管盥
管盥是由漢字"管"（讀音：guǎn，部首：竹，筆畫數(shù)：14）和漢字"盥"（讀音：guàn，部首：皿，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，管盥可能表示：
- 管（管的基本解釋1.管子：鋼～）和盥（盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗）的組合意義
管的信息
管的部首: 竹
管的拼音: guǎn
管的筆畫數(shù): 14
管的繁體字: 管
管的筆順: ノ一丶ノ一丶丶丶フ丨フ一フ一
管的解釋: 管的基本解釋1.管子：鋼～
竹～
水～
氣～兒
2.吹奏的樂器：黑～
～弦樂
3.形狀像管的電器件：電子～
晶體～
4.用于細(xì)長圓筒形的東西：一～毛筆
兩～牙膏
5.姓
6.管理；看管：～賬
～圖書
誰～倉庫?
她能同時～十臺機(jī)器
7.管轄：這個省～著幾十個縣
8.管教：～孩子
9.擔(dān)任（工作）：我～宣傳，你～文體
10.過問：～閑事
這事我們不能不～
11.保證；負(fù)責(zé)供給：～保
不好～換
～吃～住
12.作用跟“把”相近，專跟“叫”配合：他長得又矮又胖，大家都～他叫小胖子
13.作用跟“向”相近：～他借錢
～我要東西
14.不管；無論：～他是誰，該批評就得批評
15.關(guān)涉；牽涉：他不愿來，～我什么事?管的介紹〈名〉(形聲
從竹,官聲
本義:一種類似于笛的管樂器
后泛指管樂器)中國古代的一種管樂器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,長一尺
后泛指管樂器[guan,awindinstrument]管,如箎,六孔,十二月之音,物開地牙,故謂之管
——《說文》簫管備舉
——《詩·周頌·有瞽》建鐘鼓,列管弦
——《淮南子·原道》
注:“管,簫也
”主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲,管籥之音
——《孟子·梁惠王下》又如:管色(管類樂器);管兒(指笛子之類的管樂器);管弦(用管樂器弦樂器演奏的音樂);管說(管窺之說);管音(管樂器的聲音)古稱鑰匙鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也
——《左傳·僖公三十二年》管庫之士
——《禮記·檀弓下》慎管籥
——《禮記·月令·孟冬》每薄暮下管鍵,矢溺皆閉其中,與飲食之氣相薄
——清·方苞《獄中雜記》又如:管鍵(指鑰匙與鎖);管鑰(鑰匙)管子,泛指筒形、中空而細(xì)長的物體
如:鋼管;管見(狹小的見識);管窺蛙見(人從管中所見之天;蛙從井中所見之天
比喻見識短淺,眼界狹窄)動植物體內(nèi)用于輸送腺體分泌物或其他體液的一個細(xì)長中空組織
如:腺管;膽管;鼻淚管;哈弗氏管;血管;淋巴管筆管
后稱筆為管嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之
——清·林覺民《與妻書》又如:管城子(筆的別稱
又稱管城、管城公、管城君、管城侯);管城穎(猶筆穎
指筆頭);管毫(指筆);管翰(筆
泛指文字筆墨);管彤(赤管筆)形狀像管的電器件或電子器件
如:電子管;微波管;示波管通“官”(guān)
官吏則足以補(bǔ)管之不善政
——《管子·小匡》通“館”
館舍管人為客三日具沐,五日具浴
——《儀禮·聘禮》姓
如:管鮑分金(管仲和鮑叔牙一塊兒做買賣,每次分紅時,管都多留給自己,鮑對此不僅不怪,反而說管這不是貪,而是窮,是需要
后以此比喻相知的深厚)〈動〉管理李兌管趙,囚主父于沙丘
——《史記·范雎列傳》如今叫我管天王堂
——《水滸》又如:經(jīng)管(經(jīng)營管理);接管(接收并管理);管攝(管理統(tǒng)率);管領(lǐng)(管理,統(tǒng)領(lǐng));管勾(掌管,管理);管屯(管理田莊);管辦(經(jīng)管辦理);管主(主管;掌管)管教[subjectsb.todiscipline]這孩子沒管好又如:管照(照管)管轄、控制這個市管九個縣又敦煌郡大眾殷,制御西域,管轄萬里,為軍國之本
——《晉書·涼武昭王傳》又如:管勾(管理);管拘(猶管束);管著(管教);管頭(管束別人的人)擔(dān)任[工作];負(fù)責(zé)
如:他管工交;她管文教衛(wèi)生;管裝管卸(一應(yīng)事務(wù)全部承擔(dān));管整(一人承擔(dān);保險)過問;干預(yù)[concernoneselfwith;botherabout;participateinsth.]
