胏撮
胏撮是由漢字"胏"（讀音：fèi,zǐ，部首：月，筆畫數(shù)：8）和漢字"撮"（讀音：cuō,zuǒ，部首：扌，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，胏撮可能表示：
- 胏（胏的基本解釋[fèi]古同“肺”）和撮（撮的基本解釋[cuō]1.聚合；聚攏：～口呼）的組合意義
胏的信息
胏的部首: 月
胏的拼音: fèi,zǐ
胏的筆畫數(shù): 8
胏的繁體字: 胏
胏的筆順: ノフ一一ノフ丨ノ
胏的解釋: 胏的基本解釋[fèi]古同“肺”
[zǐ]1.剩余的食物
2.干肉；亦特指連骨的干肉
胏的釋意胏zǐ1.帶骨的肉脯
胏的康熙字典解釋胏【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《集韻》《韻會》壯仕切《正韻》祖似切，音滓
《說文》食所遺也
《玉篇》脯有骨也
《易·噬嗑》噬乾胏
《疏》乾胏，是臠肉之乾者
《博雅》胏，脯也
《郭璞·江賦》赬蟞胏躍而吐璣
《註》赬蟞之魚，其狀如胏
又《五音集韻》側(cè)氏切，音?
義同
《集韻》或作
胏的說文解字解釋肺【卷四】【肉部】金藏也
從肉巿聲
芳吠切說文解字注（肺）金臧也
按各本不完
當(dāng)云火藏也、博士說以爲(wèi)金藏
下文脾下當(dāng)云木藏也、博士說以爲(wèi)土藏
肝下當(dāng)云金藏也、博士說以爲(wèi)木藏
乃與心字下土藏也、博士說以爲(wèi)火藏一例
玄應(yīng)書兩引說文肺、火藏也
其所據(jù)當(dāng)是完本
但未引一曰金藏耳
五經(jīng)異義云
今尚書歐陽說
肝、木也
心、火也
脾、土也
肺、金也
腎、水也
古尚書說
脾、木也
肺、火也
心、土也
肝、金也
腎、水也
許愼謹(jǐn)案
月令
春祭脾
夏祭肺
季夏祭心
秋祭肝
冬祭腎
與古尚書同
鄭駁之曰
月令祭四時之位
乃其五藏之上下次之耳
冬位在後
而腎在下
夏位在前
而肺在上
春位小前
故祭先脾
秋位小卻
故祭先肝
腎也、脾也俱在鬲下
肺也、心也、肝也俱在鬲上
祭者必三
故有先後焉
不得同五行之義
今醫(yī)病之法
以肝爲(wèi)木
心爲(wèi)火
脾爲(wèi)土
肺爲(wèi)金
腎爲(wèi)水
則有瘳也
若反其術(shù)
不死爲(wèi)劇
鄭注月令
自用其說
從今尚書說
楊雄大玄木藏脾
金藏肝
火藏肺
水藏腎
土藏心
從古尚書說
高注呂覽
於春祭先脾曰
春木勝土
先食所勝也
一說脾屬木
自用其藏也
於夏祭先肺曰
肺、金也
祭禮之先進肺
用其勝也
一曰肺火
自用其藏
於秋祭先肝曰
肝、木也
祭祀之肉
用其勝也
故先進肝
一曰肝、金也
自用其藏也
於冬祭先腎曰
腎屬水
自用其藏也
於中央土祭先心曰
祭祀之肉
先進心
心、火也
用所勝也
一曰心土
自用其藏也
其注淮南時則訓(xùn)略同
皆兼從今古尚書說
而先今後古
許異義從古尚書說
說文雖兼用今古尚書說
而先古後今
與鄭不同矣
從肉
聲
芳吠切
在十五部
胏
[zǐ]1.剩余的食物
2.干肉；亦特指連骨的干肉
胏的釋意胏zǐ1.帶骨的肉脯
胏的康熙字典解釋胏【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《集韻》《韻會》壯仕切《正韻》祖似切，音滓
《說文》食所遺也
《玉篇》脯有骨也
《易·噬嗑》噬乾胏
《疏》乾胏，是臠肉之乾者
《博雅》胏，脯也
《郭璞·江賦》赬蟞胏躍而吐璣
《註》赬蟞之魚，其狀如胏
又《五音集韻》側(cè)氏切，音?
