精未
精未是由漢字"精"（讀音：jīng，部首：米，筆畫數(shù)：14）和漢字"未"（讀音：wèi，部首：木，筆畫數(shù)：5）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，精未可能表示：
- 精（精的基本解釋1.經(jīng)過提煉或挑選的：～鹽）和未（未的基本解釋1.副詞）的組合意義
精的信息
精的部首: 米
精的拼音: jīng
精的筆畫數(shù): 14
精的繁體字: 精
精的筆順: 丶ノ一丨ノ丶一一丨一丨フ一一
精的解釋: 精的基本解釋1.經(jīng)過提煉或挑選的：～鹽
2.提煉出來的精華：酒～
魚肝油～
3.完美；最好：～彩
～益求～
4.細(xì)（跟“粗”相對(duì)）：～密
～確
～巧
工藝～
5.機(jī)靈心細(xì)：～明
～干
這孩子比大人還～
6.精通：博而不～
～于針灸
7.精神；精力：聚～會(huì)神
～疲力竭
8.精液；精子：遺～
受～
9.妖精：修煉成～
10.用在某些形容詞前面，表示“十分”、“非常”：～瘦
雨把衣服淋得～濕
2.提煉出來的精華：酒～
魚肝油～
3.完美；最好：～彩
～益求～
4.細(xì)（跟“粗”相對(duì)）：～密
～確
～巧
工藝～
5.機(jī)靈心細(xì)：～明
～干
這孩子比大人還～
6.精通：博而不～
～于針灸
7.精神；精力：聚～會(huì)神
～疲力竭
8.精液；精子：遺～
受～
9.妖精：修煉成～
10.用在某些形容詞前面，表示“十分”、“非常”：～瘦
雨把衣服淋得～濕
未的信息
未的部首: 木
未的拼音: wèi
未的筆畫數(shù): 5
未的繁體字: 未
未的筆順: 一一丨ノ丶
未的解釋: 未的基本解釋1.副詞
1.不：～便
～知可否
2.沒；沒有：～見此人
2.地支的第八位
3.未時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十三點(diǎn)到十五點(diǎn)
未的介紹〈副〉(象形
基本義:沒有;不
“未”字否定過去,不否定將來,與“不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)“不”字講)相當(dāng)于“沒有”、“不曾”、“尚未”未,無也
——《小爾雅·廣詁》未由也已
——《論語·子罕》未之難矣
——《論語·憲問》吾與鄭人未有成也
——《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
——《呂氏春秋·開春》未果
——晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
——唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
——明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如:未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(來不及,沒有閑暇);未遇(未得到賞識(shí)和重用;未發(fā)跡);未賓(沒有歸順);未集(未能完成);未臻(未到圓滿的地步);未極(無窮遠(yuǎn)處;未到盡頭;沒有停止);未意之志(沒有完成的志向);未第(科舉考試中未中);未萌(事情發(fā)生之前)(“未”字否定過去,“不”字否定將來,但有時(shí)候未也當(dāng)不講)不眾賓未拾取矢
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》
注:“未,猶不也
”未若復(fù)吾賦不幸
——唐·柳宗元《捕蛇者說》未為簡(jiǎn)易
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》游人雖未盛
——明·袁宏道《滿井游記》猶未能也
——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去詳細(xì)敘述);未敢茍同;未知可否;未審(不知);未的(不確實(shí),不確切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至誠(chéng));未足輕重(無關(guān)緊要,不值得重視);未應(yīng)(不曾,不須);未為不可(不是不可以);未逮(不及;沒有達(dá)到)否——用在句末,表示疑問來日綺窗前,寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》〈名〉滋味
后作“味”未,味也
六月滋味也
五行,木老于未,象木重枝葉也
——《說文》地支的第八[number8induodecimalcycle]未還于此
——唐·李朝威《柳毅傳》與天干相配,用以紀(jì)年
如1967年為農(nóng)歷丁未年用以紀(jì)月,即農(nóng)歷六月用以紀(jì)時(shí),叫“未刻”
