而向
而向是由漢字"而"（讀音：ér，部首：而，筆畫(huà)數(shù)：6）和漢字"向"（讀音：xiàng，部首：口，筆畫(huà)數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，而向可能表示：
- 而（而的基本解釋1.連接動(dòng)詞、形容詞或詞組、分句等）和向（向的基本解釋1.方向：志～）的組合意義
而的信息
而的部首: 而
而的拼音: ér
而的筆畫(huà)數(shù): 6
而的繁體字: 而
而的筆順: 一ノ丨フ丨丨
而的解釋: 而的基本解釋1.連接動(dòng)詞、形容詞或詞組、分句等
a）連接語(yǔ)意相承的成分：偉大～艱巨的任務(wù)
戰(zhàn)～勝之
取～代之
我們正從事一個(gè)偉大的事業(yè)，～偉大的事業(yè)必須有最廣泛的群眾的參加和支持
b）連接肯定和否定互相補(bǔ)充的成分：梔子花的香，濃～不烈，清～不淡
馬克思主義叫我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，～要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)
c）連接語(yǔ)意相反的成分，表示轉(zhuǎn)折：如果能集中生產(chǎn)～不集中，就會(huì)影響改進(jìn)技術(shù)、提高生產(chǎn)
d）連接事理上前后相因的成分：因困難～畏懼～退卻～消極的人，不會(huì)有任何成就
2.有“到”的意思：一～再，再～三
由秋～冬
由南～北
3.把表示時(shí)間、方式、目的、原因、依據(jù)等的成分連接到動(dòng)詞上面：匆匆～來(lái)
挺身～出
為正義～戰(zhàn)
因公～死
視情況～定
4.插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間，有“如果”的意思：民族戰(zhàn)爭(zhēng)～不依靠人民大眾，毫無(wú)疑義將不能取得勝利
5.姓
而的介紹1.而[néng]2.而[ér]而[néng]通“能”
〈名〉才能然計(jì)天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也
——《墨子·尚同下》戒之戒之,微而異之
——《管子·樞言》
微而,猶無(wú)能
而、能古字通用小白承天子之命而毋下拜
——《管子·小匡》不待我而有成事者也
——《商君書(shū)·慎法》〈動(dòng)〉能夠桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲
——《墨子·非命下》不逢湯武與恒繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》另見(jiàn)ér而[ér]〈名〉(象形
小篆字形,象胡須形
上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層,外層象兩腮的胡子,內(nèi)層象生在嘴下的胡子
“而”是漢字部首之一
本義:頰毛)同本義而,頰毛也
——《說(shuō)文》從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系表示并列關(guān)系永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》表示遞進(jìn)關(guān)系君子博學(xué)而日參省乎己
——《荀子·勸學(xué)》表示承接關(guān)系余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上
——宋·蘇軾《石鐘山記》表示轉(zhuǎn)折關(guān)系青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
——《荀子·勸學(xué)》表示假設(shè)關(guān)系諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也
——清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)吾恂恂而起
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》〈代〉你;你的予豈不知而作
——《詩(shī)·大雅·桑柔》余知而無(wú)罪也
——《左傳·昭公二十年》子歸,歿而父母之世
——《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》盡于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自來(lái)?——《莊子·徐無(wú)鬼》而翁歸,自與汝復(fù)算耳
——《聊齋志異·促織》又如:而翁(你的父親)這樣,此同是被逼迫,君而妾亦然
——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》又如:而夫(此人;這人)〈助〉表示偏正關(guān)系,相當(dāng)于“之”,“的”虞之與虢,相恃而勢(shì)
——《淮南子·人間》與“上”、“下”、“前”、“后”、“來(lái)”、“往”連用,相當(dāng)于“以”形而上者謂之道,形而下者謂之器
——《易·系辭上》用于句中,表示反問(wèn),相當(dāng)于“難道”,“豈”為仁由己,而由人乎哉?——《論語(yǔ)·顏淵》用于句末,相當(dāng)于“耳”,“哪”已而已而,今之從政者殆而
——《論語(yǔ)·微子》〈動(dòng)〉如,好象溺死者千有余人,軍驚而壞都舍
——《呂氏春秋》另見(jiàn)néng而的釋意而(象形
小篆字形,象胡須形
上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層,外層象兩腮的胡子,內(nèi)層象生在嘴下的胡子
而”是漢字部首之一
本義頰毛)同本義而,頰毛也
--《說(shuō)文》而從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系表示并列關(guān)系永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章
--唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》表示遞進(jìn)關(guān)系君子博學(xué)而日參省乎己
--《荀子·勸學(xué)》表示承接關(guān)系余方心動(dòng)欲還,而大聲而ér①〈古〉你；你的余知～無(wú)罪也
（《左傳·昭公二十年》）、必欲烹～翁
（《史記·項(xiàng)羽本記》）②表示并列、轉(zhuǎn)折、順接等國(guó)富～兵強(qiáng)、知一～不知二
