羌仙
羌仙是由漢字"羌"（讀音：qiāng，部首：?，筆畫數：7）和漢字"仙"（讀音：xiān，部首：亻，筆畫數：5）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，羌仙可能表示：
- 羌（羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417））和仙（仙的基本解釋1.仙人；神仙：成～）的組合意義
羌的信息
羌的部首: ?
羌的拼音: qiāng
羌的筆畫數: 7
羌的繁體字: 羌
羌的筆順: 丶ノ一一一ノフ
羌的解釋: 羌的基本解釋1.我國古代民族，原住在以今青海為中心，南至四川，北接新疆的一帶地區，東漢時移居今甘肅一帶，東晉時建立后秦政權（公元384—417）
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌
2.指羌族：～笛
～語
3.姓
羌的介紹〈名〉(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義:羌族,古代西部民族之一)同本義[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]西戎牧羊人也
——《說文》庸蜀羌髳
——《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎[Qiang,anancientnationalityinChina]
中國古代西部的民族,分布在今甘肅、青海、四川一帶,以游牧為主;和漢族雜處的部分羌人,逐漸從事農耕,與漢族融合羌的釋意羌(會意兼形聲
從人,從羊,羊亦聲
本義羌族,古代西部民族之一)同本義西戎牧羊人也
--《說文》庸蜀羌髳
--《書·牧誓》中國少數民族
主要聚居在四川省茂汶縣、汶川縣、松潘縣境內西戎羌笛羌笛羌qiāng⒈⒉〈古〉我國西部的一個少數民族，居住區域在今四川、甘肅、青海一帶
東晉時曾經建立后秦
羌的康熙字典解釋羌【未集中】【羊部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》去羊切《集韻》墟羊切，音蜣
《說文》西戎牧羊人也
西方羌，從羊
《書·牧誓》及庸，蜀，羌，髳，微，盧，彭，濮人
《註》八國，皆蠻夷戎狄
羌在西蜀叟
《史記·五帝紀》西戎析枝，渠廋氐羌
《匈奴傳》西接月氏氐羌
《註》羌，三苗，薑姓之別
舜徙于三危，今阿關之西南羌是也
又《屈原·離騷》羌內恕己以量人兮
《註》羌，楚人語辭也
又《玉篇》卿也，反也，章也，強也
又姓
《史記·秦始皇紀》羌瘣伐趙
又《集韻》許亮切，音向
羌量，烏雛饑困貌
《篇海》俗作羗
羌的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羌的古漢語解釋羌qiāng①<名>我國古代西部少數民族之一
②<助>無實義，用于句首或句中
《離騷》：“～內恕己以量人兮
”羌
仙的信息
仙的部首: 亻
仙的拼音: xiān
仙的筆畫數: 5
仙的繁體字: 仙
仙的筆順: ノ丨丨フ丨
仙的解釋: 仙的基本解釋1.仙人；神仙：成～
求～
2.（Xiān）姓
仙的介紹1.仙[xiān]2.仙[xiāndān]3.仙[xiāngōng]4.仙[xiāngū]5.仙[xiānjiè]6.仙[xiānjìng]7.仙[xiānnǚ]8.仙[xiānrén]9.仙[xiānrénzhǎng]10.仙[xiāntóng]11.仙[xiānxiāng]12.仙[xiānzǐ]仙[xiān]〈名〉(會意
本作“僊”
右邊的意思是人爬到高處取鳥巢,加上“人”旁,表示人升高成仙
隸書作“仙”,表示仙人多住在高處
本義:仙人)同本義僊,長生遷去也
——《說文》求僊人羨門之屬
——《漢書·郊祀志》仙圣為之臣
——《列子·黃帝》
注:“仙壽考之跡
”神仙,古代神話和宗教中指修煉得道長生不死的人,或指能達到至高神界的人物山不在高,有仙則名
——劉禹錫《陋室銘》仙之人兮
——唐·李白《夢游天姥吟留別》如聽仙樂
——唐·白居易《琵琶行(并序)》仙及雞犬
——《聊齋志異·促織》又如:仙機玄奧(深奧不可知曉);仙人勸駕(指有威望的人從中調解);仙醪(仙酒);仙闥(神仙的住處);仙機(奧秘);仙車(駕臨);仙緣(可成仙的緣分)超越凡品的人或事
如:自稱臣是酒中仙;詩仙;歌仙;仙郎;仙衛;仙手用于稱道教的人和事物