義同
《集韻》或作
胏的說文解字解釋肺【卷四】【肉部】金藏也
從肉巿聲
芳吠切說文解字注（肺）金臧也
按各本不完
當(dāng)云火藏也、博士說以爲(wèi)金藏
下文脾下當(dāng)云木藏也、博士說以爲(wèi)土藏
肝下當(dāng)云金藏也、博士說以爲(wèi)木藏
乃與心字下土藏也、博士說以爲(wèi)火藏一例
玄應(yīng)書兩引說文肺、火藏也
其所據(jù)當(dāng)是完本
但未引一曰金藏耳
五經(jīng)異義云
今尚書歐陽說
肝、木也
心、火也
脾、土也
肺、金也
腎、水也
古尚書說
脾、木也
肺、火也
心、土也
肝、金也
腎、水也
許愼謹(jǐn)案
月令
春祭脾
夏祭肺
季夏祭心
秋祭肝
冬祭腎
與古尚書同
鄭駁之曰
月令祭四時之位
乃其五藏之上下次之耳
冬位在後
而腎在下
夏位在前
而肺在上
春位小前
故祭先脾
秋位小卻
故祭先肝
腎也、脾也俱在鬲下
肺也、心也、肝也俱在鬲上
祭者必三
故有先後焉
不得同五行之義
今醫(yī)病之法
以肝爲(wèi)木
心爲(wèi)火
脾爲(wèi)土
肺爲(wèi)金
腎爲(wèi)水
則有瘳也
若反其術(shù)
不死爲(wèi)劇
鄭注月令
自用其說
從今尚書說
楊雄大玄木藏脾
金藏肝
火藏肺
水藏腎
土藏心
從古尚書說
高注呂覽
於春祭先脾曰
春木勝土
先食所勝也
一說脾屬木
自用其藏也
於夏祭先肺曰
肺、金也
祭禮之先進肺
用其勝也
一曰肺火
自用其藏
於秋祭先肝曰
肝、木也
祭祀之肉
用其勝也
故先進肝
一曰肝、金也
自用其藏也
於冬祭先腎曰
腎屬水
自用其藏也
於中央土祭先心曰
祭祀之肉
先進心
心、火也
用所勝也
一曰心土
自用其藏也
其注淮南時則訓(xùn)略同
皆兼從今古尚書說
而先今後古
許異義從古尚書說
說文雖兼用今古尚書說
而先古後今
與鄭不同矣
從肉
聲
芳吠切
在十五部
胏
撮的信息
撮的部首: 扌
撮的拼音: cuō,zuǒ
撮的筆畫數(shù): 15
撮的繁體字: 撮
撮的筆順: 一丨一丨フ一一一丨丨一一一フ丶
撮的解釋: 撮的基本解釋[cuō]1.聚合；聚攏：～口呼
2.用簸箕等把散碎的東西收集起來：～了一簸箕土
3.用手指捏住細碎的東西拿起來：～藥
～了點兒鹽
4.摘取（要點）：～要
5.吃：我請你上館子～一頓
6.容量單位
10撮等于1勺
1市撮合1毫升
7.用于手所撮取的東西：一～鹽
一～芝麻
b）借用于極少的壞人或事物：一小～壞人
[zuǒ]用于成叢的毛發(fā)：一～胡子
撮的介紹1.撮[cuō]2.撮[zuǒ]撮[cuō]〈動〉(形聲
從手,最聲
本義:用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
——《說文》量多少者不失圭撮
——《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
——《莊子·秋水》又如:撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起
如:撮走一簸箕土拉攏[drawsb.overtoone'sside]
如:撮補(從中幫助)玩弄
如:撮戲(玩把戲);撮哄(起哄);撮空(戲弄虛假)簇擁
如:撮擁(簇擁)摘要,摘取
如:撮文(摘取文句;咬文嚼字);撮錄(采錄;摘錄);撮略(摘取,摘引);撮述(摘要敘述);撮取(摘取)聚合;聚攏撮冀州之眾
——《后漢書·袁紹傳》我這里正項錢糧,兀自起解不足,東那西撮
——《水滸傳》提,拎〈量〉容量單位,等于一升的千分之一——用于可用手或工具撮取的粉粒狀物量之所起起于粟
六粟為一圭,十圭為一撮,十撮為一抄,十抄為一勺,十勺為一合,十合為一升,十升為一斗,十斗為一斛
——《孫子算經(jīng)·上》食指與姆指間能撮起的量
如:一撮兒;一撮食鹽;撮土焚香(撮土為香
撮土代替香爐,焚香敬神佛);撮土(一撮泥土)撮[zuǒ]〈量〉用于成叢的毛發(fā)或野草等
如:一撮兒毛;剃去一卷,留下一撮另見cuō撮的釋意撮(形聲
從手,最聲
本義用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