而néng1.能夠
2.能力，才能
3.安定
而的康熙字典解釋而【未集中】【而部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)《廣韻》如之切《集韻》《韻會(huì)》人之切，音栭
《正韻》如支切，音兒
《說(shuō)文》頰毛也
《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是
《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而
《註》之而，頰也
又《玉篇》語(yǔ)助也
《詩(shī)·齊風(fēng)》俟我於著乎而
又《書(shū)·洪範(fàn)》而康而色
《傳》汝當(dāng)安汝顏色
又《詩(shī)·小雅》垂帶而厲
《箋》而亦如也
又《詩(shī)·大雅》子豈不知而作
《箋》而，猶與也
又《禮·檀弓》而曰然
《註》而，猶乃也
又《韻會(huì)》因辭，因是之謂也
《論語(yǔ)》學(xué)而時(shí)習(xí)之
又《韻會(huì)》抑辭，抑又之辭也
《論語(yǔ)》不好犯上而好作亂者
又《韻會(huì)》發(fā)端之辭也
又《集韻》奴登切，音能
《易·屯卦》宜建侯而不寧
《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也
而的說(shuō)文解字解釋而【卷九】【而部】頰毛也
象毛之形
《周禮》曰：“作其鱗之而
”凡而之屬皆從而
如之切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作髵，非是
說(shuō)文解字注（而）須也
象形
各本作頰毛也、象毛之形
今正
頰毛者、須部所謂？須之類(lèi)耳
禮運(yùn)正義引說(shuō)文曰
而、須也
須謂頤下之毛
象形字也
知唐初本須篆下頤毛也
而篆下云須也
二篆相爲(wèi)轉(zhuǎn)注
其象形、則首畫(huà)象鼻耑
次象人中
次象口上之頾
次象承漿及頤下者
葢而爲(wèi)口上口下之總名
分之則口上爲(wèi)頾
口下?tīng)?wèi)須
須本頤下之專(zhuān)偁
頾與承漿與頰？皆得偁須
是以而之訓(xùn)曰須也象形
引伸假借之爲(wèi)語(yǔ)?
或在發(fā)端
或在句中
或在句末
或可釋爲(wèi)然
或可釋爲(wèi)如
或可釋爲(wèi)汝
或釋爲(wèi)能者、古音能與而同
叚而爲(wèi)能
亦叚耐爲(wèi)能
如之切
一部
周禮曰
作其鱗之而
工記梓人文
鄭云
之而、頰也
戴先生云
鱗屬頰側(cè)上出者曰之
下?者曰而
此以人體之偁施於物也
按顧氏玉篇以而部次於毛毳冄之後
角皮之前
則其意訓(xùn)而爲(wèi)獸毛
絕非許意
凡而之屬皆從而
而的古漢語(yǔ)解釋而ér①<名>頰毛；胡須
《周禮·考工記》：“深其爪，出其日，作其鏻之～
”②<代>通“爾”你，你的
《記王忠肅公翱事》：“～翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母
”③<動(dòng)>通“如”
好像《察今》：“軍驚～壞都舍
”④<連>1.表并列關(guān)系
《論積貯疏》：“茍粟多～財(cái)有余
”《捕蛇者說(shuō)》：“黑質(zhì)～白章
”2.表相承關(guān)系
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：“扁鵲望桓侯～還走
”《石鐘山記》：“余方心動(dòng)欲還，～大聲發(fā)于水上
”3.表示遞進(jìn)關(guān)系
《勸學(xué)》：“君子愽學(xué)～日參省乎已
”《赤壁之戰(zhàn)》：“此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣，～勢(shì)力眾寡又不可論
”4.表轉(zhuǎn)折關(guān)系
《殽之戰(zhàn)》：“吾見(jiàn)師出，～不見(jiàn)其入也
”《論積貯疏》：“生之者甚少～靡之者甚多
”⒌表修飾關(guān)系
《勸學(xué)》：“吾嘗終日～思矣
”《捕蛇者說(shuō)》：“吾恂恂～起
”⒍表假設(shè)關(guān)系
《信陵君竊符救趙》：“吾攻趙，旦暮且下，～諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之
”《馮婉貞》：“諸君～有意，瞻余馬首可也
”⒎表因果關(guān)系
《廉頗藺相如列傳》：“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王～負(fù)趙
”《赤壁之戰(zhàn)》：“表惡其能～不能用也
”⒏表時(shí)間、方位、范圍的界限，相當(dāng)于“以”
《祭妹文》：“今～后，吾將再病，教從何處呼汝耶
”⑤<助>表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”“吧”
《論語(yǔ)·子罕》：“豈不爾思，室是遠(yuǎn)～
”《論語(yǔ)·微子》：“已～！已～！今之從政者殆～！”⑥詞綴，嵌在某些時(shí)間詞后面
《口技》：“俄～，百千人大呼
”《醉翁亭記》：“已～，夕陽(yáng)在山，人影散亂
”而的謎語(yǔ)1.三鮮面（打一字）而
a）連接語(yǔ)意相承的成分：偉大～艱巨的任務(wù)
戰(zhàn)～勝之
取～代之
我們正從事一個(gè)偉大的事業(yè)，～偉大的事業(yè)必須有最廣泛的群眾的參加和支持
b）連接肯定和否定互相補(bǔ)充的成分：梔子花的香，濃～不烈，清～不淡
馬克思主義叫我們看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，～要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)
c）連接語(yǔ)意相反的成分，表示轉(zhuǎn)折：如果能集中生產(chǎn)～不集中，就會(huì)影響改進(jìn)技術(shù)、提高生產(chǎn)
d）連接事理上前后相因的成分：因困難～畏懼～退卻～消極的人，不會(huì)有任何成就
2.有“到”的意思：一～再，再～三
由秋～冬
由南～北
3.把表示時(shí)間、方式、目的、原因、依據(jù)等的成分連接到動(dòng)詞上面：匆匆～來(lái)
挺身～出
為正義～戰(zhàn)
因公～死
視情況～定
4.插在主語(yǔ)謂語(yǔ)中間，有“如果”的意思：民族戰(zhàn)爭(zhēng)～不依靠人民大眾，毫無(wú)疑義將不能取得勝利
5.姓
而的介紹1.而[néng]2.而[ér]而[néng]通“能”
〈名〉才能然計(jì)天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也
——《墨子·尚同下》戒之戒之,微而異之
