箴本
箴本是由漢字"箴"（讀音：zhēn，部首：竹，筆畫數：15）和漢字"本"（讀音：běn，部首：木，筆畫數：5）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，箴本可能表示：
- 箴（箴的基本解釋1.勸告；規誡：～言）和本（本的基本解釋1.草木的根：～草（泛指中藥））的組合意義
箴的信息
箴的部首: 竹
箴的拼音: zhēn
箴的筆畫數: 15
箴的繁體字: 箴
箴的筆順: ノ一丶ノ一丶一ノ一丨フ一フノ丶
箴的解釋: 箴的基本解釋1.勸告；規誡：～言
2.舊時一種文體
是規誡性的韻文
3.同“針”
箴的介紹(形聲
從竹,咸聲
本義:縫衣用的工具
后作“針”)同本義衣裳破綻,紉箴請補綴
——《禮記》
又如:箴縷(針線);箴末(喻微細);箴管(指縫綴之事);箴盥(古代婦女承姑奉盥,視為箴規)針炙治病所用的針形器具
如:箴石(石制的針
古代治病之具
亦指可用以制針的石頭);箴砭(古代用石針治病
后借喻為糾謬;規諫)文體的一種,以規戒為表達的主題箴頓挫而清壯
——晉·陸機《文賦》
又如:箴銘(文體名
箴是規戒性的韻文;銘在古代常刻在器物上或碑石上,兼用于規戒、褒贊)規勸,告誡賢襲人嬌嗔箴寶玉,俏平兒軟語救賈璉
——《紅樓夢》
又如:箴諫(勸諫別人改正過失);箴砭(指出并糾正錯誤);箴規(勸諫,規戒);箴誡(規勸告誡);箴誨(規勸教訓);箴訓(箴戒;規訓)箴的釋意箴同針”①
勸告，勸戒～言
～規
～諫
古代一種文體，以告誡規勸為主～銘（箴”是規戒性的韻文；銘”是刻在器物或碑石上兼于規戒、褒贊的韻文
因其作用有相似之處，故后人多連稱）
箴zhēn⒈同"針⒈"
⒉勸告，規勸～言
⒊一種文體，以勸戒為主要內容
箴的康熙字典解釋箴【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》職深切《集韻》《韻會》《正韻》諸深切，音斟
《說文》綴衣箴也
《禮·內則》紉箴請補綴
又古者以石爲箴，所以刺病
《前漢·藝文志》用度箴石箴石湯火所施
《註》箴，所以刺病也
石謂砭石，卽石箴也
《山海經》高氏之山，其上多玉，其下多箴石
《註》可以爲砥針治癰腫者
又規戒也
《書·盤庚》猶胥顧于箴言
《左傳·襄十四年》工誦箴諫
《前漢·揚雄傳贊》箴莫善于《虞箴》，作《州箴》
《註》九州之箴也
《玉海》箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴
又姓
《風俗通》衞有大夫箴莊子
又《爾雅·釋器》一羽謂之箴，十羽謂之縳
又官名
《左傳·宣四年》子文孫箴尹克黃
《註》箴尹，官名
又魚名
《山海經》栒狀之山，水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴
又鳥名
《司馬相如·上林賦》箴疵鵁盧
《註》張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色
又草名
《神異經》桂林有睡草，見之則令人睡
一名醉草，亦呼爲懶婦箴
《韻會補》一曰竹名
亦通作
《前漢·司馬相如傳》箴疵鵁盧
箴疵，鳥名
《說文》作鴜
又《集韻》口減切，音槏
古斬切，音減
竹名也
又《韻會補》與鍼同
諸韻別出箴爲箴誡字
又通作針
箴的說文解字解釋箴【卷五】【竹部】綴衣箴也
從竹咸聲
職深切說文解字注（箴）綴衣箴也
綴衣、聯綴之也
謂籤之使不散
若用以縫則從金之鍼也
尙書贅衣卽綴衣也
引伸之義爲箴規
古箴鍼通用
風俗通曰
衞大夫箴莊子
今左傳作鍼莊子
從竹
咸聲
職?切
七部
箴的古漢語解釋箴zhēn①<名>針
《荀子·大略》：“今夫亡～者，終日求之而不得
”②<動>規勸；勸告
《左傳·宣公十二年》：“～之曰
”③<名>一種文體，以規勸、告誡為內容的文章
揚雄的《州箴》、《箴砭》
【箴砭】用針和砭石治病，引申為批評，探討
【箴規】告誡規勸
箴
2.舊時一種文體
是規誡性的韻文
3.同“針”
箴的介紹(形聲
從竹,咸聲
本義:縫衣用的工具
后作“針”)同本義衣裳破綻,紉箴請補綴
——《禮記》
又如:箴縷(針線);箴末(喻微細);箴管(指縫綴之事);箴盥(古代婦女承姑奉盥,視為箴規)針炙治病所用的針形器具
如:箴石(石制的針
古代治病之具
亦指可用以制針的石頭);箴砭(古代用石針治病
后借喻為糾謬;規諫)文體的一種,以規戒為表達的主題箴頓挫而清壯
——晉·陸機《文賦》
又如:箴銘(文體名
箴是規戒性的韻文;銘在古代常刻在器物上或碑石上,兼用于規戒、褒贊)規勸,告誡賢襲人嬌嗔箴寶玉,俏平兒軟語救賈璉
——《紅樓夢》
又如:箴諫(勸諫別人改正過失);箴砭(指出并糾正錯誤);箴規(勸諫,規戒);箴誡(規勸告誡);箴誨(規勸教訓);箴訓(箴戒;規訓)箴的釋意箴同針”①