如:仙箓(道仙的名冊);仙翁(對老年道士的尊稱);仙長(對道士的尊稱);仙師(對道士、和尚的尊稱)仙女民間傳說故事中住在仙境(有時下凡)但又常善意地干預人間事務的年輕貌美的仙女
如:仙姿中國古代用為艷婦、美女、妓女、女道士等的代稱
如:懷仙;夢仙詩;仙妓舊時對美分(百分之一美元)音譯名生脫的簡稱,現在香港、臺灣仍用;香港貨幣的分亦稱“仙”用于死或死者的婉詞
如:仙去(去世);仙輀(靈車);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙幾(死者靈前之幾
幾,老人憑靠之物)成仙舉家皆仙
——晉·葛洪《抱樸子·金丹》輕松,自在行遲更覺仙
——杜甫《覽鏡呈柏中丞》仙[xiāndān]神話傳說或童話中的靈丹妙藥,有長生不老或起死回生之力迷信中的可使人起死回生、長生不老的藥方,或指神仙開的藥方兒仙[xiāngōng]妖精們居住的地下堡或宮殿仙[xiāngū]∶女仙人∶女巫;女術士;女魔術師仙[xiānjiè]神仙境地仙[xiānjìng]神話般的想象的國土仙[xiānnǚ]年輕的女仙人
亦稱“仙子”仙[xiānrén]神話和童話中指神通廣大、長生不老的人仙[xiānrénzhǎng]別名霸王樹
為仙人掌科植物仙人掌的全株
分布我國南方各地,野生或栽培[ajewelledpalaceinelfland’shills]比喻虛無縹緲的美妙幻境仙[xiāntóng]蘇格蘭民間傳說中的棕仙童(夜間替人做家務等工作的仙童),常出沒于與世隔絕的場所和清泉瀑布之間仙[xiānxiāng]敬辭,用于問對方的籍貫朝使大人仙鄉何處?——《三寶太監西洋記通俗演義》形容女子容貌美麗非凡仙姿玉色,舉世無雙仙[xiānzǐ]見“仙女”仙的釋意仙(會意
本作僲”
右邊的意思是人爬到高處取鳥巢,加上人”旁,表示人升高成仙
隸書作仙”,表示仙人多住在高處
本義仙人)同本義僲,長生遷去也
--《說文》求僲人羨門之屬
--《漢書·郊祀志》仙圣為之臣
--《列子·黃帝》
注仙壽考之跡
”神仙,古代神話和宗教中指修煉得道長生不死的人,或指能達到至高神界的人物山不在高,有仙則名
--劉禹錫《陋室銘》仙之人兮
--唐·李白《夢游天姥吟留別》如聽仙樂
--唐·白居易《琵琶行(并序)》仙及雞犬
--《聊齋志異仙（僲）xiān⒈仙人
神話或宗教中稱所謂"具有種種神通，可以長生不老之人"～女
大～
神～都想下凡塵（凡塵人世間）
［仙山］所謂"仙人居住的山"
⒉輕松，自在行遲更覺～
仙的康熙字典解釋仙【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先
《釋名》老而不死曰仙
仙，遷也
遷入山也
《揚雄曰》聖人不師仙
又胎仙，鶴也
《黃庭經》琴心三疊舞胎仙
又輕舉貌
《杜甫詩》行遲更覺仙
又仙居，仙遊，俱縣名
又仙霞，嶺名
又姓
宋仙源明，明仙時忠，仙克謹
亦作僲
仙的說文解字解釋仚【卷八】【人部】人在山上
從人從山
呼堅切〖注〗屳xiān，入山長生，即仙字
?，《說文》：入山之深也
?yín
說文解字注（仚）人在山上皃
引伸爲高舉皃
顏元孫引鮑明遠書勢云
鳥仚魚躍
從人山
山亦聲也
呼堅切
廣韻許延切
十四部
仙的古漢語解釋仙xiān①<名>神仙
《釋名·釋長幼》：“老而不死曰～
”②<名>仙境
《赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立羽化而登～
”③<名>非凡的人
杜甫《飲中八仙歌》：“自稱臣是酒中～
”④<動>成仙
《促織》：“一人飛升，～及雞犬
”⑤<形>輕松；自在
杜甫《覽鏡呈柏中丞》：“行遲更覺～
”【仙步】形容步態輕盈
【仙去】去世，死的婉稱
仙的謎語1.從前有座山（打一字）2.出一半有何不可（打一漢字）3.下崗之后人相幫（打一字）4.出字取一半,人兒旁邊站（打一字）5.一個人在山邊（打一字）6.歲首逢人皆神氣（打一字）仙
求～
2.（Xiān）姓
仙的介紹1.仙[xiān]2.仙[xiāndān]3.仙[xiāngōng]4.仙[xiāngū]5.仙[xiānjiè]6.仙[xiānjìng]7.仙[xiānnǚ]8.仙[xiānrén]9.仙[xiānrénzhǎng]10.仙[xiāntóng]11.仙[xiānxiāng]12.仙[xiānzǐ]仙[xiān]〈名〉(會意
本作“僊”
右邊的意思是人爬到高處取鳥巢,加上“人”旁,表示人升高成仙
隸書作“仙”,表示仙人多住在高處
本義:仙人)同本義僊,長生遷去也
——《說文》求僊人羨門之屬
——《漢書·郊祀志》仙圣為之臣
