耢源
耢源是由漢字"耢"（讀音：lào，部首：耒，筆畫(huà)數(shù)：13）和漢字"源"（讀音：yuán，部首：氵，筆畫(huà)數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，耢源可能表示：
- 耢（耢的基本解釋1.平整土地用的一種農(nóng)具，長(zhǎng)方形，用藤條或荊條編成）和源（源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～）的組合意義
耢的信息
耢的部首: 耒
耢的拼音: lào
耢的筆畫(huà)數(shù): 13
耢的繁體字: 耢
耢的筆順: 一一一丨ノ丶一丨丨丶フフノ
耢的解釋: 耢的基本解釋1.平整土地用的一種農(nóng)具，長(zhǎng)方形，用藤條或荊條編成
功用和耙差不多，通常在耙過(guò)以后用耢進(jìn)一步平整土地，弄碎土塊
也叫耱（mò）或蓋
2.用耢平整土地
耢的介紹〈名〉農(nóng)具名
又名“耱”或“蓋”
用荊條或藤條編成的長(zhǎng)方形農(nóng)具,用來(lái)平整地面和松土保墑橯,摩田器
或從耒
——《集韻》〈動(dòng)〉用耢平整土地耖之然后耢之
——清·倪倬《農(nóng)雅·釋器》耢的釋意耢農(nóng)具名
又名耱”或蓋”檘,摩田器
或從耒
--《集韻》耢用耢平整土地耖之然后耢之
--清·倪倬《農(nóng)雅·釋器》耢（耮）lào⒈又叫"耱"、"蓋"或"蓋擦"
舊時(shí)的平整土地的農(nóng)具，用荊條、樹(shù)枝等編成
⒉用耢整地
耢的康熙字典解釋耮【未集中】【耒部】康熙筆畫(huà)：18畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《集韻》郞到切，勞去聲
摩田器
耢
功用和耙差不多，通常在耙過(guò)以后用耢進(jìn)一步平整土地，弄碎土塊
也叫耱（mò）或蓋
2.用耢平整土地
耢的介紹〈名〉農(nóng)具名
又名“耱”或“蓋”
用荊條或藤條編成的長(zhǎng)方形農(nóng)具,用來(lái)平整地面和松土保墑橯,摩田器
或從耒
——《集韻》〈動(dòng)〉用耢平整土地耖之然后耢之
——清·倪倬《農(nóng)雅·釋器》耢的釋意耢農(nóng)具名
又名耱”或蓋”檘,摩田器
或從耒
--《集韻》耢用耢平整土地耖之然后耢之
--清·倪倬《農(nóng)雅·釋器》耢（耮）lào⒈又叫"耱"、"蓋"或"蓋擦"
舊時(shí)的平整土地的農(nóng)具，用荊條、樹(shù)枝等編成
⒉用耢整地
耢的康熙字典解釋耮【未集中】【耒部】康熙筆畫(huà)：18畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《集韻》郞到切，勞去聲
摩田器
耢
源的信息
源的部首: 氵
源的拼音: yuán
源的筆畫(huà)數(shù): 13
源的繁體字: 源
源的筆順: 丶丶一一ノノ丨フ一一丨ノ丶
源的解釋: 源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～
泉～
發(fā)～
～遠(yuǎn)流長(zhǎng)
飲水思～
2.來(lái)源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開(kāi)始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開(kāi)始，根由起～
病～
萬(wàn)物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》愚袁切，音元
《說(shuō)文》水泉本也
《禮·月令》爲(wèi)民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲(wèi)百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書(shū)·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲(wèi)源氏
《韻會(huì)》本作厵，篆省作原
源的說(shuō)文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說(shuō)文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲(wèi)百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會(huì)意
愚袁切
十四部
（厡?zhuān)┳膹娜?br>此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲(wèi)本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語(yǔ)解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導(dǎo)～于小儒乎？”源
泉～
發(fā)～
～遠(yuǎn)流長(zhǎng)
飲水思～
2.來(lái)源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開(kāi)始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開(kāi)始，根由起～
病～
萬(wàn)物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》愚袁切，音元
《說(shuō)文》水泉本也
《禮·月令》爲(wèi)民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲(wèi)百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書(shū)·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲(wèi)源氏
《韻會(huì)》本作厵，篆省作原
源的說(shuō)文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說(shuō)文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲(wèi)百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會(huì)意
愚袁切
十四部
（厡?zhuān)┳膹娜?br>此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲(wèi)本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語(yǔ)解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導(dǎo)～于小儒乎？”源