勸告，勸戒～言
～規
～諫
古代一種文體，以告誡規勸為主～銘（箴”是規戒性的韻文；銘”是刻在器物或碑石上兼于規戒、褒贊的韻文
因其作用有相似之處，故后人多連稱）
箴zhēn⒈同"針⒈"
⒉勸告，規勸～言
⒊一種文體，以勸戒為主要內容
箴的康熙字典解釋箴【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫《廣韻》職深切《集韻》《韻會》《正韻》諸深切，音斟
《說文》綴衣箴也
《禮·內則》紉箴請補綴
又古者以石爲箴，所以刺病
《前漢·藝文志》用度箴石箴石湯火所施
《註》箴，所以刺病也
石謂砭石，卽石箴也
《山海經》高氏之山，其上多玉，其下多箴石
《註》可以爲砥針治癰腫者
又規戒也
《書·盤庚》猶胥顧于箴言
《左傳·襄十四年》工誦箴諫
《前漢·揚雄傳贊》箴莫善于《虞箴》，作《州箴》
《註》九州之箴也
《玉海》箴者，諫誨之辭，若箴之療疾，故名箴
又姓
《風俗通》衞有大夫箴莊子
又《爾雅·釋器》一羽謂之箴，十羽謂之縳
又官名
《左傳·宣四年》子文孫箴尹克黃
《註》箴尹，官名
又魚名
《山海經》栒狀之山，水出焉，其中多箴魚，其狀如儵，其啄如箴
又鳥名
《司馬相如·上林賦》箴疵鵁盧
《註》張揖曰：箴疵，似魚虎而倉黑色
又草名
《神異經》桂林有睡草，見之則令人睡
一名醉草，亦呼爲懶婦箴
《韻會補》一曰竹名
亦通作
《前漢·司馬相如傳》箴疵鵁盧
箴疵，鳥名
《說文》作鴜
又《集韻》口減切，音槏
古斬切，音減
竹名也
又《韻會補》與鍼同
諸韻別出箴爲箴誡字
又通作針
箴的說文解字解釋箴【卷五】【竹部】綴衣箴也
從竹咸聲
職深切說文解字注（箴）綴衣箴也
綴衣、聯綴之也
謂籤之使不散
若用以縫則從金之鍼也
尙書贅衣卽綴衣也
引伸之義爲箴規
古箴鍼通用
風俗通曰
衞大夫箴莊子
今左傳作鍼莊子
從竹
咸聲
職?切
七部
箴的古漢語解釋箴zhēn①<名>針
《荀子·大略》：“今夫亡～者，終日求之而不得
”②<動>規勸；勸告
《左傳·宣公十二年》：“～之曰
”③<名>一種文體，以規勸、告誡為內容的文章
揚雄的《州箴》、《箴砭》
【箴砭】用針和砭石治病，引申為批評，探討
【箴規】告誡規勸
箴
本的信息
本的部首: 木
本的拼音: běn
本的筆畫數: 5
本的繁體字: 本
本的筆順: 一丨ノ丶一
本的解釋: 本的基本解釋1.草木的根：～草（泛指中藥）
無～之木
2.事物的根源，與“末”相對：～末（頭尾；始終）
根～（根源；徹底；本質上）
3.草的莖，樹的干：草～植物
4.中心的，主要的：～部
～體
5.原來：～來
～領
6.自己這方面的：～國
～身
～位
～分（fèn）
本的介紹〈名〉(指事
小篆字形,從“木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義:草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
——《說文》本實先撥
——《詩·大雅·蕩》木水之有本原
——《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復生
——《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
——《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
——唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
——《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經搬走了
——魯迅《吶喊》又如:本宗(猶祖籍;本宗族);本種(自己的種族)事物的根基或主體君子務本
——《論語·學而》今背本而趨末
——漢·賈誼《論積貯疏》然墨之道,兼愛為本
——馬中錫《中山狼傳》又如:治本(從根本上加以處理);根本(事物的根源或最重要部分)母金,本錢子本相侔
(子:利息,侔:相等)——韓愈《柳子厚墓志銘》又如:虧本(損失本錢);本鈿(方言
本錢);本銀(本錢,資本)根源,本源物有本末,事有始終
——《禮記·大學》蓋亦反其本矣
——《孟子·梁惠王上》為是者有本有原
——唐·韓愈《原毀》人窮則反本
——《史記·屈原賈生列傳》又如:本根(根由,根源);本緣(佛教語
由來,緣起);本由(根由)古代指農業生產今毆民而歸之農,皆著于本
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:本富(指經營農業致富);本穡(猶稼穡);本農(農業