如:這事我們不能不管;管約(管束);管閑賬(管閑事)保證;包管今日既有書來,陛下寬心,微臣管送陛下還陽,重登玉闕
——《西游記》十一又如:管取(管保;包管;照顧,照管);管情(管請
包管,保證);管成(管保;保證);管取(管保;肯定);管許(包管)負(fù)責(zé)供給
如:管飯(負(fù)責(zé)供給飯食);管頓(供頓,供應(yīng)食宿及行旅之需);管飽(供應(yīng)食物讓人吃飽),管換;管吃管住通“關(guān)”
如:管閉(關(guān)閉)招待
如:管頓(照管安頓);管顧(照管,照顧;招待,款待)〈量〉用于細(xì)長圓筒形的東西
如:筆三十管〈介〉口語中與“叫”配合使用,用來稱說人或事物,相當(dāng)于“把”
如:大家管他叫馬大哈〈連〉表示條件關(guān)系,相當(dāng)于“不管”、“無論”[nomatter(what,how,etc.)]
如:管他下不下雨,咱們都得馬上出發(fā);管他,管他的(猶言不管或任憑怎么樣)管他是誰,不到分?jǐn)?shù)線一律不錄取管的釋意管〈名〉(形聲
從竹,官聲
本義一種類似于笛的管樂器◇泛指管樂器)中國古代的一種管樂器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,長一尺◇泛指管樂器管,如箎,六孔,十二月之音,物開地牙,故謂之管
--《說文》簫管備舉
--《詩·周頌·有瞽》建鐘鼓,列管弦
--《淮南子·原道》
注管,簫也
”主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦
--唐·白居易《琵琶行(并序)》今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲,管籥之音
--《孟子·梁惠王下》又如管色(管類樂器);管兒(指笛子之類的管樂器);管弦(用管樂器弦樂器演奏管（筦）guǎn⒈吹奏的樂器，有笙、簫、笛等，統(tǒng)稱管樂器
⒉中空圓筒形的器物竹～子
鋼～兒
輸油～道
⒊負(fù)責(zé)處理，經(jīng)理～家
～財(cái)物
〈引〉①過問，干預(yù)這件事你去～一～
〈引〉②負(fù)責(zé)供給～住～吃
⒋統(tǒng)轄～轄
⒌約束，監(jiān)督～制
～束
～教
⒍保證～用
～換
⒎教養(yǎng)，治理～孩子
～山～水
⒏介詞
把大家都～她叫"紅管家"
⒐量詞兩～筆
⒑⒒①強(qiáng)制管理～制槍支
②對某些罪犯或壞人施行強(qiáng)制管束他經(jīng)過一年的～制，確有悔改表現(xiàn)
管的康熙字典解釋管【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，音筦
樂器
《書·益稷篇》下管鼗鼓
《詩·商頌》嘒嘒管聲
《儀禮·大射儀》乃管新宮
《註》管，謂吹簜以播新宮之樂
《周禮·春官》孤竹之管，孫竹之管，隂竹之管
《疏》管如篪，六孔
《爾雅·釋樂》大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎
《註》管長尺，圍寸，倂漆之
有底，如笛而小，倂兩而吹
《前漢·律歷志》竹曰管
《說文》管，十一月之音，物開地牙，故謂之管
又葭管
《玉泉記》取宜陽金門竹爲(wèi)管，河內(nèi)葭草爲(wèi)灰，吹之以陽氣
又地名
《山海經(jīng)》管涔之山，汾水出焉
《左傳註》滎陽京縣東北有管城
《史記·周本紀(jì)》武王封弟叔鮮于管
《註》括地志，鄭州管城縣外城，古管國城也
又姓
《廣韻》出平原周文王子管叔之後，齊有大夫管至父
又筆彄也
《禮·內(nèi)則》右佩玦、捍、管
《註》管，筆彄
《梁史·元帝紀(jì)》元帝筆有三品：忠孝全者以金管書之，行精粹者以銀管書之，文辭華麗者以斑竹管書之
又總理其事曰管
《史記·李斯傳》趙高以刀筆吏入秦宮，管事二十餘年
又主當(dāng)也
《禮·樂記》禮樂之說，管乎人情矣
《註》猶包也
《荀子·儒效篇》聖人也者，道之管也