——《管子·樞言》
微而,猶無(wú)能
而、能古字通用小白承天子之命而毋下拜
——《管子·小匡》不待我而有成事者也
——《商君書(shū)·慎法》〈動(dòng)〉能夠桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲
——《墨子·非命下》不逢湯武與恒繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》另見(jiàn)ér而[ér]〈名〉(象形
小篆字形,象胡須形
上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層,外層象兩腮的胡子,內(nèi)層象生在嘴下的胡子
“而”是漢字部首之一
本義:頰毛)同本義而,頰毛也
——《說(shuō)文》從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系表示并列關(guān)系永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》表示遞進(jìn)關(guān)系君子博學(xué)而日參省乎己
——《荀子·勸學(xué)》表示承接關(guān)系余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上
——宋·蘇軾《石鐘山記》表示轉(zhuǎn)折關(guān)系青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
——《荀子·勸學(xué)》表示假設(shè)關(guān)系諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也
——清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)吾恂恂而起
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》〈代〉你;你的予豈不知而作
——《詩(shī)·大雅·桑柔》余知而無(wú)罪也
——《左傳·昭公二十年》子歸,歿而父母之世
——《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》盡于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自來(lái)?——《莊子·徐無(wú)鬼》而翁歸,自與汝復(fù)算耳
——《聊齋志異·促織》又如:而翁(你的父親)這樣,此同是被逼迫,君而妾亦然
——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》又如:而夫(此人;這人)〈助〉表示偏正關(guān)系,相當(dāng)于“之”,“的”虞之與虢,相恃而勢(shì)
——《淮南子·人間》與“上”、“下”、“前”、“后”、“來(lái)”、“往”連用,相當(dāng)于“以”形而上者謂之道,形而下者謂之器
——《易·系辭上》用于句中,表示反問(wèn),相當(dāng)于“難道”,“豈”為仁由己,而由人乎哉?——《論語(yǔ)·顏淵》用于句末,相當(dāng)于“耳”,“哪”已而已而,今之從政者殆而
——《論語(yǔ)·微子》〈動(dòng)〉如,好象溺死者千有余人,軍驚而壞都舍
——《呂氏春秋》另見(jiàn)néng而的釋意而(象形
小篆字形,象胡須形
上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分內(nèi)外兩層,外層象兩腮的胡子,內(nèi)層象生在嘴下的胡子
而”是漢字部首之一
本義頰毛)同本義而,頰毛也
--《說(shuō)文》而從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系表示并列關(guān)系永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章
--唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》表示遞進(jìn)關(guān)系君子博學(xué)而日參省乎己
--《荀子·勸學(xué)》表示承接關(guān)系余方心動(dòng)欲還,而大聲而ér①〈古〉你；你的余知～無(wú)罪也
（《左傳·昭公二十年》）、必欲烹～翁
（《史記·項(xiàng)羽本記》）②表示并列、轉(zhuǎn)折、順接等國(guó)富～兵強(qiáng)、知一～不知二
而néng1.能夠
2.能力，才能
3.安定
而的康熙字典解釋而【未集中】【而部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)《廣韻》如之切《集韻》《韻會(huì)》人之切，音栭
《正韻》如支切，音兒
《說(shuō)文》頰毛也
《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是
《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而
《註》之而，頰也
又《玉篇》語(yǔ)助也
《詩(shī)·齊風(fēng)》俟我於著乎而
又《書(shū)·洪範(fàn)》而康而色
《傳》汝當(dāng)安汝顏色
又《詩(shī)·小雅》垂帶而厲
《箋》而亦如也
又《詩(shī)·大雅》子豈不知而作
《箋》而，猶與也
又《禮·檀弓》而曰然
《註》而，猶乃也
又《韻會(huì)》因辭，因是之謂也
《論語(yǔ)》學(xué)而時(shí)習(xí)之
又《韻會(huì)》抑辭，抑又之辭也
《論語(yǔ)》不好犯上而好作亂者
又《韻會(huì)》發(fā)端之辭也
又《集韻》奴登切，音能
《易·屯卦》宜建侯而不寧
《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也
而的說(shuō)文解字解釋而【卷九】【而部】頰毛也
象毛之形
《周禮》曰：“作其鱗之而
”凡而之屬皆從而
如之切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作髵，非是
說(shuō)文解字注（而）須也
象形
各本作頰毛也、象毛之形
今正
頰毛者、須部所謂？須之類(lèi)耳
禮運(yùn)正義引說(shuō)文曰
而、須也
須謂頤下之毛
象形字也
知唐初本須篆下頤毛也
而篆下云須也
二篆相爲(wèi)轉(zhuǎn)注
其象形、則首畫(huà)象鼻耑
次象人中
次象口上之頾
次象承漿及頤下者
葢而爲(wèi)口上口下之總名
分之則口上爲(wèi)頾
口下?tīng)?wèi)須
須本頤下之專(zhuān)偁
頾與承漿與頰？皆得偁須
是以而之訓(xùn)曰須也象形
引伸假借之爲(wèi)語(yǔ)?