--《說文》量多少者不失圭撮
--《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
--《莊子·秋水》又如撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起拉攏玩弄簇擁摘要,摘取撮cuō①聚合；聚攏
②用簸箕等把東西聚集起來～垃圾
③摘取（要點）報告～要
④容量單位
十撮等于一勺
現(xiàn)用市撮，一市撮等于一毫升
⑤量詞
用于手所撮取的東西一～煙絲
借用于極少的壞人或事物一小～壞人
又見zuǒ
【撮合】從中介紹促成（多指婚姻）
【撮要】①摘取要點
②摘取出來的要點
撮zuǒ⒈量詞，用于叢狀的毛發(fā)一～兒毛
兩～子頭發(fā)
撮zuān1.古代一種乘載之器
2.乘
參見"撮風(fēng)"
撮zuì1.項椎
撮chuā1.握持
撮的康熙字典解釋撮【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《正韻》倉括切《集韻》《韻會》麤括切，竄入聲
《說文》四圭也
一曰兩指撮也
《玉篇》三指取也
《釋名》撮，卒也，謂暫卒取之也
《增韻》蹙聚而捎取之也
《禮·中庸》今夫地一撮土之多
《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮
《註》四圭曰撮，三指撮之也，六十四黍爲(wèi)圭
又《司馬遷傳》撮名法之要
《註》撮，摠取也
又《詩·小雅》臺笠緇撮
《傳》緇布冠也
《疏》小撮持其髻而已，制小，故言撮
音七活反
又《唐韻》《正韻》子括切《集韻》《韻會》宗括切，鑽入聲
挽也
又《集韻》祖外切，音最
《莊子·人閒世》支離疏者，會撮指天
《註》頂椎也
會音活，向秀讀
又祖官切，音鑽
乗載器也
《尸子》行險以撮
又租悅切，音蕝
義同
又初買切，釵上聲
亦指取物也
一曰搦也
本從曰從取
撮的說文解字解釋撮【卷十二】【手部】四圭也
一曰兩指撮也
從手最聲
倉括切說文解字注（撮）四圭也
漢律厤志曰
量多少者不失圭撮
孟康曰
六十四黍爲(wèi)圭
按廣韻圭下云
孟子曰六十四黍爲(wèi)一圭
十圭爲(wèi)一合
孟子卽孟康
經(jīng)典釋文序錄有孟子注老子二卷
或曰孟康也
康字公休
孫子筭經(jīng)
六粟爲(wèi)一圭
十圭爲(wèi)一撮
十撮爲(wèi)一抄
十抄爲(wèi)一勺
十勺爲(wèi)一合
說與孟異
本艸序例曰
凡散藥有云刀圭者
十分方寸匕之一
準(zhǔn)如梧桐子大也
一撮者、四刀圭也
十撮爲(wèi)一勺
十勺爲(wèi)一合
此葢醫(yī)家用四圭爲(wèi)撮之說
可相發(fā)明
從手
最聲
倉？切
十五部
亦二指撮也
大徐作一曰兩指撮也
按許此別爲(wèi)一義
而應(yīng)仲遠注漢云
圭、自然之形
陰陽之始
四圭曰撮
三指撮之也
不說是二義
三指所撖爲(wèi)四圭
則四圭甚少
殆卽孫子所謂六粟爲(wèi)圭乎
二十四粟、三指可撮也
小徐本作二指
二疑三之誤
大徐本又改爲(wèi)兩耳
圭者、瑞玉
上圜下方
故應(yīng)云自然之形
陰陽之始易之?dāng)?shù)、陰變於六
故六粟曰圭
撮
2.用簸箕等把散碎的東西收集起來：～了一簸箕土
3.用手指捏住細碎的東西拿起來：～藥
～了點兒鹽
4.摘取（要點）：～要
5.吃：我請你上館子～一頓
6.容量單位
10撮等于1勺
1市撮合1毫升
7.用于手所撮取的東西：一～鹽
一～芝麻
b）借用于極少的壞人或事物：一小～壞人
[zuǒ]用于成叢的毛發(fā)：一～胡子
撮的介紹1.撮[cuō]2.撮[zuǒ]撮[cuō]〈動〉(形聲
從手,最聲
本義:用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
——《說文》量多少者不失圭撮
——《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
——《莊子·秋水》又如:撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起
