箸燖
箸燖是由漢字"箸"（讀音：zhù，部首：竹，筆畫數：14）和漢字"燖"（讀音：xún，部首：火，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，箸燖可能表示：
- 箸（箸的基本解釋筷子）和燖（燖的基本解釋1.用火燒熟）的組合意義
箸的信息
箸的部首: 竹
箸的拼音: zhù
箸的筆畫數: 14
箸的繁體字: 箸
箸的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨一ノ丨フ一一
箸的解釋: 箸的基本解釋筷子
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側意
箸必傾側用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲箸落、爲箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側意
箸必傾側用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲箸落、爲箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸
燖的信息
燖的部首: 火
燖的拼音: xún
燖的筆畫數: 16
燖的繁體字: 燖
燖的筆順: 丶ノノ丶フ一一一丨一丨フ一一丨丶
燖的解釋: 燖的基本解釋1.用火燒熟
2.古代祭祀用的煮得半熟的肉：“祭禮有腥、～、熟三獻
”3.方言，用開水燙后去毛：揚湯～毛
鴨毛不～不凈
燖的介紹〈動〉把已宰殺的豬或雞等用熱水燙后去掉毛[hot-waterdepilate]揚湯燖毛,毛須彌聚
——晁補之《豬齒臼化佛贊》又如:燖毛;燖雞古代祭祀用肉,沉于湯中使半熟;也泛指煮肉祭禮有腥、燖、熟三獻
——宋·沈括《夢溪筆談》燖的康熙字典解釋燖【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《集韻》《韻會》《正韻》徐心切，音尋
《玉篇》本作燂
詳燂字註
又《集韻》或作燅
《儀禮·有司徹》乃燅尸俎
《註》古文燅皆作尋
記或作燖
春秋傳曰：若可燖也，亦可寒也
◎按左傳哀十二年，今本作若可尋也
又《集韻》慈鹽切《韻會》昨鹽切，音潛
《玉篇》本作燂
《集韻》沈肉於湯也
或作爓煔
《儀禮·聘禮註》膚豕肉也
惟燖者有膚
《釋文》燖，劉音尋
一本作爓，音潛
又《廣韻》徐鹽切《集韻》徐廉切，音閻
《廣韻》本作燅
詳燅字註
燖的說文解字解釋燂【卷十】【火部】火熱也
從火覃聲
火甘切
又，徐鹽切說文解字注（燂）火熱也
廣雅
燂、煗也
攷工記弓人
撟角、欲？於火而無燂
注云
燂、炙爛也
故書燂或作朕
從火
覃聲
大甘切
又徐鹽切
七部
燖
2.古代祭祀用的煮得半熟的肉：“祭禮有腥、～、熟三獻
”3.方言，用開水燙后去毛：揚湯～毛
鴨毛不～不凈
燖的介紹〈動〉把已宰殺的豬或雞等用熱水燙后去掉毛[hot-waterdepilate]揚湯燖毛,毛須彌聚
——晁補之《豬齒臼化佛贊》又如:燖毛;燖雞古代祭祀用肉,沉于湯中使半熟;也泛指煮肉祭禮有腥、燖、熟三獻
——宋·沈括《夢溪筆談》燖的康熙字典解釋燖【巳集中】【火部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《集韻》《韻會》《正韻》徐心切，音尋
《玉篇》本作燂
詳燂字註
又《集韻》或作燅
《儀禮·有司徹》乃燅尸俎
《註》古文燅皆作尋
記或作燖
春秋傳曰：若可燖也，亦可寒也
◎按左傳哀十二年，今本作若可尋也
又《集韻》慈鹽切《韻會》昨鹽切，音潛
《玉篇》本作燂
《集韻》沈肉於湯也
或作爓煔
《儀禮·聘禮註》膚豕肉也
惟燖者有膚
《釋文》燖，劉音尋
一本作爓，音潛
又《廣韻》徐鹽切《集韻》徐廉切，音閻
《廣韻》本作燅
詳燅字註
燖的說文解字解釋燂【卷十】【火部】火熱也
從火覃聲
火甘切
又，徐鹽切說文解字注（燂）火熱也
廣雅
燂、煗也
攷工記弓人
撟角、欲？於火而無燂
注云
燂、炙爛也
故書燂或作朕
從火
覃聲
大甘切
又徐鹽切
七部
燖