——《列子·黃帝》
注:“仙壽考之跡
”神仙,古代神話和宗教中指修煉得道長生不死的人,或指能達到至高神界的人物山不在高,有仙則名
——劉禹錫《陋室銘》仙之人兮
——唐·李白《夢游天姥吟留別》如聽仙樂
——唐·白居易《琵琶行(并序)》仙及雞犬
——《聊齋志異·促織》又如:仙機玄奧(深奧不可知曉);仙人勸駕(指有威望的人從中調解);仙醪(仙酒);仙闥(神仙的住處);仙機(奧秘);仙車(駕臨);仙緣(可成仙的緣分)超越凡品的人或事
如:自稱臣是酒中仙;詩仙;歌仙;仙郎;仙衛;仙手用于稱道教的人和事物
如:仙箓(道仙的名冊);仙翁(對老年道士的尊稱);仙長(對道士的尊稱);仙師(對道士、和尚的尊稱)仙女民間傳說故事中住在仙境(有時下凡)但又常善意地干預人間事務的年輕貌美的仙女
如:仙姿中國古代用為艷婦、美女、妓女、女道士等的代稱
如:懷仙;夢仙詩;仙妓舊時對美分(百分之一美元)音譯名生脫的簡稱,現在香港、臺灣仍用;香港貨幣的分亦稱“仙”用于死或死者的婉詞
如:仙去(去世);仙輀(靈車);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙幾(死者靈前之幾
幾,老人憑靠之物)成仙舉家皆仙
——晉·葛洪《抱樸子·金丹》輕松,自在行遲更覺仙
——杜甫《覽鏡呈柏中丞》仙[xiāndān]神話傳說或童話中的靈丹妙藥,有長生不老或起死回生之力迷信中的可使人起死回生、長生不老的藥方,或指神仙開的藥方兒仙[xiāngōng]妖精們居住的地下堡或宮殿仙[xiāngū]∶女仙人∶女巫;女術士;女魔術師仙[xiānjiè]神仙境地仙[xiānjìng]神話般的想象的國土仙[xiānnǚ]年輕的女仙人
亦稱“仙子”仙[xiānrén]神話和童話中指神通廣大、長生不老的人仙[xiānrénzhǎng]別名霸王樹
為仙人掌科植物仙人掌的全株
分布我國南方各地,野生或栽培[ajewelledpalaceinelfland’shills]比喻虛無縹緲的美妙幻境仙[xiāntóng]蘇格蘭民間傳說中的棕仙童(夜間替人做家務等工作的仙童),常出沒于與世隔絕的場所和清泉瀑布之間仙[xiānxiāng]敬辭,用于問對方的籍貫朝使大人仙鄉何處?——《三寶太監西洋記通俗演義》形容女子容貌美麗非凡仙姿玉色,舉世無雙仙[xiānzǐ]見“仙女”仙的釋意仙(會意
本作僲”
右邊的意思是人爬到高處取鳥巢,加上人”旁,表示人升高成仙
隸書作仙”,表示仙人多住在高處
本義仙人)同本義僲,長生遷去也
--《說文》求僲人羨門之屬
--《漢書·郊祀志》仙圣為之臣
--《列子·黃帝》
注仙壽考之跡
”神仙,古代神話和宗教中指修煉得道長生不死的人,或指能達到至高神界的人物山不在高,有仙則名
--劉禹錫《陋室銘》仙之人兮
--唐·李白《夢游天姥吟留別》如聽仙樂
--唐·白居易《琵琶行(并序)》仙及雞犬
--《聊齋志異仙（僲）xiān⒈仙人
神話或宗教中稱所謂"具有種種神通，可以長生不老之人"～女
大～
神～都想下凡塵（凡塵人世間）
［仙山］所謂"仙人居住的山"
⒉輕松，自在行遲更覺～
仙的康熙字典解釋仙【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先
《釋名》老而不死曰仙
仙，遷也
遷入山也
《揚雄曰》聖人不師仙
又胎仙，鶴也
《黃庭經》琴心三疊舞胎仙
又輕舉貌
《杜甫詩》行遲更覺仙
又仙居，仙遊，俱縣名
又仙霞，嶺名
又姓
宋仙源明，明仙時忠，仙克謹
亦作僲
仙的說文解字解釋仚【卷八】【人部】人在山上
從人從山
呼堅切〖注〗屳xiān，入山長生，即仙字
?，《說文》：入山之深也
?yín
說文解字注（仚）人在山上皃
引伸爲高舉皃
顏元孫引鮑明遠書勢云
鳥仚魚躍
從人山
山亦聲也
呼堅切
廣韻許延切
十四部
仙的古漢語解釋仙xiān①<名>神仙
《釋名·釋長幼》：“老而不死曰～
”②<名>仙境
《赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立羽化而登～
”③<名>非凡的人
杜甫《飲中八仙歌》：“自稱臣是酒中～
”④<動>成仙
《促織》：“一人飛升，～及雞犬
”⑤<形>輕松；自在
杜甫《覽鏡呈柏中丞》：“行遲更覺～
”【仙步】形容步態輕盈
【仙去】去世，死的婉稱
仙的謎語1.從前有座山（打一字）2.出一半有何不可（打一漢字）3.下崗之后人相幫（打一字）4.出字取一半,人兒旁邊站（打一字）5.一個人在山邊（打一字）6.歲首逢人皆神氣（打一字）仙