古以農為本);本業(指農業)底本今存其本不忍廢
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:本文;稿本;腳本;話本;劇本;歌本奏章
如:本章(官員呈給皇帝的文書、奏折);本奏(即奏本)書冊,本子
如:本子(書本)若止印三二本
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:普及本;宋本;刻本;節本;合裝本
亦指作為根據的事物亦先有所本
——蔡元培《圖畫》〈形〉原來的;本來的此之謂失其本心
——《孟子》又如:本處(原籍);本貫(原籍);本事(原本的事情)基礎的,基本的
如:本紀(根本綱紀);本根(根本)〈動〉執掌,統轄
如:本司(分管事務的官署);本次(指本人管轄的地方);本兵(執掌兵權;本部軍隊)推究,推原抑本其成敗之跡
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)〈代〉自己或自己方面的[one'sown;itself]本姓曹
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:本里(自己的鄉里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本鄉,本市,本埠,本省,本隊現今的
如:本日(當天);本月(現時所在的月份;當月)這,那用芽者自從本說
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:本山(此山);本法(這項法律);本處(此地,此處)〈量〉用于書籍簿冊
如:一本書;一本回憶錄用于植物
株;棵一邊種幾本大芭蕉
——《紅樓夢》又如:二十本蔥〈副〉原先,本來臣本布衣
——諸葛亮《出師表》本在冀州之南
——《列子·湯問》自言本是京城女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》本的釋意本(指事
小篆字形,從木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
--《說文》本實先撥
--《詩·大雅·蕩》木水之有本原
--《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復生
--《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
--《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
--《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經搬走了
--魯迅《吶喊本běn①草木的莖或根草～植物
②事物的根本、根源正～清源
③本錢賠～
④主要的；中心的～部
⑤本來；原來～想給你寫信
⑥自己方面的～班
⑦現今的～年
⑧按照；根據～著規定處理
⑨把成沓的紙裝訂在一起而成的東西書～、練習～
⑩版本刻～、抄～
(11)戲劇、電影等演出的底本劇～
(12)封建時代指奏章修～（擬奏章）
(13)量詞三～書
【本本主義】見【教條主義】
【本草綱目】書名
中國古代著名藥物學著作
明代李時珍著
1578年成書，1596年刊行
全書分16部52類，共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產地、使用方法和功效等
并記錄了流傳下來的古代醫家、民間方劑1100多個
【本初子午線】地球上經度度量的起始經線
1884年，國際經度會議決定，以通過英國倫敦格林威治天文臺的主要子午儀的經線為世界各國共同起始經線
【本家】同一個父系祖先系統的人；同宗族的人
【本壘打】棒球、壘球運動中，擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘，故稱
又叫全壘打
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關系弄顛倒了
本末樹根和樹梢
【本色】本來面目英雄～
【本生】（1811-1899）德國化學家
研究范圍涉及電化學、物理化學、分析化學等方面，在光化學領域貢獻較大
此外還研究了二甲胂，證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒，發展了碘定量法，創制了本生燈（煤氣燈）、本生光度劑以及各種電池、量熱器等
【本義】一個詞的本來意義
與引申義、比喻義相對而言
