舺后
舺后是由漢字"舺"（讀音：xiá，部首：舟，筆畫數：11）和漢字"后"（讀音：hòu，部首：口，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，舺后可能表示：
- 舺（舺的基本解釋1.〔艋～〕舊地名，在今中國臺灣省臺北市）和后（后的基本解釋1.方位詞）的組合意義
舺的信息
舺的部首: 舟
舺的拼音: xiá
舺的筆畫數: 11
舺的繁體字: 舺
舺的筆順: ノノフ丶一丶丨フ一一丨
舺的解釋: 舺的基本解釋1.〔艋～〕舊地名，在今中國臺灣省臺北市
2.船
舺的釋意舺xiá1.船
舺的康熙字典解釋舺【未集下】【舟部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《集韻》轄甲切，音狎
?舺，舟也
又古狎切，音甲
義同
舺
2.船
舺的釋意舺xiá1.船
舺的康熙字典解釋舺【未集下】【舟部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《集韻》轄甲切，音狎
?舺，舟也
又古狎切，音甲
義同
舺
后的信息
后的部首: 口
后的拼音: hòu
后的筆畫數: 6
后的繁體字: 後
后的筆順: ノノ一丨フ一
后的解釋: 后的基本解釋1.方位詞
在背面的（指空間，跟“前”相對）：～門
村前村～
2.方位詞
未來的；較晚的（指時間，跟“前、先”相對）：～天
日～
～輩
先來～到
3.方位詞
次序靠近末尾的（跟“前、先”相對）：～排
～十五名
4.后代的人，指子孫等：無～
5.君主的妻子：皇～
～妃
6.古代稱君主：商之先～
7.姓
后的介紹〈名〉(會意
象人之形,施令以告四方,古之,從一口,發號者君后也
按從坐人,從口,與君同意
本義:君主,帝王)同本義后,繼君體也
——《說文》班瑞于群后
——《書·舜典》允王維后
——《詩·周頌·時邁》后王命冢宰
——《禮記·內則》昔我先世后稷
——《國語·周語》皇皇后帝
——《左傳·文公二年》夏后皋之墓也
——《左傳·僖公三十二年》又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有窮國的國君);后辟(君主;帝王)帝王的妻子天子之妃曰后
——《禮記·曲禮》帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后
——《獨斷下》又如:后族(皇后的親族);后黨(清末慈禧一派;皇后、太后的親族或與皇后、太后利害關系一致的人所結成的政治集團)古代指列國諸侯肆覲東后
——《書·舜典》
鄭玄注:“東后,東方之諸侯也
”古代對長官、郡守或將領的尊稱赫赫明后,柔嘉維則
——漢·李翕《西狹頌》豈知吾后意,憂此毗陵最
——前蜀·貫休《上孫使君》詩指后土
對大地的尊稱王大封,則先告后土
——《周禮·大宗伯》又如:后皇(后土與皇天);后緡(地神)姓
如:后緡(夏少康的母親)〈動〉(會意
金文,從“彳”(chì),表示與走路有關,從“幺”(yāo,小),從“攵”(suī),是“足”的反寫,有“行路遲緩”的意思)
段玉裁《說文解字注》:“幺者小也,小而行遲,后可知矣
”本義:遲到,走在后同本義[be(orcome,arrive)late]後,遲也
——《說文》非敢後也,馬不進也
——《論語·雍也》子路從而後
——《論語·微子》兄弟之後生者
——《儀禮·有司後》臣聞命後
——《左傳·定公八年》
注:“晚也
”收氣乃後
——《素問·五常政大論》
注:“後,不及時也
”知古則可知後
——《呂氏春秋·長見》
注:“來也
”又如:隨后就來;落后;殿后(行軍走在最后)承繼陷隊之士知疾斗,不得斬首隊五人,則陷隊之士,人賜爵一級,死則一人后
——《商君書》〈名〉后代,子孫式救爾後
——《詩·大雅·瞻卬》為人後者為之子也
——《禮記·雜記》天下初發難時,假立諸侯,後以代秦
——《史記·項羽本紀》求太監后
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又如:無后;絕后;后葉(后代);后胤(子孫,后裔);后戒(后人的鑒戒);后哲(后代的哲人);后絕(沒有后代)后世
如:后鏡(后世的借鏡);后后烈(流傳后世的業績);后葉(后世);后報(來世受報應)次序在后子路從而后
——《論語·微子》后歲余
——《聊齋志異·促織》從諸君子之后
——清·梁啟超《譚嗣同傳》惟恐或后
——清·周容《芋老人傳》指肛門
如:后庭(肛門);后竅(肛門)〈形〉時間較遲或較晚
與“先”相對君還而后退
——《儀禮·聘禮》然后國之良士,亦將可得而眾也
——《墨子·尚賢上》知止而后有定,定而后能靜
——《禮記·大學》以五戒先後刑罰
——《周禮·士師》事至而後慮者謂之後
——《荀子·大略》后遂無問津者
——晉·陶淵明《桃花源記》后遂不復至
