籪儒
籪儒是由漢字"籪"（讀音：duàn，部首：竹，筆畫(huà)數(shù)：24）和漢字"儒"（讀音：rú，部首：亻，筆畫(huà)數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，籪儒可能表示：
- 籪（籪的基本解釋見(jiàn)“籪”）和儒（儒的基本解釋1.舊時(shí)泛指讀書(shū)人：～生）的組合意義
籪的信息
籪的部首: 竹
籪的拼音: duàn
籪的筆畫(huà)數(shù): 24
籪的繁體字: 籪
籪的筆順: ノ一丶ノ一丶フフ丶フフ丶一フフ丶フフ丶フノノ一丨
籪的解釋: 籪的基本解釋見(jiàn)“籪”
儒的信息
儒的部首: 亻
儒的拼音: rú
儒的筆畫(huà)數(shù): 16
儒的繁體字: 儒
儒的筆順: ノ丨一丶フ丨丶丶丶丶一ノ丨フ丨丨
儒的解釋: 儒的基本解釋1.舊時(shí)泛指讀書(shū)人：～生
～醫(yī)
2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的專司禮儀的人
3.儒家：～術(shù)
4.通“懦（nuò）”
懦弱：偷～轉(zhuǎn)脫
儒的介紹〈名〉(形聲
從人,需聲
本義:術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的、熟悉詩(shī)書(shū)禮樂(lè)而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
——《說(shuō)文》通天地之人曰儒
——《法言·君子》能說(shuō)一經(jīng)者為儒生
——《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
——《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
——《禮記·儒行》又如:儒師;儒仙孔子學(xué)說(shuō)(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說(shuō),其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說(shuō)在歷史上已成為中國(guó)大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ)
如:儒者(研究儒家學(xué)術(shù)的人);儒林(信奉儒家的大眾或集團(tuán));儒教徒(信奉儒家學(xué)說(shuō)的人);儒化(儒家的教化);儒風(fēng)(儒家承傳下來(lái)的風(fēng)范);儒門(mén)(猶儒家);儒相(博通儒學(xué)的宰相);儒玄(儒學(xué)與玄學(xué));儒史(儒學(xué)和史學(xué))儒生
中國(guó)哲學(xué)家孔子的門(mén)徒、學(xué)生;孔子學(xué)說(shuō)的信徒女為君子儒,無(wú)為小人儒
——《論語(yǔ)·雍也》又如:儒效(儒者的效用,儒學(xué)的功效);儒素(儒者的素行);儒俠(儒生和游俠);儒素(儒者的素質(zhì),謂符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏員);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒學(xué)的效用);儒流(儒士之輩)舊時(shí)對(duì)學(xué)者或讀書(shū)人的稱呼是儒墨之分也
——《荀子·禮論》儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)
——宋·王安石《答司馬諫議書(shū)》談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:儒館(文臣的居處);儒巾(古代讀書(shū)人所戴的一種頭巾);儒戶(讀書(shū)人的戶籍);儒冠(古代儒生帶的帽子);儒俊(才智出眾的儒士);儒修(才能出眾的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服飾);儒官(古代掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師)〈形〉通“懦”
懦弱勞苦之事,則偷儒轉(zhuǎn)脫
——《荀子·脩身》又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒緩(柔弱,寬柔);儒懦(柔弱,不剛強(qiáng))愚昧無(wú)知的儒,愚也
——《廣雅》通“濡”
緩慢儒,此言圣人之動(dòng)靜、開(kāi)闔、詘信、…取與之必因于時(shí)也
——《管子》又如:儒厚(溫文厚重);儒輸(迂緩遲鈍)儒的釋意儒(形聲
從人,需聲
本義術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的、熟悉詩(shī)書(shū)禮樂(lè)而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
--《說(shuō)文》通天地之人曰儒
--《法言·君子》能說(shuō)一經(jīng)者為儒生
--《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