《註》管，樞要也
又管管，小見也
《詩·大雅》靡聖管管
《傳》管管，無所依繫
《箋》管管然以心自恣
又《博雅》管管，浴也
又五臟腧亦曰管
《莊子·人閒世》支離疏者，五管在上
《註》管，腧也
又管籥也
《周禮·地官》司門掌授管鍵以啟閉國門
《註》謂籥也
《禮·月令》修鍵閉，愼管籥
又《集韻》或從玉作琯
古者琯以玉
舜之時，西王母來獻(xiàn)其白玉琯，零陵文學(xué)姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，鳳凰來儀也
又《韻會補(bǔ)》通作筦
《前漢·東方朔傳》以筦窺天
《註》古管字
又《類篇》沽丸切
《集韻》古丸切，音官
《儀禮·聘禮》管人布幕于寢門外
《註》管，古文作官，猶館也
謂掌次舍帷幕之官
又葉扃縣切
《蘇轍·燕山詩》居民異風(fēng)氣，自古習(xí)耕戰(zhàn)
次稱望諸君，術(shù)略亞狐管
又葉古轉(zhuǎn)切
《郭璞·鷰贊》殷王元發(fā)，聖敬日遠(yuǎn)
商人是頌，詠之弦管
管的說文解字解釋管【卷五】【竹部】如篪，六孔
十二月之音
物開地牙，故謂之管
從竹官聲
琯，古者玉琯以玉
舜之時，西王母來獻(xiàn)其白琯
前零陵文學(xué)姓奚，於伶道舜祠下得笙玉琯
夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也
從玉官聲
古滿切說文解字注（管）如箎
六孔
箎有七孔
見大鄭笙師注
管之異於箎者、孔六耳
賈逵、大鄭、許君、應(yīng)劭風(fēng)俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆云如箎六孔
惟後鄭周禮注、詩箋云如篴而小
倂?而吹之
今大予樂宮有焉
十二月之音
物開地牙
故謂之管
風(fēng)俗通曰
管、漆竹
長一尺
六孔
十二月之音也
物貫地而牙
故謂之管
物開地牙四字有脫誤
當(dāng)作物貫地而牙
貫管同音
牙芽古今字
古書多云十一月物萌
十二月物牙
正月物見也
從竹
官聲
古滿切
十四部
（琯）古者管?玉
此句今正
舜之時
西王母來獻(xiàn)其白琯
見大戴禮、尙書大傳
前零陵文學(xué)姓奚
於泠道舜祠下得笙玉琯
見風(fēng)俗通
孟康漢書注、宋書樂志皆云
漢章帝時
零陵文學(xué)奚景
於泠道舜祠下得笙白玉管
惟孟注無笙字
盧注大戴作明帝時
亦無笙字
夫?玉作音
故神人?和
鳳皇來儀也
風(fēng)俗通同
從王
官聲
按此疑出後人用風(fēng)俗通沾綴
許書衹當(dāng)云古者管以玉
或從玉
管的古漢語解釋管guǎn①<名>一種像笛子的管樂器
【又】泛指管樂
《莊暴見孟子》：“百姓聞王鐘鼓之聲，～籥之音
”②<名>圓柱形細(xì)長中空之物
【又】筆
《莊子·秋水》：“是直用～窺天，用錐指地也，不亦小乎？”《與妻書》：“當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸～形容之
”③<名>鑰匙
《殽之戰(zhàn)》：“鄭人使我掌其北門之～
”④<動>掌管；管理
《史記·范雎列傳》：“李兌～趙，囚主父于沙丘
”⑤<動>包管；保證
《西游記》：“陛下寬心，微臣～送陛下還陽
”管的謎語1.姊妹兄弟皆列土（打一漢字）2.官人竹下納涼（打一漢字）管
竹～
水～
氣～兒
2.吹奏的樂器：黑～
～弦樂
3.形狀像管的電器件：電子～
晶體～
4.用于細(xì)長圓筒形的東西：一～毛筆
兩～牙膏
5.姓
6.管理；看管：～賬
～圖書
誰～倉庫?
她能同時～十臺機(jī)器
7.管轄：這個省～著幾十個縣
8.管教：～孩子
9.擔(dān)任（工作）：我～宣傳，你～文體
10.過問：～閑事
這事我們不能不～
11.保證；負(fù)責(zé)供給：～保
不好～換
～吃～住
12.作用跟“把”相近，專跟“叫”配合：他長得又矮又胖，大家都～他叫小胖子
13.作用跟“向”相近：～他借錢
～我要東西
14.不管；無論：～他是誰，該批評就得批評