——明·魏禧《大鐵椎傳》花朝節后
——明·袁宏道《滿井游記》其后為之者較少
——蔡元培《圖畫》又如:后時(后來;以后);后次(下次;下回);后兒(后天);后番(下次;下回)后面,位置在后事成而後
——《禮記·樂記》
注:“謂位在下也
”以後路與冕服
——《禮記·雜記》近出前后
——唐·柳宗元《三戒》后狼止
——《聊齋志異·狼三則》恐前后受其敵
轉視積薪后
以攻其后
又如:后山(后面的山);后應(居后作接應的部隊);后廷(后宮);后戶(后門);后言(背后的議論);后閣(在后面的殿閣);先斬后奏后的釋意后(會意
象人之形,施令以告四方,古之,從一口,發號者君后也
按從坐人,從口,與君同意
本義君主,帝王)同本義后,繼君體也
--《說文》班瑞于群后
--《書·舜典》允王維后
--《詩·周頌·時邁》后王命冢宰
--《禮記·內則》昔我先世后稷
--《國語·周語》皇皇后帝
--《左傳·文公二年》夏后皋之墓也
--《左傳·僖公三十二年》又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有窮國的國君);后辟(君主;帝王)帝王的妻子天子之妃曰后
--《禮記·曲禮》帝嫡妃曰后（後）hòu⒈跟"前"、"先"相對
①指位置～院
～方
屋～
②指時間
晚些的，未到的日～
～天
～來居上
③指次序最～三排
～五名
①軍事上指擔任軍需供給、醫療、運輸等任務
②泛指總務工作
⒉后代，子孫～生可畏
她無～
⒊君王的妻子皇～
⒋上古時稱君王夏～
后xiàng1.項
參見"后?"
后的康熙字典解釋后【丑集上】【口部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後
《說文》繼體君也，象人之形
施令以告四方，故之從一，口
發號者，君后也
《書·仲虺之誥》徯我后
《易·泰卦》后以財成天地之道
《禮·檀弓》夏后氏堲周
《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后
又《禮·曲禮》天子有后
《疏》后，後也
言其後于天子，亦以廣後胤也
《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后
正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后
又諸侯亦稱后
《書·舜典》班瑞于羣后
又古者君稱臣亦曰后
《書·舜典》汝后稷，播時百穀
《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷
又《畢命》三后協心
《註》謂周公君畢公也
又《書·武成》告于皇天后土
《傳》后土，社也
《左傳·昭二十九年》土正曰后土
《註》土爲羣物主，故稱后也
其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社
《正韻》后土，亦取厚載之義
又姓
《史記·仲尼弟子傳》后處字子里
《前漢·儒林傳》后倉字近君
又與後通
《禮·曲禮》再拜稽首，而后對
又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，音
義同
又葉後五切，音戸
《蔡邕·胡黃二公頌》允茲漢室，誕育二后
曰胡曰黃，方軌齊武
《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后
峩峩阿房，乃淸帝宇
○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後
后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之
然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲葉音矣
后的說文解字解釋后【卷九】【后部】繼體君也
象人之形
施令以告四方，故之
從一口
發號者，君后也
凡后之屬皆從后
胡口切說文解字注（后）繼體君也
釋詁、毛傳皆曰
后、君也
許知爲繼體君者、后之言後也
開刱之君在先
繼體之君在後也
析言之如是
渾言之則不別矣
易象下傳曰
后以施命誥四方
虞云
后、繼體之君也
此許說也
葢同用孟易
經傳多假后爲後
大射注引孝經說曰
后者、後也
此謂后卽後之假借
象人之形
謂上體也
葢入字橫寫
不曰從入、而曰象人形者
以非立人也
下文卮解亦曰象人
從口
胡口切
四部
易曰
后?施令告四方
此用遘象傳說從口之意
傳曰
天下有風、遘
后以施命誥四方
鄭作詰
許作告
按此條各本作象人之形、施令以告四方、故廠之從一口、發號者君后也
淺人所竄
不成文理
上體旣象人
又何得云從余制切之廠、且從一乎
今以下卮字解文法更定
則宜有易曰審矣
凡后之屬皆從后
后的古漢語解釋后hòu①<名>君主;帝王