或在發(fā)端
或在句中
或在句末
或可釋爲(wèi)然
或可釋爲(wèi)如
或可釋爲(wèi)汝
或釋爲(wèi)能者、古音能與而同
叚而爲(wèi)能
亦叚耐爲(wèi)能
如之切
一部
周禮曰
作其鱗之而
工記梓人文
鄭云
之而、頰也
戴先生云
鱗屬頰側(cè)上出者曰之
下?者曰而
此以人體之偁施於物也
按顧氏玉篇以而部次於毛毳冄之後
角皮之前
則其意訓(xùn)而爲(wèi)獸毛
絕非許意
凡而之屬皆從而
而的古漢語(yǔ)解釋而ér①<名>頰毛；胡須
《周禮·考工記》：“深其爪，出其日，作其鏻之～
”②<代>通“爾”你，你的
《記王忠肅公翱事》：“～翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母
”③<動(dòng)>通“如”
好像《察今》：“軍驚～壞都舍
”④<連>1.表并列關(guān)系
《論積貯疏》：“茍粟多～財(cái)有余
”《捕蛇者說(shuō)》：“黑質(zhì)～白章
”2.表相承關(guān)系
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：“扁鵲望桓侯～還走
”《石鐘山記》：“余方心動(dòng)欲還，～大聲發(fā)于水上
”3.表示遞進(jìn)關(guān)系
《勸學(xué)》：“君子愽學(xué)～日參省乎已
”《赤壁之戰(zhàn)》：“此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)已與我共之矣，～勢(shì)力眾寡又不可論
”4.表轉(zhuǎn)折關(guān)系
《殽之戰(zhàn)》：“吾見(jiàn)師出，～不見(jiàn)其入也
”《論積貯疏》：“生之者甚少～靡之者甚多
”⒌表修飾關(guān)系
《勸學(xué)》：“吾嘗終日～思矣
”《捕蛇者說(shuō)》：“吾恂恂～起
”⒍表假設(shè)關(guān)系
《信陵君竊符救趙》：“吾攻趙，旦暮且下，～諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之
”《馮婉貞》：“諸君～有意，瞻余馬首可也
”⒎表因果關(guān)系
《廉頗藺相如列傳》：“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王～負(fù)趙
”《赤壁之戰(zhàn)》：“表惡其能～不能用也
”⒏表時(shí)間、方位、范圍的界限，相當(dāng)于“以”
《祭妹文》：“今～后，吾將再病，教從何處呼汝耶
”⑤<助>表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”“吧”
《論語(yǔ)·子罕》：“豈不爾思，室是遠(yuǎn)～
”《論語(yǔ)·微子》：“已～！已～！今之從政者殆～！”⑥詞綴，嵌在某些時(shí)間詞后面
《口技》：“俄～，百千人大呼
”《醉翁亭記》：“已～，夕陽(yáng)在山，人影散亂
”而的謎語(yǔ)1.三鮮面（打一字）而
向的信息
向的部首: 口
向的拼音: xiàng
向的筆畫(huà)數(shù): 6
向的繁體字: 向
向的筆順: ノ丨フ丨フ一
向的解釋: 向的基本解釋1.方向：志～
風(fēng)～
2.對(duì)著，特指臉或正面對(duì)著（跟“背”相對(duì)）：～陽(yáng)
面～講臺(tái)
兩人相～而行
3.將近；接近：～曉
～晚
4.偏袒：老鄉(xiāng)～老鄉(xiāng)
5.表示動(dòng)作的方向：～東走
～先進(jìn)工作者學(xué)習(xí)
從勝利走～勝利
6.姓
7.向來(lái)：～有研究
～無(wú)此例
向的介紹〈名〉(象形
從宀(mián),從口
“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墻,有窗戶(hù)之形
本義:朝北開(kāi)的窗戶(hù))同本義向,北出牖也
——《說(shuō)文》
古宮室北墉,無(wú)戶(hù)牖,民間或有之,命之曰向
穹窒熏鼠,塞向墐戶(hù)
——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》泛指窗戶(hù)閉戶(hù)塞向,密泥,勿使風(fēng)入漏氣
——《齊民要術(shù)》刮楹達(dá)鄉(xiāng)(向)
——《禮記·明堂位》
注:“謂夾戶(hù)窗也
”啟牖鄉(xiāng)(向)如初
——《儀禮·士虞禮記》方向;方位明利害之向
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》東向馳去
——明·魏禧《魏叔子文鈔·大鐵椎傳》又如:風(fēng)向;反向;去向;山向;向前(猶將來(lái))過(guò)去,往昔向也不恕而今也恕,向也虛而今也實(shí)
——《莊子·山水》向?yàn)樯硭蓝皇?br>——《孟子·告子上》向其先表之時(shí)可導(dǎo)也
(以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以根據(jù)標(biāo)記渡水的
導(dǎo),引導(dǎo),渡水
)——《呂氏春秋·察今》尋向所志
——晉·陶淵明《桃花源記》便扶向路
向吾不為斯役
(假使過(guò)去我不當(dāng)這個(gè)差)——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》向察眾人之議
——宋·司馬光《資治通鑒》向之噌吰
