羗矍
羗矍是由漢字"羗"（讀音：qiāng，部首：八，筆畫數：9）和漢字"矍"（讀音：jué，部首：目，筆畫數：20）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，羗矍可能表示：
- 羗（羗的基本解釋古同“羌”）和矍（矍的基本解釋驚慌張望的樣子）的組合意義
羗的信息
羗的部首: 八
羗的拼音: qiāng
羗的筆畫數: 9
羗的繁體字: 羗
羗的筆順: 丶ノ一一一ノフフ丶
羗的解釋: 羗的基本解釋古同“羌”
羗的釋意羗zhuó1.裝設機關掩捕禽鳥之具
羗的康熙字典解釋羗【未集中】【羊部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《字彙補》與羐同
◎按卽俗羌字
羗的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羗
羗的釋意羗zhuó1.裝設機關掩捕禽鳥之具
羗的康熙字典解釋羗【未集中】【羊部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《字彙補》與羐同
◎按卽俗羌字
羗的說文解字解釋羌【卷四】【羊部】西戎牧羊人也
從人從羊，羊亦聲
南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸，西方羌從羊：此六種也
西南僰人、僬僥，從人；蓋在坤地，頗有順理之性
唯東夷從大
大，人也
夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國
孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海
”有以也
，古文羌如此
去羊切〖注〗
說文解字注（羌）西戎
句
按此當有也字
商頌自彼氐羌
箋云
氐羌、夷狄國在西方者也
王制曰
西方曰戎
是則戎與羌一也
羊穜也
各本作從羊人也
廣韻、韻會、史記索隱作牧羊人也
學者多言牧羊人爲是
其實非也
下文言僰焦僥字乃從人
東夷字乃從大
南方蠻閩字從蟲
以其蛇穜也
北方狄字從犬
以其犬穜也
東北方貉字從豸
以其豸穜也
故字皆不從人
假令羌字從人牧羊
則旣人之矣
何待僰僥字始從人哉
且何不入兒部而入羊部哉
是則許謂爲羊穜
與蛇穜、犬穜、豸穜一例
各本作牧羊人
似取風俗通竄改
御覽引風俗通曰
羌本西戎卑賤者也
主牧羊
故羌字從羊人
因以爲號
按應氏風俗通其語有襲用說文者
有竄改說文者
其說貉不從豸穜之說亦見御覽
則說羌不從羊穜正同
今正
從羊兒
各本作從人從羊
誤也
今正
羊兒者、羊穜而人胻也
羊亦聲
去羊切
十部
南方蠻閩從蟲
見蟲部
南方蠻
東南閩越
此云南方者、槩言之
北方狄從犬
見犬部
東方貉從豸
見豸部
豸部云北方
此云東者、謂東北方也
西方羌從羊
此六穜也
上文祇有四穜
不得言六
或云此當作有謂羌有六穜
明堂位、爾雅所云六戎也
今按亦非文義
當云皆異穜也
以引下文從人從大之字
西南僰人、焦僥從人
僰人之人賸字
焦各本作僬
誤
僰僥字皆見人部
葢在坤地
頗有順理之性
坤、順也
在西南
此說僰僥字得從人之意
唯東夷從大
大部曰
夷、平也
從大弓
東方之人也
大、人也
天大地大人亦大
故大象人形
僰、焦僥略有人性
故進之
字從人
東夷俗仁
故又進之
字從大
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
山海經有君子之國
有不死民
後漢書東夷傳曰
仁而好生
天性柔順
易以道御
有君子不死之國焉
孔子曰
道不行
欲之九夷
乗桴浮於海
見論語公冶長篇、子?篇
有?也
漢地理志曰
東夷天性柔順
異於三方之外
故孔子悼道不行
設桴於海
欲居九夷
有以也夫
自南方蠻閩巳下
揔論四夷字各不同之意
（）古文羌如此
不得其說
羗
矍的信息
矍的部首: 目
矍的拼音: jué
矍的筆畫數: 20
矍的繁體字: 矍
矍的筆順: 丨フ一一一丨フ一一一ノ丨丶一一一丨一フ丶
矍的解釋: 矍的基本解釋驚慌張望的樣子
矍的介紹〈形〉驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