《殽之戰》：“其南陵,夏～皋之墓也
”②<名>君王的正妻
《戰國策·觸龍說趙太后》：“太～盛氣而揖之
”③<名>后面;后邊
《孔雀東南飛》：“新婦車在～
”④<形>次序或時間在后的
《指南錄后序》：“舟與哨相～先
”【又】<動>走在后面
《荷蓧丈人》：“子路從而～
”【又】<介>在……之后
《岳陽樓記》：“～天下之樂而樂
”【又】<形意動>以……為后
《廉頗藺相如列傳》：“以先國家之急而～私仇也
”⑤<名>后代子孫
《訓儉示康》：“孟僖子知其～必有達人
”《記王忠肅公翱事》：“求太監～,得二從子
”【后土】⒈古稱地神或土神為后土
⒉上后田官名
后
在背面的（指空間，跟“前”相對）：～門
村前村～
2.方位詞
未來的；較晚的（指時間，跟“前、先”相對）：～天
日～
～輩
先來～到
3.方位詞
次序靠近末尾的（跟“前、先”相對）：～排
～十五名
4.后代的人，指子孫等：無～
5.君主的妻子：皇～
～妃
6.古代稱君主：商之先～
7.姓
后的介紹〈名〉(會意
象人之形,施令以告四方,古之,從一口,發號者君后也
按從坐人,從口,與君同意
本義:君主,帝王)同本義后,繼君體也
——《說文》班瑞于群后
——《書·舜典》允王維后
——《詩·周頌·時邁》后王命冢宰
——《禮記·內則》昔我先世后稷
——《國語·周語》皇皇后帝
——《左傳·文公二年》夏后皋之墓也
——《左傳·僖公三十二年》又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有窮國的國君);后辟(君主;帝王)帝王的妻子天子之妃曰后
——《禮記·曲禮》帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后
——《獨斷下》又如:后族(皇后的親族);后黨(清末慈禧一派;皇后、太后的親族或與皇后、太后利害關系一致的人所結成的政治集團)古代指列國諸侯肆覲東后
——《書·舜典》
鄭玄注:“東后,東方之諸侯也
”古代對長官、郡守或將領的尊稱赫赫明后,柔嘉維則
——漢·李翕《西狹頌》豈知吾后意,憂此毗陵最
——前蜀·貫休《上孫使君》詩指后土
對大地的尊稱王大封,則先告后土
——《周禮·大宗伯》又如:后皇(后土與皇天);后緡(地神)姓
如:后緡(夏少康的母親)〈動〉(會意
金文,從“彳”(chì),表示與走路有關,從“幺”(yāo,小),從“攵”(suī),是“足”的反寫,有“行路遲緩”的意思)
段玉裁《說文解字注》:“幺者小也,小而行遲,后可知矣
”本義:遲到,走在后同本義[be(orcome,arrive)late]後,遲也
——《說文》非敢後也,馬不進也
——《論語·雍也》子路從而後
——《論語·微子》兄弟之後生者
——《儀禮·有司後》臣聞命後
——《左傳·定公八年》
注:“晚也
”收氣乃後
——《素問·五常政大論》
注:“後,不及時也
”知古則可知後
——《呂氏春秋·長見》
注:“來也
”又如:隨后就來;落后;殿后(行軍走在最后)承繼陷隊之士知疾斗,不得斬首隊五人,則陷隊之士,人賜爵一級,死則一人后
——《商君書》〈名〉后代,子孫式救爾後
——《詩·大雅·瞻卬》為人後者為之子也
——《禮記·雜記》天下初發難時,假立諸侯,後以代秦
——《史記·項羽本紀》求太監后
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》又如:無后;絕后;后葉(后代);后胤(子孫,后裔);后戒(后人的鑒戒);后哲(后代的哲人);后絕(沒有后代)后世
如:后鏡(后世的借鏡);后后烈(流傳后世的業績);后葉(后世);后報(來世受報應)次序在后子路從而后
——《論語·微子》后歲余
——《聊齋志異·促織》從諸君子之后
——清·梁啟超《譚嗣同傳》惟恐或后
——清·周容《芋老人傳》指肛門
如:后庭(肛門);后竅(肛門)〈形〉時間較遲或較晚
與“先”相對君還而后退
——《儀禮·聘禮》然后國之良士,亦將可得而眾也
——《墨子·尚賢上》知止而后有定,定而后能靜
——《禮記·大學》以五戒先後刑罰
——《周禮·士師》事至而後慮者謂之後
——《荀子·大略》后遂無問津者
——晉·陶淵明《桃花源記》后遂不復至
——明·魏禧《大鐵椎傳》花朝節后
——明·袁宏道《滿井游記》其后為之者較少
——蔡元培《圖畫》又如:后時(后來;以后);后次(下次;下回);后兒(后天);后番(下次;下回)后面,位置在后事成而後
——《禮記·樂記》
注:“謂位在下也
”以後路與冕服
——《禮記·雜記》近出前后
——唐·柳宗元《三戒》后狼止
——《聊齋志異·狼三則》恐前后受其敵
轉視積薪后
以攻其后
又如:后山(后面的山);后應(居后作接應的部隊);后廷(后宮);后戶(后門);后言(背后的議論);后閣(在后面的殿閣);先斬后奏后的釋意后(會意
象人之形,施令以告四方,古之,從一口,發號者君后也
