置繋
置繋是由漢字"置"（讀音：zhì，部首：罒，筆畫數：13）和漢字"繋"（讀音：jì，部首：糸，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，置繋可能表示：
- 置（置的基本解釋1.擱；放：安～）和繋（繋的基本解釋“繫”的訛字）的組合意義
置的信息
置的部首: 罒
置的拼音: zhì
置的筆畫數: 13
置的繁體字: 置
置的筆順: 丨フ丨丨一一丨丨フ一一一一
置的解釋: 置的基本解釋1.擱；放：安～
擱～
漠然～之
～之不理
～諸腦后
2.設立；布置：裝～
設～
3.購置：添～
～一些用具
置的介紹〈動〉(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義:赦罪,釋放)同本義置,赦也
——《說文》見十置一
——《漢書·尹賞傳》
注:“放也
”高帝曰:“置之
”乃釋通之罪
——《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
——《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
——《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
——《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
——王維《送綦母潛落第還鄉》又如:置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳設酒筵);置社(古時大夫、士庶共同設置的供奉社神之所);置立(設立);安置;置措(措置);置散(安置在閑散的職位);置棋不定(弈棋時不知如何下子);置錐之地(安放錐子的地方
比喻極狹小的、賴以安身立命的地方);置手(插手)設置,建立,設立于是秦始征晉河東;置官司馬
——《左傳·僖公十五年》置園邑三百家
——《漢書·霍光傳》置以為像兮
——《楚辭·屈原·九章》漢之所置傅相,方握其事
——漢·賈誼《漢安策》又如:置社(“周”時大夫與庶民所共設置的社稷神);置頓(設置供人停留和食宿的處所);置都(建都)豁免晉王歸晉陽,休兵行賞,命州縣舉賢才,黜貪殘,置租賦,撫孤窮
——明·李贄《史綱評要·后梁紀》廢棄;舍棄置大立少,亂之本也
——《晏子春秋·內篇諫上》沛公則置車騎
——《史記·項羽本紀》又如:置之高閣(比喻棄置一旁,不睬不用);置后(古時大夫死后無子,為死者別置后嗣、暫為喪主之稱)擱置;放下;放在一邊坎坎伐檀兮,置之河之干兮
——《詩·魏風·伐檀》且焉置土石
——《列子·湯問》又如:置閣(耽擱;遲延);置之不問(擱在一邊,不予過問);置之死地而后生(置于不戰則死的境地,然后方能奮勇戰斗,取勝得生)委托;交付
如:置質(委質
謂臣下向君主呈獻禮物,以示獻身);置重(側重;著重)購買;置辦鄭人有且置履者
——《韓非子》又如:置產(購置產業);置田;置房子通“植”(zhí)
樹立凡試廬事置而搖之
——《周禮·考工記·廬人》夫孝置之而塞乎天地
——《禮記·祭義》〈名〉古代傳遞文書的驛站五十里而一置
——《韓非子·難勢》德之流行,速于置郵而傳命
——《孟子·公孫丑上》驛車;驛馬[post-chaise;post-horse]十里一置飛塵灰,五里一堠兵馬催
——蘇軾《荔枝嘆》又如:置郵(用馬車傳遞文書信息
亦謂傳遞文書信息的驛站)置的釋意置(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義赦罪,釋放)同本義置,赦也
--《說文》見十置一
--《漢書·尹賞傳》
注放也
”高帝曰置之
”乃釋通之罪
--《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
--《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
--《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
--《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
--王維《送綦母潛落第還鄉》又如置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳置（寘）zhì⒈擱，擺，設，安放～若罔聞
～酒款待
～之不顧
～于屋內
⒉棄，放棄棄～不用
⒊立，建立設～
裝～
～法度
⒋購買，增添購～
添～
～些家具
置的康熙字典解釋置【未集中】【網部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智
《說文》赦也
《註》徐鍇曰：從直，與罷同意
置之則去之也
又《玉篇》立也
《廣韻》設也
《書·說命》王置諸其左右
《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏
《註》退其不能者，舉賢而置之祿
《前漢·周勃傳》不知置辭
《註》師古曰：置，立也
又《玉篇》安置也
又《廣雅》郵置，關驛也
《前漢·曹參傳》取狐父祁善置
《註》師古曰：置，若今之驛也
又《集韻》直吏切，音?