--《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
--《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
--《禮記·儒行》又如儒師;儒仙孔子學(xué)說(shuō)(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說(shuō),其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說(shuō)在歷史上已成為中國(guó)儒rú⒈舊時(shí)指讀書(shū)人～者
～生
⒉儒的康熙字典解釋儒【子集中】【人部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：14畫(huà)《唐韻》人朱切《集韻》《韻會(huì)》汝朱切，音襦
學(xué)者之稱
《揚(yáng)子·法言》通天地人曰儒
《周禮·天官》四曰儒，以道得民
又侏儒，短人也
又侏儒，柱名，與株檽同
《韓愈·進(jìn)學(xué)解》欂櫨侏儒
又與偄同
《隸釋魯峻孟郁》儒作偄
儒的說(shuō)文解字解釋儒【卷八】【人部】柔也
術(shù)士之偁
從人需聲
人朱切說(shuō)文解字注（儒）柔也
以?韻爲(wèi)訓(xùn)
鄭目錄云
儒行者、以其記有道德所行
儒之言優(yōu)也、柔也
能安人
能服人
又儒者、濡也
以先王之道能濡其身
玉藻注曰
舒儒者、所畏在前也
術(shù)士之偁
術(shù)、邑中也
因以爲(wèi)道之偁
周禮
儒以道得民
注曰
儒有六藝以教民者
大司徒
以本俗六
安萬(wàn)民
四曰聯(lián)師儒
注云
師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者
按六藝者、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)也
周禮謂六德六行六藝曰德行道藝
自眞儒不見(jiàn)
而以儒相詬病矣
從人
需聲
人朱切
古音在四部
儒的古漢語(yǔ)解釋儒rú①<名>古代從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)，專門(mén)擔(dān)任禮儀、教育等職務(wù)的知識(shí)分子
《論語(yǔ)·雍也》：“女為君子～，無(wú)為小人～
”②<名>儒家
春秋末期孔子創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派
《中山狼傳》：“～謂受人恩而不忍背者，其為子必孝
”③<名>泛稱讀書(shū)人；知識(shí)分子；學(xué)者
《教戰(zhàn)守策》：“及至后世，用迂～之議，以去兵為王者之盛節(jié)
”④<形>通“懦”
《荀子·修身》：“偷～憚事，無(wú)廉恥而，則嗜乎飲食
”【儒將】有文人風(fēng)度的將領(lǐng)；文官出身的將領(lǐng)
【儒吏】儒生出身的官吏
【儒生】信奉儒家學(xué)說(shuō)的人；讀書(shū)人
【儒素】儒者的品德操行
【儒雅】博學(xué)的儒生
指儒家的思想
風(fēng)度溫文爾雅
兼比喻富有學(xué)問(wèn)之意
儒
～醫(yī)
2.古代從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的專司禮儀的人
3.儒家：～術(shù)
4.通“懦（nuò）”
懦弱：偷～轉(zhuǎn)脫
儒的介紹〈名〉(形聲
從人,需聲
本義:術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的、熟悉詩(shī)書(shū)禮樂(lè)而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
——《說(shuō)文》通天地之人曰儒
——《法言·君子》能說(shuō)一經(jīng)者為儒生
——《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
——《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
——《禮記·儒行》又如:儒師;儒仙孔子學(xué)說(shuō)(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說(shuō),其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說(shuō)在歷史上已成為中國(guó)大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ)
如:儒者(研究儒家學(xué)術(shù)的人);儒林(信奉儒家的大眾或集團(tuán));儒教徒(信奉儒家學(xué)說(shuō)的人);儒化(儒家的教化);儒風(fēng)(儒家承傳下來(lái)的風(fēng)范);儒門(mén)(猶儒家);儒相(博通儒學(xué)的宰相);儒玄(儒學(xué)與玄學(xué));儒史(儒學(xué)和史學(xué))儒生
中國(guó)哲學(xué)家孔子的門(mén)徒、學(xué)生;孔子學(xué)說(shuō)的信徒女為君子儒,無(wú)為小人儒