【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時，如果光源是比較大的發光體，所產生的影子就有兩部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影
【本原】指一切事物的最初的根源，或構成世界的最根本的元素
【本源】事物產生的根源
【本質】①事物的根本性質和內部聯系，是決定事物屬性和發展趨勢的東西
②人的基本特性
【本字】表示本義的字
與'借字'（通假字）相對
參見【通假字】
本bēn1.奔跑
本的康熙字典解釋本【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫〔古文〕楍?《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補袞切，奔上聲
《說文》木下曰本
從木，一在其下，草木之根柢也
《左傳·昭元年》木水之有本原
《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞
又《玉篇》始也
又《廣韻》舊也，下也
《禮·禮器》反本修古，不忘其初
《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下
又《左傳註》豫爲後地曰張本
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本
又《集韻》《類篇》逋昆切
同奔
喻德宣譽曰本走
又葉方典切，音匾
《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本
或連躍而更投，或暫舒而常斂
本的說文解字解釋本【卷六】【木部】木下曰本
從木，一在其下
楍，古文
布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也
本末朱皆同義
”〖注〗?、，亦古文本
說文解字注（本）木下曰本
從木
從丅
此篆各本作本
解云從木、一在其下
今依六書故所引唐本正
本末皆於形得義
其形一從木丄
一從木丅
而意卽在是
全書如此者多矣
一記其處之說
非物形也
大雅以本奏爲奔走
假借也
布忖切
十三部
（楍）古文
此從木形也
根多竅似口
故從三口
本的古漢語解釋本běn①<名>草木的根
《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者,必固其根～
”②<名>樹木的干
柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“搖其～以觀其疏密
”③<名>根本;基礎
《齊桓晉文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣
”④<名>指農業
《論積貯疏》：“今背～而趨末,食者甚眾
”⑤<名>本源;根源
《原毀》：“為是者有～有原,怠與忌之謂也
”⑥<動>依照;依據
《圖畫》：“雖理想派之作,亦先有～,乃增損而潤色之
”⑦<動>堆原,考察
《伶官傳序》：“抑～其成敗之跡,而皆自于人歟?”⑧<形>本來的,原來的
《孟子·魚我所欲也》：“此之謂失其～心
”⑨<副>本來;原來
《愚公移山》：“～在冀州之南,河陽之北
”《孔雀東南飛》：“～自無教訓,兼愧貴家子
”⑩<名>本錢
韓愈《柳子厚墓志銘》：“子～相侔,則沒為奴婢
”⑾<形>這里的;自己的
《采草藥》：“用芽者自從～說
”⑿<名>版本;底本
《活板》：“已后典籍皆為板～
”⒀<名>臣下給皇帝的奏章或書信
《獄中雜記》：“是無難,別具～章
”⒁<量>株;棵
《漢書·龔遂傳》：“令口種一樹榆,百～薤五十～蔥,一畦韭
”⒂<量>書籍的一冊
《活板》：“若止印三二～,未為簡易
”本的謎語1.十人一日吃一口（打一漢字）2.木頭砍一刀（打一個字）3.一十八（打一字）本
無～之木
2.事物的根源，與“末”相對：～末（頭尾；始終）
根～（根源；徹底；本質上）
3.草的莖，樹的干：草～植物
4.中心的，主要的：～部
～體
5.原來：～來
～領
6.自己這方面的：～國
～身
～位
～分（fèn）
本的介紹〈名〉(指事
小篆字形,從“木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義:草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
——《說文》本實先撥
——《詩·大雅·蕩》木水之有本原
——《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復生