樹也
周禮，凡試廬事，置而搖之
置的說文解字解釋置【卷七】【網部】赦也
從網、直
陟吏切〖注〗徐鍇曰：“從直，與罷同意
”說文解字注（置）赦也
？部曰
赦、置也
二字互訓
置之本義爲貰遣
轉之爲建立
所謂變則通也
周禮
廢置以馭其吏
與廢對文
古借爲植字
如攷工記置而搖之卽植而搖之、論語植其杖卽置其杖也
從網直
徐鍇曰
與罷同意
是也
直亦聲
陟吏切
一部
置的古漢語解釋置zhì①<動>放棄
《鴻門宴》：“沛公則～車騎，脫身獨騎
”②<動>放置；安放
《五人墓碑記》：“斷頭～城上，顏色不少變
”③<動>放逐
《鄭伯克段于鄢》：“遂～姜氏于城潁
”④<動>擺設
《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃～酒大會賓客
”⑤<動>設置
《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列～烽燧
”⑥<動>置辦；購買
《蘇武傳》：“既至胸奴，～幣遺單于
”⑦<動>釋放
《史記·吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所～
”⑧<動>關押
《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，～老監
”【置郵】驛站
置的謎語1.目（打一字）2.東南西北無彎路（打一漢字）3.轉眼已到植樹節（打一字）置
擱～
漠然～之
～之不理
～諸腦后
2.設立；布置：裝～
設～
3.購置：添～
～一些用具
置的介紹〈動〉(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義:赦罪,釋放)同本義置,赦也
——《說文》見十置一
——《漢書·尹賞傳》
注:“放也
”高帝曰:“置之
”乃釋通之罪
——《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
——《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
——《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
——《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
——王維《送綦母潛落第還鄉》又如:置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳設酒筵);置社(古時大夫、士庶共同設置的供奉社神之所);置立(設立);安置;置措(措置);置散(安置在閑散的職位);置棋不定(弈棋時不知如何下子);置錐之地(安放錐子的地方
比喻極狹小的、賴以安身立命的地方);置手(插手)設置,建立,設立于是秦始征晉河東;置官司馬
——《左傳·僖公十五年》置園邑三百家
——《漢書·霍光傳》置以為像兮
——《楚辭·屈原·九章》漢之所置傅相,方握其事
——漢·賈誼《漢安策》又如:置社(“周”時大夫與庶民所共設置的社稷神);置頓(設置供人停留和食宿的處所);置都(建都)豁免晉王歸晉陽,休兵行賞,命州縣舉賢才,黜貪殘,置租賦,撫孤窮
——明·李贄《史綱評要·后梁紀》廢棄;舍棄置大立少,亂之本也
——《晏子春秋·內篇諫上》沛公則置車騎
——《史記·項羽本紀》又如:置之高閣(比喻棄置一旁,不睬不用);置后(古時大夫死后無子,為死者別置后嗣、暫為喪主之稱)擱置;放下;放在一邊坎坎伐檀兮,置之河之干兮
——《詩·魏風·伐檀》且焉置土石
——《列子·湯問》又如:置閣(耽擱;遲延);置之不問(擱在一邊,不予過問);置之死地而后生(置于不戰則死的境地,然后方能奮勇戰斗,取勝得生)委托;交付
如:置質(委質
謂臣下向君主呈獻禮物,以示獻身);置重(側重;著重)購買;置辦鄭人有且置履者