——《說文》
徐鍇曰:“左右驚顧
”震索索,視矍矍
——《易·震》又如:矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍的釋意矍驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
--《說文》
徐鍇曰左右驚顧
”震索索,視矍矍
--《易·震》又如矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍jué矍的康熙字典解釋矍【午集中】【目部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：15畫《唐韻》九縛切《集韻》《韻會》《正韻》厥縛切，音攫
《說文》隹欲逸走也
從又，持之矍矍也
《徐曰》左右驚顧也
一曰視遽貌
《易·震卦》視矍矍
《疏》不專視之容
鄭康成曰：目不正也
徐邈讀若謔
又矍踢，驚動貌
《揚雄·河東賦》河靈矍踢
又矍鑠，輕健貌
《後漢·馬援傳》矍鑠哉，是翁也
又矍相，地名
《禮·射義》孔子射于矍相之圃
又姓
《正字通》唐刺史矍璋，博士矍參
又《韻會》或作戄
《後漢·班固傳》矍然失容
又《李固傳》泰使戄然
又《集韻》怳縛切，況入聲
義同
矍的說文解字解釋矍【卷四】【瞿部】隹欲逸走也
從又持之，矍矍也
讀若《詩》云“穬彼淮夷”之“穬”
一曰視遽皃
九縛切說文解字注（矍）隹欲逸走也
隹當作隼
也當作皃
隼欲逸走而未能
矍矍然
震上六
視矍矍
馬云
中未得之皃
人之中未得者、如隼之欲逸走也
從又
持之瞿瞿也
瞿瞿各本作矍矍
今正
又持之而瞿瞿然
故其字爲矍
讀若詩云穬彼淮夷之穬
泮水
憬彼淮夷
憬下旣引之
而此作穬
假借字也
詩釋文則云憬說文作懬
音獷
今心部懬下佚此文
文選注引韓詩則作獷
矍在五部
讀若從廣聲字者、十部與五部同入也
九縛切
一曰視遽皃
前義自鷹隼言
後義自人言
東都賦
西都賓矍然失容
善注引驚視皃
矍的古漢語解釋矍jué<形>驚惶急視的樣子
蘇軾《方山子傳》：“方山子亦～然問余所以至此者
”矍
矍的介紹〈形〉驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
——《說文》
徐鍇曰:“左右驚顧
”震索索,視矍矍
——《易·震》又如:矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍的釋意矍驚惶四顧的或驚視的矍,一曰視遽貌
--《說文》
徐鍇曰左右驚顧
”震索索,視矍矍
--《易·震》又如矍矍(驚懼四顧的樣子;急切的樣子;疾視的樣子);矍然(迫不及待著急的樣子)矍jué矍的康熙字典解釋矍【午集中】【目部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：15畫《唐韻》九縛切《集韻》《韻會》《正韻》厥縛切，音攫
《說文》隹欲逸走也
從又，持之矍矍也
《徐曰》左右驚顧也
一曰視遽貌
《易·震卦》視矍矍
《疏》不專視之容
鄭康成曰：目不正也
徐邈讀若謔
又矍踢，驚動貌
《揚雄·河東賦》河靈矍踢
又矍鑠，輕健貌
《後漢·馬援傳》矍鑠哉，是翁也
又矍相，地名
《禮·射義》孔子射于矍相之圃
又姓
《正字通》唐刺史矍璋，博士矍參
又《韻會》或作戄
《後漢·班固傳》矍然失容
又《李固傳》泰使戄然
又《集韻》怳縛切，況入聲
義同
矍的說文解字解釋矍【卷四】【瞿部】隹欲逸走也
從又持之，矍矍也
讀若《詩》云“穬彼淮夷”之“穬”
一曰視遽皃
九縛切說文解字注（矍）隹欲逸走也
隹當作隼
也當作皃
隼欲逸走而未能
矍矍然
震上六
視矍矍
馬云
中未得之皃
人之中未得者、如隼之欲逸走也
從又
持之瞿瞿也
瞿瞿各本作矍矍
今正
又持之而瞿瞿然
故其字爲矍
讀若詩云穬彼淮夷之穬
泮水
憬彼淮夷
憬下旣引之
而此作穬
假借字也
詩釋文則云憬說文作懬
音獷
今心部懬下佚此文
文選注引韓詩則作獷
矍在五部
讀若從廣聲字者、十部與五部同入也
九縛切
一曰視遽皃
前義自鷹隼言
後義自人言
東都賦
西都賓矍然失容
善注引驚視皃
矍的古漢語解釋矍jué<形>驚惶急視的樣子
蘇軾《方山子傳》：“方山子亦～然問余所以至此者
”矍