聆哂
聆哂是由漢字"聆"（讀音：líng，部首：耳，筆畫數：11）和漢字"哂"（讀音：shěn，部首：口，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，聆哂可能表示：
- 聆（聆的基本解釋聽：～聽）和哂（哂的基本解釋1.微笑：～收）的組合意義
聆的信息
聆的部首: 耳
聆的拼音: líng
聆的筆畫數: 11
聆的繁體字: 聆
聆的筆順: 一丨丨一一一ノ丶丶フ丶
聆的解釋: 聆的基本解釋聽：～聽
～教
聆的介紹〈動〉(形聲
從耳,令聲
本義:細聽)同本義聆廣樂之九奏兮
——張衡《思玄賦》寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌
——《紅樓夢》扣而聆之
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:聆偈(聽經);聆受(傾聽并接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)明了,清楚觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳
——漢·王充《論衡》又如:聆聆(明了,清楚)聆的釋意聆〈動〉(形聲
從耳,令聲
本義細聽)同本義聆廣樂之九奏兮
--張衡《思玄賦》寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌
--《紅樓夢》扣而聆之
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如聆偈(聽經);聆受(傾聽并接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)明了,清楚觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳
--漢·王充《論衡》又如聆聆(明了,清楚)聆líng仔細聽～教
聆的康熙字典解釋聆【未集中】【耳部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切，音靈
《說文》聽也
《倉頡篇》耳聽曰聆
《廣韻》以耳取聲
《前漢·敘傳》妣聆呱而刻石兮
又《博雅》聆，從也
又《淮南子·齊俗訓》所居聆聆
《註》聆聆，意曉解也
又借作齡
《禮·文王世子》夢帝與我九齡
《釋文》本或作聆
聆的說文解字解釋聆【卷十二】【耳部】聽也
從耳令聲
郎丁切說文解字注（聆）聽也
二篆轉注
匡謬正俗載俗語云
聆瓦
聆者、聽之知微者也
文王世子曰
夢帝與我九聆
此叚聆爲鈴
夢天以九個鈴與己也
從耳
令聲
郎丁切
古音在十二部
聆的古漢語解釋聆líng<動>仔細聽；認真聽
蘇軾《石鐘山記》：“得雙石于潭，扣而～之
”聆
～教
聆的介紹〈動〉(形聲
從耳,令聲
本義:細聽)同本義聆廣樂之九奏兮
——張衡《思玄賦》寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌
——《紅樓夢》扣而聆之
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:聆偈(聽經);聆受(傾聽并接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)明了,清楚觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳
——漢·王充《論衡》又如:聆聆(明了,清楚)聆的釋意聆〈動〉(形聲
從耳,令聲
本義細聽)同本義聆廣樂之九奏兮
--張衡《思玄賦》寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌
--《紅樓夢》扣而聆之
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如聆偈(聽經);聆受(傾聽并接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)明了,清楚觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳
--漢·王充《論衡》又如聆聆(明了,清楚)聆líng仔細聽～教
聆的康熙字典解釋聆【未集中】【耳部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切，音靈
《說文》聽也
《倉頡篇》耳聽曰聆
《廣韻》以耳取聲
《前漢·敘傳》妣聆呱而刻石兮
又《博雅》聆，從也
又《淮南子·齊俗訓》所居聆聆
《註》聆聆，意曉解也
又借作齡
《禮·文王世子》夢帝與我九齡
《釋文》本或作聆
聆的說文解字解釋聆【卷十二】【耳部】聽也
從耳令聲
郎丁切說文解字注（聆）聽也
二篆轉注
匡謬正俗載俗語云
聆瓦
聆者、聽之知微者也
文王世子曰
夢帝與我九聆
此叚聆爲鈴
夢天以九個鈴與己也
從耳
令聲
郎丁切
古音在十二部
聆的古漢語解釋聆líng<動>仔細聽；認真聽
蘇軾《石鐘山記》：“得雙石于潭，扣而～之
”聆
哂的信息
哂的部首: 口
哂的拼音: shěn
哂的筆畫數: 9
哂的繁體字: 哂
哂的筆順: 丨フ一一丨フノフ一
哂的解釋: 哂的基本解釋1.微笑：～收
2.譏笑
哂的介紹〈動〉微笑夫子何哂由也?——《論語·先進》又如:聊博一哂;哂然(笑貌);哂笑(微笑);哂存(笑納);哂收(笑納)譏笑童奴哂笑妻子罵,一字不給饑寒驅
——戴表元《少年行》又如:哂笑(譏笑);哂謔(調笑;戲謔)哂的釋意哂微笑夫子何哂由也?--《論語·先進》又如聊博一哂;哂然(笑貌);哂笑(微笑);哂存(笑納);哂收(笑納)譏笑童奴哂笑妻子罵,一字不給饑寒驅
--戴表元《少年行》又如哂笑(譏笑);哂謔(調笑;戲謔)哂納哂shěn⒈微笑～存
～納
顧（看）我忽而～
⒉譏笑～其徒勞
哂的康熙字典解釋哂【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕聽《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音矧
《玉篇》笑也
《正韻》微笑
一曰大笑
《論語》夫子哂之
《集韻》本作弞
或作吲
○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別
《集韻》合爲一，非
哂的古漢語解釋哂shěn<動>笑；微笑
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“夫子何～由也?”哂
2.譏笑
哂的介紹〈動〉微笑夫子何哂由也?——《論語·先進》又如:聊博一哂;哂然(笑貌);哂笑(微笑);哂存(笑納);哂收(笑納)譏笑童奴哂笑妻子罵,一字不給饑寒驅
——戴表元《少年行》又如:哂笑(譏笑);哂謔(調笑;戲謔)哂的釋意哂微笑夫子何哂由也?--《論語·先進》又如聊博一哂;哂然(笑貌);哂笑(微笑);哂存(笑納);哂收(笑納)譏笑童奴哂笑妻子罵,一字不給饑寒驅
--戴表元《少年行》又如哂笑(譏笑);哂謔(調笑;戲謔)哂納哂shěn⒈微笑～存
～納
顧（看）我忽而～
⒉譏笑～其徒勞
哂的康熙字典解釋哂【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕聽《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，音矧
《玉篇》笑也
《正韻》微笑
一曰大笑
《論語》夫子哂之
《集韻》本作弞
或作吲
○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別
《集韻》合爲一，非
哂的古漢語解釋哂shěn<動>笑；微笑
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“夫子何～由也?”哂