15.關(guān)涉；牽涉：他不愿來，～我什么事?管的介紹〈名〉(形聲
從竹,官聲
本義:一種類似于笛的管樂器
后泛指管樂器)中國古代的一種管樂器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,長一尺
后泛指管樂器[guan,awindinstrument]管,如箎,六孔,十二月之音,物開地牙,故謂之管
——《說文》簫管備舉
——《詩·周頌·有瞽》建鐘鼓,列管弦
——《淮南子·原道》
注:“管,簫也
”主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲,管籥之音
——《孟子·梁惠王下》又如:管色(管類樂器);管兒(指笛子之類的管樂器);管弦(用管樂器弦樂器演奏的音樂);管說(管窺之說);管音(管樂器的聲音)古稱鑰匙鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也
——《左傳·僖公三十二年》管庫之士
——《禮記·檀弓下》慎管籥
——《禮記·月令·孟冬》每薄暮下管鍵,矢溺皆閉其中,與飲食之氣相薄
——清·方苞《獄中雜記》又如:管鍵(指鑰匙與鎖);管鑰(鑰匙)管子,泛指筒形、中空而細(xì)長的物體
如:鋼管;管見(狹小的見識);管窺蛙見(人從管中所見之天;蛙從井中所見之天
比喻見識短淺,眼界狹窄)動植物體內(nèi)用于輸送腺體分泌物或其他體液的一個細(xì)長中空組織
如:腺管;膽管;鼻淚管;哈弗氏管;血管;淋巴管筆管
后稱筆為管嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之
——清·林覺民《與妻書》又如:管城子(筆的別稱
又稱管城、管城公、管城君、管城侯);管城穎(猶筆穎
指筆頭);管毫(指筆);管翰(筆
泛指文字筆墨);管彤(赤管筆)形狀像管的電器件或電子器件
如:電子管;微波管;示波管通“官”(guān)
官吏則足以補(bǔ)管之不善政
——《管子·小匡》通“館”
館舍管人為客三日具沐,五日具浴
——《儀禮·聘禮》姓
如:管鮑分金(管仲和鮑叔牙一塊兒做買賣,每次分紅時,管都多留給自己,鮑對此不僅不怪,反而說管這不是貪,而是窮,是需要
后以此比喻相知的深厚)〈動〉管理李兌管趙,囚主父于沙丘
——《史記·范雎列傳》如今叫我管天王堂
——《水滸》又如:經(jīng)管(經(jīng)營管理);接管(接收并管理);管攝(管理統(tǒng)率);管領(lǐng)(管理,統(tǒng)領(lǐng));管勾(掌管,管理);管屯(管理田莊);管辦(經(jīng)管辦理);管主(主管;掌管)管教[subjectsb.todiscipline]這孩子沒管好又如:管照(照管)管轄、控制這個市管九個縣又敦煌郡大眾殷,制御西域,管轄萬里,為軍國之本
——《晉書·涼武昭王傳》又如:管勾(管理);管拘(猶管束);管著(管教);管頭(管束別人的人)擔(dān)任[工作];負(fù)責(zé)
如:他管工交;她管文教衛(wèi)生;管裝管卸(一應(yīng)事務(wù)全部承擔(dān));管整(一人承擔(dān);保險)過問;干預(yù)[concernoneselfwith;botherabout;participateinsth.]
如:這事我們不能不管;管約(管束);管閑賬(管閑事)保證;包管今日既有書來,陛下寬心,微臣管送陛下還陽,重登玉闕
——《西游記》十一又如:管取(管保;包管;照顧,照管);管情(管請
包管,保證);管成(管保;保證);管取(管保;肯定);管許(包管)負(fù)責(zé)供給
如:管飯(負(fù)責(zé)供給飯食);管頓(供頓,供應(yīng)食宿及行旅之需);管飽(供應(yīng)食物讓人吃飽),管換;管吃管住通“關(guān)”
如:管閉(關(guān)閉)招待
如:管頓(照管安頓);管顧(照管,照顧;招待,款待)〈量〉用于細(xì)長圓筒形的東西
如:筆三十管〈介〉口語中與“叫”配合使用,用來稱說人或事物,相當(dāng)于“把”