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:向道(原以為);向年(往年)從來(lái),向來(lái)臣向蒙國(guó)恩,刻思圖報(bào)
——《三國(guó)演義》又如:向料(一直認(rèn)為);向蒙(一貫承蒙)剛才向見(jiàn)年少婦人自水邊小徑去矣
——《金史》向來(lái)道邊有賣(mài)餅家
——《史記·華佗傳》比向日不同
——《西廂記》又如:向年(往年);向事(往事);向來(lái)(表示時(shí)間上過(guò)去不久)姓
如:向平(東漢高士,隱居不仕,子婚嫁既畢,遂漫游不知所終
后以“向平”為子女嫁娶既畢者之典)〈動(dòng)〉面朝、面對(duì)
跟“背”相對(duì)見(jiàn)劍向己
——《左傳·定公十年》注磨刀霍霍向豬羊
——《木蘭詩(shī)》眈眈相向
——《聊齋志異·狼三則》夫妻向隅,茅舍無(wú)煙
——《聊齋志異·促織》又如:向燈向火(喻看法各一);向暖(曬太陽(yáng));向炎乞兒(近火取暖的乞丐
比喻趨炎附勢(shì)之徒)趨向,親近何故欲向漢?——《史記·班超傳》向于時(shí)夏
——《書(shū)·多士》又如:向化(歸順教化);向服(仰慕佩服)愛(ài);偏愛(ài);偏袒不妨事,妳妳向著俺哩!——《元曲選·武漢臣·老生兒劇三》又如:向順(偏向;偏袒)往,去閑向溪邊磨巨斧
——《水滸全傳》又如:向寓(以往借宿)〈介〉朝著
如:向日(明日;第二天);向前(未來(lái));向開(kāi)(以外;以上);向著(朝著,對(duì)著)從;在向那御屏風(fēng)背后,轉(zhuǎn)出一大臣
——《水滸傳》〈連〉假設(shè);如果
如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)〈助〉用于“爭(zhēng)”、“怎”、“爭(zhēng)奈”、“如何”一類(lèi)詞語(yǔ)后,起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用怎生向,人間好事到頭少
——《法曲第二》〈動(dòng)〉[在鄉(xiāng)專(zhuān)稱(chēng)行政區(qū)域后,便造“嚮”字表示]對(duì)著,面向君子以嚮晦入宴息
——《易·隨》戒六神訃渾嚮服
——《楚辭·惜誦》
注:“對(duì)也
”請(qǐng)席何響
——《禮記·曲禮》
注:“面也
”沛公北嚮坐,張良西嚮侍
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》奔向;趨向嚮方略
——《荀子·仲尼》軍以向宛洛
——《三國(guó)志·諸葛亮傳》直下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)
——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》叱牛牽向北
——唐·白居易《賣(mài)炭翁》已向荊州
——《資治通鑒》又如:向清虛(奔向高天
喻得到幸福)接近;臨近東坡春向暮,樹(shù)木今何如?——《東坡種花二首》又如:向中(謂近午
比喻鼎盛時(shí)期);向早(凌晨)〈名〉舊時(shí),以往曏,不久也
從日,鄉(xiāng)聲
——《說(shuō)文》曏役之三月
——《春秋傳》曏謂往時(shí)也
——《桂苑珠叢》曏者,吾子辱使某見(jiàn)
——《儀禮·士相見(jiàn)禮》又如:向日;向之豪氣何在?[副]∶明,表明證向今故,故遙而不悶
——《莊子·秋水》向的釋意向(象形
從宀,從口
宀”表示房屋,甲骨文中像屋墻,有窗戶(hù)之形
本義朝北開(kāi)的窗戶(hù))同本義向,北出牖也
--《說(shuō)文》
古宮室北墉,無(wú)戶(hù)牖,民間或有之,命之曰向
穹窒熏鼠,塞向墐戶(hù)
--《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》泛指窗戶(hù)閉戶(hù)塞向,密泥,勿使風(fēng)入漏氣
--《齊民要術(shù)》刮楹達(dá)鄉(xiāng)(向)
--《禮記·明堂位》
注謂夾戶(hù)窗也
”啟牖鄉(xiāng)(向)如初
--《儀禮·士虞禮記》方向;方位明利害之向
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》東向馳去
--明·魏禧《魏叔子文鈔·大鐵椎傳》又如向（嚮）xiàng⒈朝著，對(duì)著～著
朝～
面～朝陽(yáng)
⒉方位，目標(biāo)，意志所趨方～
走～
奔～〗～
趨～
志～
⒊從前，往昔，從來(lái)～日
～來(lái)
～無(wú)先例
⒋接近，將近～明
～夕
⒌假如，假使～不出其技
⒍偏袒偏～
婆婆疼～小孫女
⒎⒏⒐向xiǎng1.通"享"
享有，享受
2.通"饗"
犒賞，賜賞
3.通"饗"
祭獻(xiàn)
4.通"響"
回聲;聲音
向的康熙字典解釋向【丑集上】【口部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》許亮切，音蠁
《說(shuō)文》北出牖也
從宀從口
《註》牖所以通人氣，故從口
《玉篇》窻也
《詩(shī)·豳風(fēng)》塞向墐戸
《傳》北出牖也
《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也
北爲(wèi)寒之備，不塞南窻，故云北出牖也
《廣韻》嚮與向通用
《集韻》亦作
《正韻》亦作鄕
《禮·明堂位》刮楹達(dá)鄕
◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也
每室八窻，爲(wèi)四達(dá)，則凡牖皆名鄕，不獨(dú)北出牖矣
又《廣韻》對(duì)也
《戰(zhàn)國(guó)策》西向事秦
《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆
又或作嚮
《易·說(shuō)卦》嚮明而治
亦作鄕
《禮·明堂位》南鄕而立
又《集韻》趣也
又《韻會(huì)》救也
又昔也
《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰
亦通作鄕
《論語(yǔ)》鄕也，吾見(jiàn)於夫子而問(wèn)知
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》式亮切，音餉
《廣韻》姓也
《左傳·成五年》諸侯謀復(fù)會(huì)宋公，使向爲(wèi)人辭以子靈之難
《釋文》向，舒亮反
又《玉篇》地名
《詩(shī)·小雅》皇父孔聖，作都于向
《註》向在東都畿內(nèi)，今孟州河陽(yáng)縣
《左傳·隱十一年》王與鄭人向
《註》軹縣西有地，名向上
《襄十一年》諸侯會(huì)于北林師于向
《註》在川長(zhǎng)社縣東北
《後漢·郡國(guó)志》川郡有向鄕
又《集韻》國(guó)名
《春秋·隱二年》莒人入向
《註》向，小國(guó)也，譙國(guó)龍亢縣東南有向城
《史記·褚少孫補(bǔ)三皇紀(jì)》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲(wèi)縣
《前漢·地理志》沛郡向縣
《註》向，故國(guó)，姜姓，炎帝後
又《集韻》《正韻》許兩切，音嚮
《集韻》人字
《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯
《註》叔肸，叔向也
《釋文》向，許文反
《前漢·法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反
又《正韻》古文嚮字
註詳十六畫(huà)
向的說(shuō)文解字解釋向【卷七】【宀部】北出牖也
從宀從口
《詩(shī)》曰：“塞向墐戶(hù)
”許諒切〖注〗徐鍇曰：“牖所以通人氣，故從口
”說(shuō)文解字注（向）北出牖也
豳風(fēng)
塞向墐戶(hù)
毛曰
向、北出牖也
按士虞禮
祝啓牖鄉(xiāng)
注云
鄉(xiāng)、牖一名
明堂位達(dá)鄉(xiāng)注云
鄉(xiāng)、牖屬
是渾言不別
毛公以在冬日可塞
故定爲(wèi)北出者
引伸爲(wèi)向背字
經(jīng)傳皆假鄉(xiāng)爲(wèi)之
從宀
從口
口舊作口
按?下曰
從口
中有戶(hù)牖
是皆從囗象形也
今正
許諒切
十部
詩(shī)曰
塞向墐戶(hù)
向的古漢語(yǔ)解釋向xiàng①<名>朝北的窗戶(hù)
《詩(shī)經(jīng)·七月》：“塞～墐戶(hù)
”②<動(dòng)>朝著；向著
《狼》：“狼不敢前，眈眈相～
”《垓下之戰(zhàn)》：“乃分其騎以為四隊(duì)，四～
”③<動(dòng)>趨向；奔向
《赤壁之戰(zhàn)》：“到夏口，聞操已～荊州
”④<動(dòng)>接近
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“秋天漠漠～昏黑
”⑤<副>剛才
《赤壁之戰(zhàn)》：“～察眾人之議，專(zhuān)欲誤將軍
”⑥<副>從前；過(guò)去
《蘭亭集序》：“～之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E
”《察今》：“～之壽民，今為殤子矣
”⑦<連>假如
《捕蛇者說(shuō)》：“～吾不為斯役，則久已病矣
”xiǎng①<動(dòng)>通“響”
發(fā)出聲音
《庖丁解牛》：“砉然～然
”②<動(dòng)>通“享”
享有；享受
《論衡·謝短》：“夏自禹～國(guó)，幾載而至于殷
”【注】在古代，“向”和“嚮”是兩個(gè)字
在“享受”的意義上不寫(xiě)作“向”
現(xiàn)“嚮”簡(jiǎn)化為“向”
【向前】⒈向前進(jìn)
⒉努力上進(jìn)
⒊以前；剛才
【向使】假如
【向隅】面對(duì)屋子的角落，比喻人孤獨(dú)失意或得不到仙會(huì)而失望
向
風(fēng)～
2.對(duì)著，特指臉或正面對(duì)著（跟“背”相對(duì)）：～陽(yáng)
面～講臺(tái)
兩人相～而行
3.將近；接近：～曉
～晚
4.偏袒：老鄉(xiāng)～老鄉(xiāng)
5.表示動(dòng)作的方向：～東走
～先進(jìn)工作者學(xué)習(xí)
從勝利走～勝利
6.姓
7.向來(lái)：～有研究
～無(wú)此例
向的介紹〈名〉(象形
從宀(mián),從口
“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墻,有窗戶(hù)之形
本義:朝北開(kāi)的窗戶(hù))同本義向,北出牖也
——《說(shuō)文》
古宮室北墉,無(wú)戶(hù)牖,民間或有之,命之曰向
穹窒熏鼠,塞向墐戶(hù)
——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》泛指窗戶(hù)閉戶(hù)塞向,密泥,勿使風(fēng)入漏氣
——《齊民要術(shù)》刮楹達(dá)鄉(xiāng)(向)