即午后十三時(shí)至十五時(shí)兩馬相交,斗了一百余合,自從辰牌直殺到未刻
——《英烈傳》五行屬土丑、未,亦土也
——《論衡》十二生肖屬羊未禽羊
——《論衡》將來凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也
——《荀子》未的釋意未(象形
基本義沒有;不
未”字否定過去,不否定將來,與不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)不”字講)相當(dāng)于沒有”、不曾”、尚未”未,無也
--《小爾雅·廣詁》未由也已
--《論語·子罕》未之難矣
--《論語·憲問》吾與鄭人未有成也
--《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
--《呂氏春秋·開春》未果
--晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
--唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
--明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未wèi⒈沒有，不曾～經(jīng)許可
聞所～聞
⒉不～知
～可厚非
⒊在句末〈表〉疑問可以言～（可以說了嗎）？⒋地支第八位
也作次序第八
⒌⒍未的康熙字典解釋未【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》無沸切，音味
《說文》未，味也
六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形
《爾雅·釋天》太歲在未曰協(xié)洽
《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也
又《前漢·律歷志》昧薆於未
《釋名》未，昧也
日中則昃，向幽昧也
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也
又未央，複姓
見《李淳風(fēng)·乙巳占》
未的說文解字解釋未【卷十四】【未部】味也
六月，滋味也
五行，木老於未
象木重枝葉也
凡未之屬皆從未
無沸切文一說文解字注（未）味也
口部曰
味者、滋味也
六月滋味也
韻會(huì)引作六月之辰也
律書曰
未者、言萬物皆成
有滋味也
淮南天文訓(xùn)曰
未者、昧也
律曆志曰
昧薆於未
釋名曰
未、昧也
日中則昃
向幽昧也
廣雅釋言曰
未、味也
許說與史記同
五行木老於未
天文訓(xùn)曰
木生於亥
壯於卯
死於未
此卽昧薆之說也
象木重枝葉也
老則枝葉重?
故其字象之
無沸切
十五部
凡未之屬皆從未
未的古漢語解釋未wèi①<副>沒有；不曾
《廉頗藺相如列傳》：“計(jì)～定，求人可使報(bào)秦者
”②<副>不
《捕蛇者說》：“～若復(fù)吾賦不幸之甚也
”③<副>用在句尾表疑問，相當(dāng)于“否”、“沒有”
《書博雞者事》：“是足以報(bào)使君～耶?”④<名>地支的第八位，古代用以記日子
《登山記》：“是月丁～，與知府朱孝純子穎由南麓登
”⑤<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于下午一至三點(diǎn)
【未亡人】舊時(shí)寡婦自稱
未的謎語1.來字兩眼兒被刺瞎（打一字）2.一棒敲開天（打一漢字）3.改腳本（打一字）4.去一半,來一半（打一漢字）5.本末倒置（打一漢字）未
1.不：～便
～知可否
2.沒；沒有：～見此人
2.地支的第八位
3.未時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十三點(diǎn)到十五點(diǎn)
未的介紹〈副〉(象形
基本義:沒有;不
“未”字否定過去,不否定將來,與“不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)“不”字講)相當(dāng)于“沒有”、“不曾”、“尚未”未,無也
——《小爾雅·廣詁》未由也已
——《論語·子罕》未之難矣
——《論語·憲問》吾與鄭人未有成也
——《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
——《呂氏春秋·開春》未果
——晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
——唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
——明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如:未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(來不及,沒有閑暇);未遇(未得到賞識(shí)和重用;未發(fā)跡);未賓(沒有歸順);未集(未能完成);未臻(未到圓滿的地步);未極(無窮遠(yuǎn)處;未到盡頭;沒有停止);未意之志(沒有完成的志向);未第(科舉考試中未中);未萌(事情發(fā)生之前)(“未”字否定過去,“不”字否定將來,但有時(shí)候未也當(dāng)不講)不眾賓未拾取矢