如:大家管他叫馬大哈〈連〉表示條件關(guān)系,相當(dāng)于“不管”、“無論”[nomatter(what,how,etc.)]
如:管他下不下雨,咱們都得馬上出發(fā);管他,管他的(猶言不管或任憑怎么樣)管他是誰,不到分?jǐn)?shù)線一律不錄取管的釋意管〈名〉(形聲
從竹,官聲
本義一種類似于笛的管樂器◇泛指管樂器)中國古代的一種管樂器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,長一尺◇泛指管樂器管,如箎,六孔,十二月之音,物開地牙,故謂之管
--《說文》簫管備舉
--《詩·周頌·有瞽》建鐘鼓,列管弦
--《淮南子·原道》
注管,簫也
”主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦
--唐·白居易《琵琶行(并序)》今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲,管籥之音
--《孟子·梁惠王下》又如管色(管類樂器);管兒(指笛子之類的管樂器);管弦(用管樂器弦樂器演奏管（筦）guǎn⒈吹奏的樂器，有笙、簫、笛等，統(tǒng)稱管樂器
⒉中空圓筒形的器物竹～子
鋼～兒
輸油～道
⒊負(fù)責(zé)處理，經(jīng)理～家
～財(cái)物
〈引〉①過問，干預(yù)這件事你去～一～
〈引〉②負(fù)責(zé)供給～住～吃
⒋統(tǒng)轄～轄
⒌約束，監(jiān)督～制
～束
～教
⒍保證～用
～換
⒎教養(yǎng)，治理～孩子
～山～水
⒏介詞
把大家都～她叫"紅管家"
⒐量詞兩～筆
⒑⒒①強(qiáng)制管理～制槍支
②對某些罪犯或壞人施行強(qiáng)制管束他經(jīng)過一年的～制，確有悔改表現(xiàn)
管的康熙字典解釋管【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，音筦
樂器
《書·益稷篇》下管鼗鼓
《詩·商頌》嘒嘒管聲
《儀禮·大射儀》乃管新宮
《註》管，謂吹簜以播新宮之樂
《周禮·春官》孤竹之管，孫竹之管，隂竹之管
《疏》管如篪，六孔
《爾雅·釋樂》大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎
《註》管長尺，圍寸，倂漆之
有底，如笛而小，倂兩而吹
《前漢·律歷志》竹曰管
《說文》管，十一月之音，物開地牙，故謂之管
又葭管
《玉泉記》取宜陽金門竹爲(wèi)管，河內(nèi)葭草爲(wèi)灰，吹之以陽氣
又地名
《山海經(jīng)》管涔之山，汾水出焉
《左傳註》滎陽京縣東北有管城
《史記·周本紀(jì)》武王封弟叔鮮于管
《註》括地志，鄭州管城縣外城，古管國城也
又姓
《廣韻》出平原周文王子管叔之後，齊有大夫管至父
又筆彄也
《禮·內(nèi)則》右佩玦、捍、管
《註》管，筆彄
《梁史·元帝紀(jì)》元帝筆有三品：忠孝全者以金管書之，行精粹者以銀管書之，文辭華麗者以斑竹管書之
又總理其事曰管
《史記·李斯傳》趙高以刀筆吏入秦宮，管事二十餘年
又主當(dāng)也
《禮·樂記》禮樂之說，管乎人情矣
《註》猶包也
《荀子·儒效篇》聖人也者，道之管也
《註》管，樞要也
又管管，小見也
《詩·大雅》靡聖管管
《傳》管管，無所依繫
《箋》管管然以心自恣
又《博雅》管管，浴也
又五臟腧亦曰管
《莊子·人閒世》支離疏者，五管在上
《註》管，腧也
又管籥也
《周禮·地官》司門掌授管鍵以啟閉國門
《註》謂籥也
《禮·月令》修鍵閉，愼管籥
又《集韻》或從玉作琯
古者琯以玉
舜之時，西王母來獻(xiàn)其白玉琯，零陵文學(xué)姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，鳳凰來儀也
又《韻會補(bǔ)》通作筦
《前漢·東方朔傳》以筦窺天
《註》古管字
又《類篇》沽丸切
《集韻》古丸切，音官
《儀禮·聘禮》管人布幕于寢門外