——《禮記·明堂位》
注:“謂夾戶(hù)窗也
”啟牖鄉(xiāng)(向)如初
——《儀禮·士虞禮記》方向;方位明利害之向
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》東向馳去
——明·魏禧《魏叔子文鈔·大鐵椎傳》又如:風(fēng)向;反向;去向;山向;向前(猶將來(lái))過(guò)去,往昔向也不恕而今也恕,向也虛而今也實(shí)
——《莊子·山水》向?yàn)樯硭蓝皇?br>——《孟子·告子上》向其先表之時(shí)可導(dǎo)也
(以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以根據(jù)標(biāo)記渡水的
導(dǎo),引導(dǎo),渡水
)——《呂氏春秋·察今》尋向所志
——晉·陶淵明《桃花源記》便扶向路
向吾不為斯役
(假使過(guò)去我不當(dāng)這個(gè)差)——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》向察眾人之議
——宋·司馬光《資治通鑒》向之噌吰
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:向道(原以為);向年(往年)從來(lái),向來(lái)臣向蒙國(guó)恩,刻思圖報(bào)
——《三國(guó)演義》又如:向料(一直認(rèn)為);向蒙(一貫承蒙)剛才向見(jiàn)年少婦人自水邊小徑去矣
——《金史》向來(lái)道邊有賣(mài)餅家
——《史記·華佗傳》比向日不同
——《西廂記》又如:向年(往年);向事(往事);向來(lái)(表示時(shí)間上過(guò)去不久)姓
如:向平(東漢高士,隱居不仕,子婚嫁既畢,遂漫游不知所終
后以“向平”為子女嫁娶既畢者之典)〈動(dòng)〉面朝、面對(duì)
跟“背”相對(duì)見(jiàn)劍向己
——《左傳·定公十年》注磨刀霍霍向豬羊
——《木蘭詩(shī)》眈眈相向
——《聊齋志異·狼三則》夫妻向隅,茅舍無(wú)煙
——《聊齋志異·促織》又如:向燈向火(喻看法各一);向暖(曬太陽(yáng));向炎乞兒(近火取暖的乞丐
比喻趨炎附勢(shì)之徒)趨向,親近何故欲向漢?——《史記·班超傳》向于時(shí)夏
——《書(shū)·多士》又如:向化(歸順教化);向服(仰慕佩服)愛(ài);偏愛(ài);偏袒不妨事,妳妳向著俺哩!——《元曲選·武漢臣·老生兒劇三》又如:向順(偏向;偏袒)往,去閑向溪邊磨巨斧
——《水滸全傳》又如:向寓(以往借宿)〈介〉朝著
如:向日(明日;第二天);向前(未來(lái));向開(kāi)(以外;以上);向著(朝著,對(duì)著)從;在向那御屏風(fēng)背后,轉(zhuǎn)出一大臣
——《水滸傳》〈連〉假設(shè);如果
如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)〈助〉用于“爭(zhēng)”、“怎”、“爭(zhēng)奈”、“如何”一類(lèi)詞語(yǔ)后,起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用怎生向,人間好事到頭少
——《法曲第二》〈動(dòng)〉[在鄉(xiāng)專(zhuān)稱(chēng)行政區(qū)域后,便造“嚮”字表示]對(duì)著,面向君子以嚮晦入宴息
——《易·隨》戒六神訃渾嚮服
——《楚辭·惜誦》
注:“對(duì)也
”請(qǐng)席何響
——《禮記·曲禮》
注:“面也
”沛公北嚮坐,張良西嚮侍
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》奔向;趨向嚮方略
——《荀子·仲尼》軍以向宛洛
——《三國(guó)志·諸葛亮傳》直下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)
——唐·杜甫《聞官軍收河南河北》叱牛牽向北
——唐·白居易《賣(mài)炭翁》已向荊州
——《資治通鑒》又如:向清虛(奔向高天
喻得到幸福)接近;臨近東坡春向暮,樹(shù)木今何如?——《東坡種花二首》又如:向中(謂近午
比喻鼎盛時(shí)期);向早(凌晨)〈名〉舊時(shí),以往曏,不久也
從日,鄉(xiāng)聲
——《說(shuō)文》曏役之三月
——《春秋傳》曏謂往時(shí)也
——《桂苑珠叢》曏者,吾子辱使某見(jiàn)
——《儀禮·士相見(jiàn)禮》又如:向日;向之豪氣何在?[副]∶明,表明證向今故,故遙而不悶
——《莊子·秋水》向的釋意向(象形
從宀,從口
宀”表示房屋,甲骨文中像屋墻,有窗戶(hù)之形
本義朝北開(kāi)的窗戶(hù))同本義向,北出牖也
--《說(shuō)文》
古宮室北墉,無(wú)戶(hù)牖,民間或有之,命之曰向
穹窒熏鼠,塞向墐戶(hù)
--《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》泛指窗戶(hù)閉戶(hù)塞向,密泥,勿使風(fēng)入漏氣
--《齊民要術(shù)》刮楹達(dá)鄉(xiāng)(向)
--《禮記·明堂位》
注謂夾戶(hù)窗也
”啟牖鄉(xiāng)(向)如初
--《儀禮·士虞禮記》方向;方位明利害之向
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》東向馳去
--明·魏禧《魏叔子文鈔·大鐵椎傳》又如向（嚮）xiàng⒈朝著，對(duì)著～著