——《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
——《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
——唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
——《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經搬走了
——魯迅《吶喊》又如:本宗(猶祖籍;本宗族);本種(自己的種族)事物的根基或主體君子務本
——《論語·學而》今背本而趨末
——漢·賈誼《論積貯疏》然墨之道,兼愛為本
——馬中錫《中山狼傳》又如:治本(從根本上加以處理);根本(事物的根源或最重要部分)母金,本錢子本相侔
(子:利息,侔:相等)——韓愈《柳子厚墓志銘》又如:虧本(損失本錢);本鈿(方言
本錢);本銀(本錢,資本)根源,本源物有本末,事有始終
——《禮記·大學》蓋亦反其本矣
——《孟子·梁惠王上》為是者有本有原
——唐·韓愈《原毀》人窮則反本
——《史記·屈原賈生列傳》又如:本根(根由,根源);本緣(佛教語
由來,緣起);本由(根由)古代指農業生產今毆民而歸之農,皆著于本
——漢·賈誼《論積貯疏》又如:本富(指經營農業致富);本穡(猶稼穡);本農(農業
古以農為本);本業(指農業)底本今存其本不忍廢
——宋·文天祥《指南錄·后序》又如:本文;稿本;腳本;話本;劇本;歌本奏章
如:本章(官員呈給皇帝的文書、奏折);本奏(即奏本)書冊,本子
如:本子(書本)若止印三二本
——宋·沈括《夢溪筆談·活板》又如:普及本;宋本;刻本;節本;合裝本
亦指作為根據的事物亦先有所本
——蔡元培《圖畫》〈形〉原來的;本來的此之謂失其本心
——《孟子》又如:本處(原籍);本貫(原籍);本事(原本的事情)基礎的,基本的
如:本紀(根本綱紀);本根(根本)〈動〉執掌,統轄
如:本司(分管事務的官署);本次(指本人管轄的地方);本兵(執掌兵權;本部軍隊)推究,推原抑本其成敗之跡
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)〈代〉自己或自己方面的[one'sown;itself]本姓曹
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:本里(自己的鄉里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本鄉,本市,本埠,本省,本隊現今的
如:本日(當天);本月(現時所在的月份;當月)這,那用芽者自從本說
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:本山(此山);本法(這項法律);本處(此地,此處)〈量〉用于書籍簿冊
如:一本書;一本回憶錄用于植物
株;棵一邊種幾本大芭蕉
——《紅樓夢》又如:二十本蔥〈副〉原先,本來臣本布衣
——諸葛亮《出師表》本在冀州之南
——《列子·湯問》自言本是京城女
——唐·白居易《琵琶行(并序)》本的釋意本(指事
小篆字形,從木”,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在
本義草木的根或靠根的莖干)同本義本,木下曰本
--《說文》本實先撥
--《詩·大雅·蕩》木水之有本原
--《左傳·昭公元年》伐木不自其本,必復生
--《國語·晉語》是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗
--《論衡·吉驗》搖其本以觀其疏密
--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》又如水有源,木有本;本干(草木的根干)本宗族本支百世
--《詩·大雅·文王》幾房的本家大約已經搬走了
--魯迅《吶喊本běn①草木的莖或根草～植物
②事物的根本、根源正～清源
③本錢賠～
④主要的；中心的～部
⑤本來；原來～想給你寫信
⑥自己方面的～班
⑦現今的～年
⑧按照；根據～著規定處理
⑨把成沓的紙裝訂在一起而成的東西書～、練習～
⑩版本刻～、抄～
(11)戲劇、電影等演出的底本劇～
(12)封建時代指奏章修～（擬奏章）
(13)量詞三～書
【本本主義】見【教條主義】
【本草綱目】書名
中國古代著名藥物學著作
明代李時珍著
1578年成書，1596年刊行
全書分16部52類，共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產地、使用方法和功效等
并記錄了流傳下來的古代醫家、民間方劑1100多個