《註》管，古文作官，猶館也
謂掌次舍帷幕之官
又葉扃縣切
《蘇轍·燕山詩》居民異風(fēng)氣，自古習(xí)耕戰(zhàn)
次稱望諸君，術(shù)略亞狐管
又葉古轉(zhuǎn)切
《郭璞·鷰贊》殷王元發(fā)，聖敬日遠(yuǎn)
商人是頌，詠之弦管
管的說文解字解釋管【卷五】【竹部】如篪，六孔
十二月之音
物開地牙，故謂之管
從竹官聲
琯，古者玉琯以玉
舜之時，西王母來獻(xiàn)其白琯
前零陵文學(xué)姓奚，於伶道舜祠下得笙玉琯
夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也
從玉官聲
古滿切說文解字注（管）如箎
六孔
箎有七孔
見大鄭笙師注
管之異於箎者、孔六耳
賈逵、大鄭、許君、應(yīng)劭風(fēng)俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆云如箎六孔
惟後鄭周禮注、詩箋云如篴而小
倂?而吹之
今大予樂宮有焉
十二月之音
物開地牙
故謂之管
風(fēng)俗通曰
管、漆竹
長一尺
六孔
十二月之音也
物貫地而牙
故謂之管
物開地牙四字有脫誤
當(dāng)作物貫地而牙
貫管同音
牙芽古今字
古書多云十一月物萌
十二月物牙
正月物見也
從竹
官聲
古滿切
十四部
（琯）古者管?玉
此句今正
舜之時
西王母來獻(xiàn)其白琯
見大戴禮、尙書大傳
前零陵文學(xué)姓奚
於泠道舜祠下得笙玉琯
見風(fēng)俗通
孟康漢書注、宋書樂志皆云
漢章帝時
零陵文學(xué)奚景
於泠道舜祠下得笙白玉管
惟孟注無笙字
盧注大戴作明帝時
亦無笙字
夫?玉作音
故神人?和
鳳皇來儀也
風(fēng)俗通同
從王
官聲
按此疑出後人用風(fēng)俗通沾綴
許書衹當(dāng)云古者管以玉
或從玉
管的古漢語解釋管guǎn①<名>一種像笛子的管樂器
【又】泛指管樂
《莊暴見孟子》：“百姓聞王鐘鼓之聲，～籥之音
”②<名>圓柱形細(xì)長中空之物
【又】筆
《莊子·秋水》：“是直用～窺天，用錐指地也，不亦小乎？”《與妻書》：“當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸～形容之
”③<名>鑰匙
《殽之戰(zhàn)》：“鄭人使我掌其北門之～
”④<動>掌管；管理
《史記·范雎列傳》：“李兌～趙，囚主父于沙丘
”⑤<動>包管；保證
《西游記》：“陛下寬心，微臣～送陛下還陽
”管的謎語1.姊妹兄弟皆列土（打一漢字）2.官人竹下納涼（打一漢字）管
盥的信息
盥的部首: 皿
盥的拼音: guàn
盥的筆畫數(shù): 16
盥的繁體字: 盥
盥的筆順: ノ丨一一丨フノ丶フ一一丨フ丨丨一
盥的解釋: 盥的基本解釋1.洗（手、臉）：～洗
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動〉(會意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來表示:以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過,積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動〉(會意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來表示以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫
《說文》澡手也
《增韻》以盤水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚(yáng)觶
《魏書·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請靧
足垢請洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥
2.洗手洗臉用的器皿
盥的介紹〈動〉(會意
小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))
合起來表示:以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義:洗手)同本義[washone'shands]盥,澡手也
從臼水臨皿
——《說水》奉匜沃盥
——《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
——《左傳·僖公十九年》盥而不薦
——《易·上觀》咸盥漱
——《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
——《論衡·譏日》如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
——《南史·謝裕傳》附謝述又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)除;凈
如:盥溉(指除去[罪過,積習(xí)等]);盥滌(清除)〈名〉古代洗手的器皿承姑奉盥,訓(xùn)子停機(jī)
——北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》又如:盥盆(盥洗之盆)祭名
灌祭
酌酒澆地降神
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進(jìn)獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食)盥的釋意盥〈動〉(會意
小篆字形,從臼,舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))∠起來表示以手承水沖洗而下流于盤(皿)
本義洗手)同本義盥,澡手也
從臼水臨皿
--《說水》奉協(xié)沃盥
--《左傳·僖公二十三年》宣子盥而撫之
--《左傳·僖公十九年》盥而不薦
--《易·上觀》咸盥漱
--《禮記·內(nèi)則》沐者,去首垢也
洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢
--《論衡·譏日》如盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)洗滌述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進(jìn),衣不解帶不盥櫛者累旬
--《南史盥guàn洗手，洗臉～洗間
盥的康熙字典解釋盥【午集中】【皿部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：11畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，音貫
《說文》澡手也
《增韻》以盤水沃洗曰盥
《易·觀卦》盥而不薦
《註》盥，將祭而潔手也
《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥
《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚(yáng)觶
《魏書·武帝紀(jì)》臨祭就洗，以手?jǐn)M水而不盥
又《集韻》灌祭也
或作灌
《正韻》通作祼果
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，貫上聲
義同
《說文》從臼水臨皿
《正字通》澡滌者兩手掬水
象形
盥的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請靧
足垢請洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
盥