粦瓔
粦瓔是由漢字"粦"（讀音：lín，部首：米，筆畫數(shù)：12）和漢字"瓔"（讀音：yīng，部首：王，筆畫數(shù)：21）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，粦瓔可能表示：
- 粦（粦的基本解釋同“磷”）和瓔（瓔的基本解釋見“瓔”）的組合意義
粦的信息
粦的部首: 米
粦的拼音: lín
粦的筆畫數(shù): 12
粦的繁體字: 粦
粦的筆順: 丶ノ一丨ノ丶ノフ丶一フ丨
粦的解釋: 粦的基本解釋同“磷”
粦的釋意粦lín1.鬼火﹔野火
粦的康熙字典解釋粦【未集上】【米部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫注解：《廣韻》力刃切《韻會》良忍切，音吝
《說文》鬼火也
兵死及馬牛之血爲(wèi)粦
《博物志》戰(zhàn)鬭死亡之處有人馬血，積年爲(wèi)粦，著地入草木，如霜露不可見
有觸者，著人體便有光，拂拭卽散無數(shù)
又《韻會》或作燐
《淮南子?論訓(xùn)》久血爲(wèi)燐
又《陳思王?螢火論》或謂之燐
《詩?豳風(fēng)?熠燿宵行?傳》燐也
燐，螢火也
《陸佃云》燐火之微名，故此兩者通謂之燐
《集韻》或作?
又《韻會小補》離眞切，音鄰
又里忍切，音嶙
義同
《說文》本作?
粦的說文解字解釋粦【卷十】【炎部】兵死及牛馬之血爲(wèi)粦
粦，鬼火也
從炎、舛
良刃切〖注〗徐鍇曰：“案：《博物志》戰(zhàn)鬬死亡之處，有人馬血，積中爲(wèi)粦，著地入艸木，如霜露不可見
有觸者，著人體後有光，拂拭即散無數(shù)，又有吒聲如鬻豆
舛者，人足也
言光行著人
”文八重一說文解字注（粦）兵死及牛馬之血爲(wèi)?
列子天瑞曰
馬血之爲(wèi)轉(zhuǎn)鄰也
人血之爲(wèi)野火也
張注
此皆一形之內(nèi)自變化也
淮南氾論訓(xùn)曰
老槐生火
久血爲(wèi)燐
許注
兵死之士血爲(wèi)鬼火
見詩正義
高注
血精在地暴露百日則爲(wèi)燐
遙望炯炯若然火也
又說林訓(xùn)曰
抽簪招燐
有何爲(wèi)驚
高注
燐血似野火
招之
應(yīng)聲而至
血灑汙人
以簪招則不至
博物志
戰(zhàn)鬥死亡之處有人馬血
積年化爲(wèi)粦
粦著地入草木皆如霜露不可見
有觸者
著人體便有光
拂拭便散無數(shù)
又有吒聲如煼豆
?、鬼火也
詩東山
熠燿宵行
傳曰
熠燿、燐也
燐、熒火也
熒火謂其火熒熒閃?
猶言鬼火也
詩正義引陳思王螢火論曰
熠燿宵行
章句以爲(wèi)鬼火
或謂之燐
章句者、謂薛君章句
是則毛、韓古無異說
毛詩字本作熒
或乃以釋蟲之熒火卽炤當(dāng)之
且或改熒爲(wèi)螢
改粦爲(wèi)?
大非詩義
古者鬼火與卽炤皆謂之熒火
絕無螢字也
?者、鬼火
故從炎舛
從炎舛
錯曰
舛者、人足也
按詩言宵行、謂其能相背而行
良刃切
十二部
粦
粦的釋意粦lín1.鬼火﹔野火
粦的康熙字典解釋粦【未集上】【米部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫注解：《廣韻》力刃切《韻會》良忍切，音吝
《說文》鬼火也
兵死及馬牛之血爲(wèi)粦
《博物志》戰(zhàn)鬭死亡之處有人馬血，積年爲(wèi)粦，著地入草木，如霜露不可見
有觸者，著人體便有光，拂拭卽散無數(shù)
又《韻會》或作燐
《淮南子?論訓(xùn)》久血爲(wèi)燐
又《陳思王?螢火論》或謂之燐
《詩?豳風(fēng)?熠燿宵行?傳》燐也
燐，螢火也
《陸佃云》燐火之微名，故此兩者通謂之燐
《集韻》或作?
又《韻會小補》離眞切，音鄰
又里忍切，音嶙
義同
《說文》本作?
粦的說文解字解釋粦【卷十】【炎部】兵死及牛馬之血爲(wèi)粦
粦，鬼火也
從炎、舛
良刃切〖注〗徐鍇曰：“案：《博物志》戰(zhàn)鬬死亡之處，有人馬血，積中爲(wèi)粦，著地入艸木，如霜露不可見
有觸者，著人體後有光，拂拭即散無數(shù)，又有吒聲如鬻豆
舛者，人足也
言光行著人
”文八重一說文解字注（粦）兵死及牛馬之血爲(wèi)?
列子天瑞曰
馬血之爲(wèi)轉(zhuǎn)鄰也
人血之爲(wèi)野火也
張注
此皆一形之內(nèi)自變化也
淮南氾論訓(xùn)曰
老槐生火
久血爲(wèi)燐
許注
兵死之士血爲(wèi)鬼火
見詩正義
高注
血精在地暴露百日則爲(wèi)燐
遙望炯炯若然火也
又說林訓(xùn)曰
抽簪招燐
有何爲(wèi)驚
高注
燐血似野火
招之
應(yīng)聲而至
血灑汙人
以簪招則不至
博物志
戰(zhàn)鬥死亡之處有人馬血
積年化爲(wèi)粦
粦著地入草木皆如霜露不可見
有觸者
著人體便有光
拂拭便散無數(shù)
又有吒聲如煼豆
?、鬼火也
詩東山
熠燿宵行
傳曰
熠燿、燐也
燐、熒火也
熒火謂其火熒熒閃?
猶言鬼火也
詩正義引陳思王螢火論曰
熠燿宵行
章句以爲(wèi)鬼火
或謂之燐
章句者、謂薛君章句
是則毛、韓古無異說
毛詩字本作熒
或乃以釋蟲之熒火卽炤當(dāng)之
且或改熒爲(wèi)螢
改粦爲(wèi)?
大非詩義
古者鬼火與卽炤皆謂之熒火
絕無螢字也
?者、鬼火
故從炎舛
從炎舛
錯曰
舛者、人足也
按詩言宵行、謂其能相背而行
良刃切
十二部
粦