如:撮走一簸箕土拉攏[drawsb.overtoone'sside]
如:撮補(從中幫助)玩弄
如:撮戲(玩把戲);撮哄(起哄);撮空(戲弄虛假)簇擁
如:撮擁(簇擁)摘要,摘取
如:撮文(摘取文句;咬文嚼字);撮錄(采錄;摘錄);撮略(摘取,摘引);撮述(摘要敘述);撮取(摘取)聚合;聚攏撮冀州之眾
——《后漢書·袁紹傳》我這里正項錢糧,兀自起解不足,東那西撮
——《水滸傳》提,拎〈量〉容量單位,等于一升的千分之一——用于可用手或工具撮取的粉粒狀物量之所起起于粟
六粟為一圭,十圭為一撮,十撮為一抄,十抄為一勺,十勺為一合,十合為一升,十升為一斗,十斗為一斛
——《孫子算經(jīng)·上》食指與姆指間能撮起的量
如:一撮兒;一撮食鹽;撮土焚香(撮土為香
撮土代替香爐,焚香敬神佛);撮土(一撮泥土)撮[zuǒ]〈量〉用于成叢的毛發(fā)或野草等
如:一撮兒毛;剃去一卷,留下一撮另見cuō撮的釋意撮(形聲
從手,最聲
本義用手指抓取粒狀物)用三指取物;抓取撮,四圭也,一曰兩指撮也
--《說文》量多少者不失圭撮
--《漢書·律歷志上》鴟鵂夜撮蚤
--《莊子·秋水》又如撮一點兒鹽;撮藥(抓藥);撮土(抓一把土);撮拾(撮取);撮臺子(拾掇桌子)把聚攏的東西用簸箕等物鏟起拉攏玩弄簇擁摘要,摘取撮cuō①聚合；聚攏
②用簸箕等把東西聚集起來～垃圾
③摘取（要點）報告～要
④容量單位
十撮等于一勺
現(xiàn)用市撮，一市撮等于一毫升
⑤量詞
用于手所撮取的東西一～煙絲
借用于極少的壞人或事物一小～壞人
又見zuǒ
【撮合】從中介紹促成（多指婚姻）
【撮要】①摘取要點
②摘取出來的要點
撮zuǒ⒈量詞，用于叢狀的毛發(fā)一～兒毛
兩～子頭發(fā)
撮zuān1.古代一種乘載之器
2.乘
參見"撮風(fēng)"
撮zuì1.項椎
撮chuā1.握持
撮的康熙字典解釋撮【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》《正韻》倉括切《集韻》《韻會》麤括切，竄入聲
《說文》四圭也
一曰兩指撮也
《玉篇》三指取也
《釋名》撮，卒也，謂暫卒取之也
《增韻》蹙聚而捎取之也
《禮·中庸》今夫地一撮土之多
《前漢·律歷志》量多少者，不失圭撮
《註》四圭曰撮，三指撮之也，六十四黍爲(wèi)圭
又《司馬遷傳》撮名法之要
《註》撮，摠取也
又《詩·小雅》臺笠緇撮
《傳》緇布冠也
《疏》小撮持其髻而已，制小，故言撮
音七活反
又《唐韻》《正韻》子括切《集韻》《韻會》宗括切，鑽入聲
挽也
又《集韻》祖外切，音最
《莊子·人閒世》支離疏者，會撮指天
《註》頂椎也
會音活，向秀讀
又祖官切，音鑽
乗載器也
《尸子》行險以撮
又租悅切，音蕝
義同
又初買切，釵上聲
亦指取物也
一曰搦也
本從曰從取
撮的說文解字解釋撮【卷十二】【手部】四圭也
一曰兩指撮也
從手最聲
倉括切說文解字注（撮）四圭也
漢律厤志曰
量多少者不失圭撮
孟康曰
六十四黍爲(wèi)圭
按廣韻圭下云
孟子曰六十四黍爲(wèi)一圭
十圭爲(wèi)一合
孟子卽孟康
經(jīng)典釋文序錄有孟子注老子二卷
或曰孟康也
康字公休
孫子筭經(jīng)
六粟爲(wèi)一圭
十圭爲(wèi)一撮
十撮爲(wèi)一抄
十抄爲(wèi)一勺
十勺爲(wèi)一合
說與孟異
本艸序例曰
凡散藥有云刀圭者
十分方寸匕之一
準(zhǔn)如梧桐子大也
一撮者、四刀圭也
十撮爲(wèi)一勺
十勺爲(wèi)一合
此葢醫(yī)家用四圭爲(wèi)撮之說
可相發(fā)明
從手
最聲
倉？切
十五部
亦二指撮也
大徐作一曰兩指撮也
按許此別爲(wèi)一義
而應(yīng)仲遠注漢云
圭、自然之形
陰陽之始
四圭曰撮
三指撮之也
不說是二義
三指所撖爲(wèi)四圭
則四圭甚少
殆卽孫子所謂六粟爲(wèi)圭乎
二十四粟、三指可撮也
小徐本作二指
二疑三之誤
大徐本又改爲(wèi)兩耳
圭者、瑞玉
上圜下方
故應(yīng)云自然之形
陰陽之始易之?dāng)?shù)、陰變於六
故六粟曰圭
撮