【本初子午線】地球上經度度量的起始經線
1884年，國際經度會議決定，以通過英國倫敦格林威治天文臺的主要子午儀的經線為世界各國共同起始經線
【本家】同一個父系祖先系統的人；同宗族的人
【本壘打】棒球、壘球運動中，擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘，故稱
又叫全壘打
【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關系弄顛倒了
本末樹根和樹梢
【本色】本來面目英雄～
【本生】（1811-1899）德國化學家
研究范圍涉及電化學、物理化學、分析化學等方面，在光化學領域貢獻較大
此外還研究了二甲胂，證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒，發展了碘定量法，創制了本生燈（煤氣燈）、本生光度劑以及各種電池、量熱器等
【本義】一個詞的本來意義
與引申義、比喻義相對而言
【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時，如果光源是比較大的發光體，所產生的影子就有兩部分，完全暗的部分叫本影，半明半暗的部分叫半影
【本原】指一切事物的最初的根源，或構成世界的最根本的元素
【本源】事物產生的根源
【本質】①事物的根本性質和內部聯系，是決定事物屬性和發展趨勢的東西
②人的基本特性
【本字】表示本義的字
與'借字'（通假字）相對
參見【通假字】
本bēn1.奔跑
本的康熙字典解釋本【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫〔古文〕楍?《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補袞切，奔上聲
《說文》木下曰本
從木，一在其下，草木之根柢也
《左傳·昭元年》木水之有本原
《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞
又《玉篇》始也
又《廣韻》舊也，下也
《禮·禮器》反本修古，不忘其初
《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下
又《左傳註》豫爲後地曰張本
又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本
又《集韻》《類篇》逋昆切
同奔
喻德宣譽曰本走
又葉方典切，音匾
《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本
或連躍而更投，或暫舒而常斂
本的說文解字解釋本【卷六】【木部】木下曰本
從木，一在其下
楍，古文
布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也
本末朱皆同義
”〖注〗?、，亦古文本
說文解字注（本）木下曰本
從木
從丅
此篆各本作本
解云從木、一在其下
今依六書故所引唐本正
本末皆於形得義
其形一從木丄
一從木丅
而意卽在是
全書如此者多矣
一記其處之說
非物形也
大雅以本奏爲奔走
假借也
布忖切
十三部
（楍）古文
此從木形也
根多竅似口
故從三口
本的古漢語解釋本běn①<名>草木的根
《諫太宗十思疏》：“臣聞求木之長者,必固其根～
”②<名>樹木的干
柳宗元《種樹郭橐駝傳》：“搖其～以觀其疏密
”③<名>根本;基礎
《齊桓晉文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣
”④<名>指農業
《論積貯疏》：“今背～而趨末,食者甚眾
”⑤<名>本源;根源
《原毀》：“為是者有～有原,怠與忌之謂也
”⑥<動>依照;依據
《圖畫》：“雖理想派之作,亦先有～,乃增損而潤色之
”⑦<動>堆原,考察
《伶官傳序》：“抑～其成敗之跡,而皆自于人歟?”⑧<形>本來的,原來的
《孟子·魚我所欲也》：“此之謂失其～心
”⑨<副>本來;原來
《愚公移山》：“～在冀州之南,河陽之北
”《孔雀東南飛》：“～自無教訓,兼愧貴家子
”⑩<名>本錢
韓愈《柳子厚墓志銘》：“子～相侔,則沒為奴婢
”⑾<形>這里的;自己的
《采草藥》：“用芽者自從～說
”⑿<名>版本;底本
《活板》：“已后典籍皆為板～
”⒀<名>臣下給皇帝的奏章或書信
《獄中雜記》：“是無難,別具～章
”⒁<量>株;棵
《漢書·龔遂傳》：“令口種一樹榆,百～薤五十～蔥,一畦韭
”⒂<量>書籍的一冊
《活板》：“若止印三二～,未為簡易
”本的謎語1.十人一日吃一口（打一漢字）2.木頭砍一刀（打一個字）3.一十八（打一字）本