——《韓非子》又如:置產(購置產業);置田;置房子通“植”(zhí)
樹立凡試廬事置而搖之
——《周禮·考工記·廬人》夫孝置之而塞乎天地
——《禮記·祭義》〈名〉古代傳遞文書的驛站五十里而一置
——《韓非子·難勢》德之流行,速于置郵而傳命
——《孟子·公孫丑上》驛車;驛馬[post-chaise;post-horse]十里一置飛塵灰,五里一堠兵馬催
——蘇軾《荔枝嘆》又如:置郵(用馬車傳遞文書信息
亦謂傳遞文書信息的驛站)置的釋意置(會意
從網直,有亦聲
網直宜赦
本義赦罪,釋放)同本義置,赦也
--《說文》見十置一
--《漢書·尹賞傳》
注放也
”高帝曰置之
”乃釋通之罪
--《史記·淮陰侯列傳》斬首捕虜,比三百石以上者皆殺之,無有所置
--《史記·吳王濞列傳》安放;擱;擺覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠
--《莊子·逍遙游》項王則受璧,置之坐上
--《史記·項羽本紀》置酒長安道,同心與我違
--王維《送綦母潛落第還鄉》又如置錐之地(安身立足之地);置室(安置妻室;取妻);置酒(陳置（寘）zhì⒈擱，擺，設，安放～若罔聞
～酒款待
～之不顧
～于屋內
⒉棄，放棄棄～不用
⒊立，建立設～
裝～
～法度
⒋購買，增添購～
添～
～些家具
置的康熙字典解釋置【未集中】【網部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，音智
《說文》赦也
《註》徐鍇曰：從直，與罷同意
置之則去之也
又《玉篇》立也
《廣韻》設也
《書·說命》王置諸其左右
《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏
《註》退其不能者，舉賢而置之祿
《前漢·周勃傳》不知置辭
《註》師古曰：置，立也
又《玉篇》安置也
又《廣雅》郵置，關驛也
《前漢·曹參傳》取狐父祁善置
《註》師古曰：置，若今之驛也
又《集韻》直吏切，音?
樹也
周禮，凡試廬事，置而搖之
置的說文解字解釋置【卷七】【網部】赦也
從網、直
陟吏切〖注〗徐鍇曰：“從直，與罷同意
”說文解字注（置）赦也
？部曰
赦、置也
二字互訓
置之本義爲貰遣
轉之爲建立
所謂變則通也
周禮
廢置以馭其吏
與廢對文
古借爲植字
如攷工記置而搖之卽植而搖之、論語植其杖卽置其杖也
從網直
徐鍇曰
與罷同意
是也
直亦聲
陟吏切
一部
置的古漢語解釋置zhì①<動>放棄
《鴻門宴》：“沛公則～車騎，脫身獨騎
”②<動>放置；安放
《五人墓碑記》：“斷頭～城上，顏色不少變
”③<動>放逐
《鄭伯克段于鄢》：“遂～姜氏于城潁
”④<動>擺設
《信陵君竊符救趙》：“公子于是乃～酒大會賓客
”⑤<動>設置
《過小孤山大孤山》：“南朝自武昌到京口，列～烽燧
”⑥<動>置辦；購買
《蘇武傳》：“既至胸奴，～幣遺單于
”⑦<動>釋放
《史記·吳王濞列傳》：“斬首盤虜，比三百石以上皆殺之，無有所～
”⑧<動>關押
《獄中雜記》：“茍入獄，不問罪之有無，必械手足，～老監
”【置郵】驛站
置的謎語1.目（打一字）2.東南西北無彎路（打一漢字）3.轉眼已到植樹節（打一字）置
繋的信息
繋的部首: 糸
繋的拼音: jì
繋的筆畫數: 17
繋的繁體字: 繋
繋的筆順: 一丨フ一一一丨ノフフ丶フフ丶丨ノ丶
繋的解釋: 繋的基本解釋“繫”的訛字
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉爲縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內之繫、非許書之繫也
十六部
繋
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉爲縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內之繫、非許書之繫也
十六部
繋