按從坐人,從口,與君同意
本義君主,帝王)同本義后,繼君體也
--《說文》班瑞于群后
--《書·舜典》允王維后
--《詩·周頌·時邁》后王命冢宰
--《禮記·內則》昔我先世后稷
--《國語·周語》皇皇后帝
--《左傳·文公二年》夏后皋之墓也
--《左傳·僖公三十二年》又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有窮國的國君);后辟(君主;帝王)帝王的妻子天子之妃曰后
--《禮記·曲禮》帝嫡妃曰后（後）hòu⒈跟"前"、"先"相對
①指位置～院
～方
屋～
②指時間
晚些的，未到的日～
～天
～來居上
③指次序最～三排
～五名
①軍事上指擔任軍需供給、醫療、運輸等任務
②泛指總務工作
⒉后代，子孫～生可畏
她無～
⒊君王的妻子皇～
⒋上古時稱君王夏～
后xiàng1.項
參見"后?"
后的康熙字典解釋后【丑集上】【口部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後
《說文》繼體君也，象人之形
施令以告四方，故之從一，口
發號者，君后也
《書·仲虺之誥》徯我后
《易·泰卦》后以財成天地之道
《禮·檀弓》夏后氏堲周
《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后
又《禮·曲禮》天子有后
《疏》后，後也
言其後于天子，亦以廣後胤也
《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后
正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后
又諸侯亦稱后
《書·舜典》班瑞于羣后
又古者君稱臣亦曰后
《書·舜典》汝后稷，播時百穀
《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷
又《畢命》三后協心
《註》謂周公君畢公也
又《書·武成》告于皇天后土
《傳》后土，社也
《左傳·昭二十九年》土正曰后土
《註》土爲羣物主，故稱后也
其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社
《正韻》后土，亦取厚載之義
又姓
《史記·仲尼弟子傳》后處字子里
《前漢·儒林傳》后倉字近君
又與後通
《禮·曲禮》再拜稽首，而后對
又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，音
義同
又葉後五切，音戸
《蔡邕·胡黃二公頌》允茲漢室，誕育二后
曰胡曰黃，方軌齊武
《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后
峩峩阿房，乃淸帝宇
○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後
后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之
然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲葉音矣
后的說文解字解釋后【卷九】【后部】繼體君也
象人之形
施令以告四方，故之
從一口
發號者，君后也
凡后之屬皆從后
胡口切說文解字注（后）繼體君也
釋詁、毛傳皆曰
后、君也
許知爲繼體君者、后之言後也
開刱之君在先
繼體之君在後也
析言之如是
渾言之則不別矣
易象下傳曰
后以施命誥四方
虞云
后、繼體之君也
此許說也
葢同用孟易
經傳多假后爲後
大射注引孝經說曰
后者、後也
此謂后卽後之假借
象人之形
謂上體也
葢入字橫寫
不曰從入、而曰象人形者
以非立人也
下文卮解亦曰象人
從口
胡口切
四部
易曰
后?施令告四方
此用遘象傳說從口之意
傳曰
天下有風、遘
后以施命誥四方
鄭作詰
許作告
按此條各本作象人之形、施令以告四方、故廠之從一口、發號者君后也
淺人所竄
不成文理
上體旣象人
又何得云從余制切之廠、且從一乎
今以下卮字解文法更定
則宜有易曰審矣
凡后之屬皆從后
后的古漢語解釋后hòu①<名>君主;帝王
《殽之戰》：“其南陵,夏～皋之墓也
”②<名>君王的正妻
《戰國策·觸龍說趙太后》：“太～盛氣而揖之
”③<名>后面;后邊
《孔雀東南飛》：“新婦車在～
”④<形>次序或時間在后的
《指南錄后序》：“舟與哨相～先
”【又】<動>走在后面
《荷蓧丈人》：“子路從而～
”【又】<介>在……之后
《岳陽樓記》：“～天下之樂而樂
”【又】<形意動>以……為后
《廉頗藺相如列傳》：“以先國家之急而～私仇也
”⑤<名>后代子孫
《訓儉示康》：“孟僖子知其～必有達人
”《記王忠肅公翱事》：“求太監～,得二從子
”【后土】⒈古稱地神或土神為后土
⒉上后田官名
后