臯脤
臯脤是由漢字"臯"（讀音：gāo，部首：自，筆畫數：12）和漢字"脤"（讀音：shèn，部首：月，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，臯脤可能表示：
- 臯（臯的基本解釋同“皋”）和脤（脤的基本解釋古代王侯祭社稷所用的肉）的組合意義
臯的信息
臯的部首: 自
臯的拼音: gāo
臯的筆畫數: 12
臯的繁體字: 臯
臯的筆順: ノ丨フ一一一丶一ノ丶一丨
臯的解釋: 臯的基本解釋同“皋”
臯的康熙字典解釋臯【未集下】【自部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗皋字
詳白部皋字註
臯
臯的康熙字典解釋臯【未集下】【自部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗皋字
詳白部皋字註
臯
脤的信息
脤的部首: 月
脤的拼音: shèn
脤的筆畫數: 11
脤的繁體字: 脤
脤的筆順: ノフ一一一ノ一一フノ丶
脤的解釋: 脤的基本解釋古代王侯祭社稷所用的肉
脤的介紹〈名〉古代祭社稷用的生肉脤,肉也
——《廣雅》天王使石尚來歸脤
——《谷梁傳·定公十四年》
注:“脤,祭肉也
”成子受脤于社
——《左傳·成公十三年》又如:脤膰(祭社稷和宗廟用的肉)脤的釋意脤shèn1.古代祭社用的生肉
一說，泛指祭社用的肉
《谷梁傳．定公十四年》"脤者，何也？俎實也，祭肉也
生曰脤，熟曰膰
"《左傳．閔公二年》"帥師者受命于廟，受脤于社
"又《成公十三年》"國之大事，在祀與戎
祀有執膰，戎有受脤，神之大節也
"后因以"受脤"指奉命帥師出征
脤的康熙字典解釋脤【未集下】【肉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫《廣韻》時忍切《集韻》《韻會》是忍切《正韻》時軫切，音腎
《說文》社肉
本作祳
盛以蜃，故謂之祳，天子所以親遺同姓
《玉篇》以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也
《博雅》肉也
《左傳·閔二年》梁餘子養曰：帥師者受命于廟，受脤于社
《註》脤，宜社之肉，盛以脤器
《前漢·五行志》成肅公受脤于社不敬
《註》服虔曰：脤，祭社之肉也
盛以蜃器，故謂之脤
師古曰：，大蛤也
又生肉曰脤
《穀梁傳·定十四年》脤者何也，俎實也，祭肉也
生曰脤，熟曰膰
又貍脤，地名
見《春秋·成十七年》
又無脤，人名
《莊子·德充符》闉跂支離無脤說衞靈公，靈公說之
《註》無脤，名也
《集韻》或作
脤的說文解字解釋祳【卷一】【示部】社肉，盛以蜃，故謂之祳
天子所以親遺同姓
從示辰聲
《春秋傳》曰：“石尚來歸祳
”時忍切說文解字注（祳）社肉
盛之?蜃
故謂之祳
五經異義曰
古左氏說
脤、祭社之肉
盛之以蜃
鄭注掌蜃、杜注左傳皆同
蜃祳曡韻
經典祳多從肉作脤
詩緜箋、掌蜃注徑用蜃爲祳字
天子所?親遺同姓
大宗伯以脤膰之禮
親兄弟之國
大行人歸脤以交諸矦之福
從示
辰聲
時忍切
古音在十三部
春秋傳曰
石尚來歸祳
春秋經定公十四年文
凡說文引春秋經皆諸傳
謂左氏春秋有此文也
脤的古漢語解釋脤shèn<名>古代祭祀用的生肉
《公羊傳·定公十四年》：“腥曰～，熟曰膰
”脤
脤的介紹〈名〉古代祭社稷用的生肉脤,肉也
——《廣雅》天王使石尚來歸脤
——《谷梁傳·定公十四年》
注:“脤,祭肉也
”成子受脤于社
——《左傳·成公十三年》又如:脤膰(祭社稷和宗廟用的肉)脤的釋意脤shèn1.古代祭社用的生肉
一說，泛指祭社用的肉
《谷梁傳．定公十四年》"脤者，何也？俎實也，祭肉也
生曰脤，熟曰膰
"《左傳．閔公二年》"帥師者受命于廟，受脤于社
"又《成公十三年》"國之大事，在祀與戎
祀有執膰，戎有受脤，神之大節也
"后因以"受脤"指奉命帥師出征
脤的康熙字典解釋脤【未集下】【肉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：7畫《廣韻》時忍切《集韻》《韻會》是忍切《正韻》時軫切，音腎
《說文》社肉
本作祳
盛以蜃，故謂之祳，天子所以親遺同姓
《玉篇》以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也
《博雅》肉也
《左傳·閔二年》梁餘子養曰：帥師者受命于廟，受脤于社
《註》脤，宜社之肉，盛以脤器
《前漢·五行志》成肅公受脤于社不敬
《註》服虔曰：脤，祭社之肉也
盛以蜃器，故謂之脤
師古曰：，大蛤也
又生肉曰脤
《穀梁傳·定十四年》脤者何也，俎實也，祭肉也
生曰脤，熟曰膰
又貍脤，地名
見《春秋·成十七年》
又無脤，人名
《莊子·德充符》闉跂支離無脤說衞靈公，靈公說之
《註》無脤，名也
《集韻》或作
脤的說文解字解釋祳【卷一】【示部】社肉，盛以蜃，故謂之祳
天子所以親遺同姓
從示辰聲
《春秋傳》曰：“石尚來歸祳
”時忍切說文解字注（祳）社肉
盛之?蜃
故謂之祳
五經異義曰
古左氏說
脤、祭社之肉
盛之以蜃
鄭注掌蜃、杜注左傳皆同
蜃祳曡韻
經典祳多從肉作脤
詩緜箋、掌蜃注徑用蜃爲祳字
天子所?親遺同姓
大宗伯以脤膰之禮
親兄弟之國
大行人歸脤以交諸矦之福
從示
辰聲
時忍切
古音在十三部
春秋傳曰
石尚來歸祳
春秋經定公十四年文
凡說文引春秋經皆諸傳
謂左氏春秋有此文也
脤的古漢語解釋脤shèn<名>古代祭祀用的生肉
《公羊傳·定公十四年》：“腥曰～，熟曰膰
”脤