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》
注:“未,猶不也
”未若復(fù)吾賦不幸
——唐·柳宗元《捕蛇者說》未為簡(jiǎn)易
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》游人雖未盛
——明·袁宏道《滿井游記》猶未能也
——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去詳細(xì)敘述);未敢茍同;未知可否;未審(不知);未的(不確實(shí),不確切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至誠(chéng));未足輕重(無關(guān)緊要,不值得重視);未應(yīng)(不曾,不須);未為不可(不是不可以);未逮(不及;沒有達(dá)到)否——用在句末,表示疑問來日綺窗前,寒梅著花未?——王維《雜詩(shī)》〈名〉滋味
后作“味”未,味也
六月滋味也
五行,木老于未,象木重枝葉也
——《說文》地支的第八[number8induodecimalcycle]未還于此
——唐·李朝威《柳毅傳》與天干相配,用以紀(jì)年
如1967年為農(nóng)歷丁未年用以紀(jì)月,即農(nóng)歷六月用以紀(jì)時(shí),叫“未刻”
即午后十三時(shí)至十五時(shí)兩馬相交,斗了一百余合,自從辰牌直殺到未刻
——《英烈傳》五行屬土丑、未,亦土也
——《論衡》十二生肖屬羊未禽羊
——《論衡》將來凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也
——《荀子》未的釋意未(象形
基本義沒有;不
未”字否定過去,不否定將來,與不”有別
但有時(shí)候也當(dāng)不”字講)相當(dāng)于沒有”、不曾”、尚未”未,無也
--《小爾雅·廣詁》未由也已
--《論語·子罕》未之難矣
--《論語·憲問》吾與鄭人未有成也
--《公羊傳·隱公六年》吾未有言之
--《呂氏春秋·開春》未果
--晉·陶淵明《桃花源記》有孫母未去
--唐·杜甫《石壕吏》未百步則返
--明·袁宏道《滿井游記》將舒未舒
又如未際(未發(fā)跡);未的(未必,不一定);未從(未曾,尚未wèi⒈沒有，不曾～經(jīng)許可
聞所～聞
⒉不～知
～可厚非
⒊在句末〈表〉疑問可以言～（可以說了嗎）？⒋地支第八位
也作次序第八
⒌⒍未的康熙字典解釋未【辰集中】【木部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：1畫《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》無沸切，音味
《說文》未，味也
六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形
《爾雅·釋天》太歲在未曰協(xié)洽
《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也
又《前漢·律歷志》昧薆於未
《釋名》未，昧也
日中則昃，向幽昧也
又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也
又未央，複姓
見《李淳風(fēng)·乙巳占》
未的說文解字解釋未【卷十四】【未部】味也
六月，滋味也
五行，木老於未
象木重枝葉也
凡未之屬皆從未
無沸切文一說文解字注（未）味也
口部曰
味者、滋味也
六月滋味也
韻會(huì)引作六月之辰也
律書曰
未者、言萬物皆成
有滋味也
淮南天文訓(xùn)曰
未者、昧也
律曆志曰
昧薆於未
釋名曰
未、昧也
日中則昃
向幽昧也
廣雅釋言曰
未、味也
許說與史記同
五行木老於未
天文訓(xùn)曰
木生於亥
壯於卯
死於未
此卽昧薆之說也
象木重枝葉也
老則枝葉重?
故其字象之
無沸切
十五部
凡未之屬皆從未
未的古漢語解釋未wèi①<副>沒有；不曾
《廉頗藺相如列傳》：“計(jì)～定，求人可使報(bào)秦者
”②<副>不
《捕蛇者說》：“～若復(fù)吾賦不幸之甚也
”③<副>用在句尾表疑問，相當(dāng)于“否”、“沒有”
《書博雞者事》：“是足以報(bào)使君～耶?”④<名>地支的第八位，古代用以記日子
《登山記》：“是月丁～，與知府朱孝純子穎由南麓登
”⑤<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于下午一至三點(diǎn)
【未亡人】舊時(shí)寡婦自稱
未的謎語1.來字兩眼兒被刺瞎（打一字）2.一棒敲開天（打一漢字）3.改腳本（打一字）4.去一半,來一半（打一漢字）5.本末倒置（打一漢字）未