朝～
面～朝陽(yáng)
⒉方位，目標(biāo)，意志所趨方～
走～
奔～〗～
趨～
志～
⒊從前，往昔，從來(lái)～日
～來(lái)
～無(wú)先例
⒋接近，將近～明
～夕
⒌假如，假使～不出其技
⒍偏袒偏～
婆婆疼～小孫女
⒎⒏⒐向xiǎng1.通"享"
享有，享受
2.通"饗"
犒賞，賜賞
3.通"饗"
祭獻(xiàn)
4.通"響"
回聲;聲音
向的康熙字典解釋向【丑集上】【口部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》許亮切，音蠁
《說(shuō)文》北出牖也
從宀從口
《註》牖所以通人氣，故從口
《玉篇》窻也
《詩(shī)·豳風(fēng)》塞向墐戸
《傳》北出牖也
《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也
北爲(wèi)寒之備，不塞南窻，故云北出牖也
《廣韻》嚮與向通用
《集韻》亦作
《正韻》亦作鄕
《禮·明堂位》刮楹達(dá)鄕
◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也
每室八窻，爲(wèi)四達(dá)，則凡牖皆名鄕，不獨(dú)北出牖矣
又《廣韻》對(duì)也
《戰(zhàn)國(guó)策》西向事秦
《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆
又或作嚮
《易·說(shuō)卦》嚮明而治
亦作鄕
《禮·明堂位》南鄕而立
又《集韻》趣也
又《韻會(huì)》救也
又昔也
《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰
亦通作鄕
《論語(yǔ)》鄕也，吾見(jiàn)於夫子而問(wèn)知
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》式亮切，音餉
《廣韻》姓也
《左傳·成五年》諸侯謀復(fù)會(huì)宋公，使向爲(wèi)人辭以子靈之難
《釋文》向，舒亮反
又《玉篇》地名
《詩(shī)·小雅》皇父孔聖，作都于向
《註》向在東都畿內(nèi)，今孟州河陽(yáng)縣
《左傳·隱十一年》王與鄭人向
《註》軹縣西有地，名向上
《襄十一年》諸侯會(huì)于北林師于向
《註》在川長(zhǎng)社縣東北
《後漢·郡國(guó)志》川郡有向鄕
又《集韻》國(guó)名
《春秋·隱二年》莒人入向
《註》向，小國(guó)也，譙國(guó)龍亢縣東南有向城
《史記·褚少孫補(bǔ)三皇紀(jì)》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲(wèi)縣
《前漢·地理志》沛郡向縣
《註》向，故國(guó)，姜姓，炎帝後
又《集韻》《正韻》許兩切，音嚮
《集韻》人字
《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯
《註》叔肸，叔向也
《釋文》向，許文反
《前漢·法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反
又《正韻》古文嚮字
註詳十六畫(huà)
向的說(shuō)文解字解釋向【卷七】【宀部】北出牖也
從宀從口
《詩(shī)》曰：“塞向墐戶(hù)
”許諒切〖注〗徐鍇曰：“牖所以通人氣，故從口
”說(shuō)文解字注（向）北出牖也
豳風(fēng)
塞向墐戶(hù)
毛曰
向、北出牖也
按士虞禮
祝啓牖鄉(xiāng)
注云
鄉(xiāng)、牖一名
明堂位達(dá)鄉(xiāng)注云
鄉(xiāng)、牖屬
是渾言不別
毛公以在冬日可塞
故定爲(wèi)北出者
引伸爲(wèi)向背字
經(jīng)傳皆假鄉(xiāng)爲(wèi)之
從宀
從口
口舊作口
按?下曰
從口
中有戶(hù)牖
是皆從囗象形也
今正
許諒切
十部
詩(shī)曰
塞向墐戶(hù)
向的古漢語(yǔ)解釋向xiàng①<名>朝北的窗戶(hù)
《詩(shī)經(jīng)·七月》：“塞～墐戶(hù)
”②<動(dòng)>朝著；向著
《狼》：“狼不敢前，眈眈相～
”《垓下之戰(zhàn)》：“乃分其騎以為四隊(duì)，四～
”③<動(dòng)>趨向；奔向
《赤壁之戰(zhàn)》：“到夏口，聞操已～荊州
”④<動(dòng)>接近
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“秋天漠漠～昏黑
”⑤<副>剛才
《赤壁之戰(zhàn)》：“～察眾人之議，專(zhuān)欲誤將軍
”⑥<副>從前；過(guò)去
《蘭亭集序》：“～之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E
”《察今》：“～之壽民，今為殤子矣
”⑦<連>假如
《捕蛇者說(shuō)》：“～吾不為斯役，則久已病矣
”xiǎng①<動(dòng)>通“響”
發(fā)出聲音
《庖丁解牛》：“砉然～然
”②<動(dòng)>通“享”
享有；享受
《論衡·謝短》：“夏自禹～國(guó)，幾載而至于殷
”【注】在古代，“向”和“嚮”是兩個(gè)字
在“享受”的意義上不寫(xiě)作“向”
現(xiàn)“嚮”簡(jiǎn)化為“向”
【向前】⒈向前進(jìn)
⒉努力上進(jìn)
⒊以前；剛才
【向使】假如
【向隅】面對(duì)屋子的角落，比喻人孤獨(dú)失意或得不到仙會(huì)而失望
向