——《論語(yǔ)·雍也》又如:儒效(儒者的效用,儒學(xué)的功效);儒素(儒者的素行);儒俠(儒生和游俠);儒素(儒者的素質(zhì),謂符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏員);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒學(xué)的效用);儒流(儒士之輩)舊時(shí)對(duì)學(xué)者或讀書(shū)人的稱呼是儒墨之分也
——《荀子·禮論》儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)
——宋·王安石《答司馬諫議書(shū)》談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
——唐·劉禹錫《陋室銘》又如:儒館(文臣的居處);儒巾(古代讀書(shū)人所戴的一種頭巾);儒戶(讀書(shū)人的戶籍);儒冠(古代儒生帶的帽子);儒俊(才智出眾的儒士);儒修(才能出眾的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服飾);儒官(古代掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師)〈形〉通“懦”
懦弱勞苦之事,則偷儒轉(zhuǎn)脫
——《荀子·脩身》又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒緩(柔弱,寬柔);儒懦(柔弱,不剛強(qiáng))愚昧無(wú)知的儒,愚也
——《廣雅》通“濡”
緩慢儒,此言圣人之動(dòng)靜、開(kāi)闔、詘信、…取與之必因于時(shí)也
——《管子》又如:儒厚(溫文厚重);儒輸(迂緩遲鈍)儒的釋意儒(形聲
從人,需聲
本義術(shù)士)同本義
春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的、熟悉詩(shī)書(shū)禮樂(lè)而為貴族服務(wù)的人儒,術(shù)士之稱
--《說(shuō)文》通天地之人曰儒
--《法言·君子》能說(shuō)一經(jīng)者為儒生
--《論衡·超奇》儒浩居而自順者也
--《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民
--《周禮·太宰》儒之言優(yōu)也和也,言能安人能服人也
--《禮記·儒行》又如儒師;儒仙孔子學(xué)說(shuō)(孔教);孔子的和他的弟子一家的學(xué)說(shuō),其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng),該學(xué)說(shuō)在歷史上已成為中國(guó)儒rú⒈舊時(shí)指讀書(shū)人～者
～生
⒉儒的康熙字典解釋儒【子集中】【人部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：14畫(huà)《唐韻》人朱切《集韻》《韻會(huì)》汝朱切，音襦
學(xué)者之稱
《揚(yáng)子·法言》通天地人曰儒
《周禮·天官》四曰儒，以道得民
又侏儒，短人也
又侏儒，柱名，與株檽同
《韓愈·進(jìn)學(xué)解》欂櫨侏儒
又與偄同
《隸釋魯峻孟郁》儒作偄
儒的說(shuō)文解字解釋儒【卷八】【人部】柔也
術(shù)士之偁
從人需聲
人朱切說(shuō)文解字注（儒）柔也
以?韻爲(wèi)訓(xùn)
鄭目錄云
儒行者、以其記有道德所行
儒之言優(yōu)也、柔也
能安人
能服人
又儒者、濡也
以先王之道能濡其身
玉藻注曰
舒儒者、所畏在前也
術(shù)士之偁
術(shù)、邑中也
因以爲(wèi)道之偁
周禮
儒以道得民
注曰
儒有六藝以教民者
大司徒
以本俗六
安萬(wàn)民
四曰聯(lián)師儒
注云
師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者
按六藝者、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)也
周禮謂六德六行六藝曰德行道藝
自眞儒不見(jiàn)
而以儒相詬病矣
從人
需聲
人朱切
古音在四部
儒的古漢語(yǔ)解釋儒rú①<名>古代從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)，專門(mén)擔(dān)任禮儀、教育等職務(wù)的知識(shí)分子
《論語(yǔ)·雍也》：“女為君子～，無(wú)為小人～
”②<名>儒家
春秋末期孔子創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派
《中山狼傳》：“～謂受人恩而不忍背者，其為子必孝
”③<名>泛稱讀書(shū)人；知識(shí)分子；學(xué)者
《教戰(zhàn)守策》：“及至后世，用迂～之議，以去兵為王者之盛節(jié)
”④<形>通“懦”
《荀子·修身》：“偷～憚事，無(wú)廉恥而，則嗜乎飲食
”【儒將】有文人風(fēng)度的將領(lǐng)；文官出身的將領(lǐng)
【儒吏】儒生出身的官吏
【儒生】信奉儒家學(xué)說(shuō)的人；讀書(shū)人
【儒素】儒者的品德操行
【儒雅】博學(xué)的儒生
指儒家的思想
風(fēng)度溫文爾雅
兼比喻富有學(xué)問(wèn)之意
儒