡祭祀則祭爟
《疏》謂祭先出火之人
又《廣韻》烽火也
又《集韻》逵員切，音權
亦烽火也
又《周禮·夏官·司爟註》故書爟爲燋
◎按杜子春云：燋當爲爟
疏云：子春不從古書燋，還從爟
然註有此音，今存之
爟的說文解字解釋爟【卷十】【火部】取火於日官名，舉火曰爟
《周禮》曰：“司爟，掌行火之政令
”從火雚聲
烜，或從亙
古玩切說文解字注（爟）取火於日官名
日當作木
周禮夏官司爟
掌行火之政令
四時變國火
以救時疾
季春出火
季秋內火
鄭司農說以鄹子曰
春取榆桺之火
夏取棗杏之火
季夏取桑柘之火
秋取柞楢之火
冬取槐檀之火
是取火於木之事也
若秋官司烜氏
以夫遂取明火於日
以鑒取明水於月
與司爟所職不同
淮南子氾論訓注
爟火、取火於日之官也
引周禮司爟云云
是高注亦當爲譌字
從火
雚聲
古玩切
十四部
周禮曰
司爟掌行火之政令
舉火曰爟
小徐本此四字在周禮之上
今依韻會所據小徐本訂
呂覽本味篇
湯得伊尹
爝以爟火
高注云
周禮司爟
掌行火之政令
爟火者、所以祓除其不祥
置火於桔橰
燭以照之
爟讀曰權衡之權
又贊能篇
桓公迎管仲
祓以爟火
高注略同
亦曰爟讀如權字
攷史記封禪書、漢書郊祀志皆曰
通權火
又曰
權火舉而祠
張晏云
權火、?火也
狀若井挈臯
其法類稱
故謂之權火
欲令光明遠照
通於祀所也
漢祀五畤於雍
五里?火
如淳曰
權、舉也
按如云權、舉也
許云舉火曰爟
高云爟讀曰權
然則爟權一也
（）或從
周禮秋官司烜氏注云
讀如衞侯燬之燬
故書烜爲垣
鄭司農云
當爲烜
按依許則烜卽爟字
亙聲雚聲同在十四部也
許本與先鄭說同
爟