色羍
色羍是由漢字"色"（讀音：sè,shǎi，部首：色，筆畫數：6）和漢字"羍"（讀音：dá，部首：羊，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，色羍可能表示：
- 色（色的基本解釋[sè]1.顏色：紅～）和羍（羍的基本解釋小羊羔）的組合意義
色的信息
色的部首: 色
色的拼音: sè,shǎi
色的筆畫數: 6
色的繁體字: 色
色的筆順: ノフフ丨一フ
色的解釋: 色的基本解釋[sè]1.顏色：紅～
綠～
2.臉上的表情：喜形于～
～厲內荏
3.情景；景象：景～
荷塘月～
4.種類：各～貨品
花～齊全
5.質量：成～
足～
6.情欲
7.婦女的美好容貌：姿～
～藝雙絕
[shǎi]同“色（sè）”
用于一些口語詞，如“落（lào）色”“捎（shào）色”等
色的介紹1.色[shǎi]2.色[sè]色[shǎi]〈名〉顏色——用于某些口語
如:掉色;退色;永不變色色子(即骰子)
賭具,小立方體,一般用骨頭制成,六面分刻一、二、三、四、五、六點
如:色數(色子;骰子)另見sè色[sè]〈名〉(會意
甲骨文中象一個人馱另一個人,仰承其臉色
本義:臉色)同本義色,顏氣也
——《說文》五氣五色
——《周禮·疾醫》其色必壽
——《素問·三部九侯論》形體色理以目異
——《荀子·正名》載色載笑
——《詩·魯頌·泮水》又太后之色少解
——《戰國策·趙策》侯生視公子色終不變,乃謝客就車
——《史記·魏公子列傳》我言若,王色不許我
——《史記·商君列傳》故以聲聲怖之
——《資治通鑒》又如:面色(臉上的氣色);色喜(臉上顯出歡喜之色);色笑(開顏歡笑);色沮(臉色露出沮喪的樣子);色變振恐(恐懼得臉上變色);色莊(容貌莊重嚴肅);色智(表現在容色上的才智);喜形于色顏色五色令人目盲
——《老子》滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑
——唐·白居易《賣炭翁》未花時采,則根色鮮澤
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:色衣(色服
除黑白二色以外的各種艷色衣服);色絲(彩色綢緞);色彩(彩色綢緞);古色古香姿色,容顏(多就女子而言);美色[goodlooks;woman’slooks;beauty]寡人有疾,寡人好色
——《孟子·梁惠王下》年長色衰,委身為賈人婦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:絕色佳人;聲色;色陣(指冶艷女子聚集之所);國色(一國內容貌最美的女子)色欲,好色
如:色荒(過度沉迷于女色);色膽包天(好色之人,膽大妄為,不顧一切);色授(用神色傳遞內心的感情
多指男女之間的情愛);色長(妓院的男老板;教坊司樂工的頭目);色中餓鬼(比喻極其貪色的人)佛家語
指一切物質的存在空色皆寂滅
——陳子昂《感遇》又如:色身(佛家語
色,指有形、色、相的一切物,即所謂物質
肉身,即有形血肉之身;自四大(地、水、火、風)、五塵(色、聲、香、味、觸)等色法而成,故稱色身);色即是空(佛家語
指世家一切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有)外表
如:色仁行違(表面上主張仁德,實際行動卻背道而馳);色樣(式樣;模樣)種類
如:清一色;色色俱全;各色人等;色別(按種類分別);色額(種類、數量);色類(種類;類別)履歷,古稱“腳色”,省稱“色”吏部預選者甚多,[盧]愷即不授官,皆注色而遣
——《北史》物質(多指金銀)的成分[thepercentageofgoldorsilverinacoin,etc.]他這銀子是九五兌九七色的
——《儒林外史》兆氣,即古人燒灼龜甲占卜時甲上裂紋所呈現的征兆君占體,大夫占色
——《周禮》風景;景觀兩峰秀色,俱可手攬
——《徐霞客游記·游黃山記》入其城則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起
——宋·姜夔《揚州慢》又如:滿園春色;湖光山色質量
如:足色;成色;增色;減色;音色天色夜色語聲絕
——杜甫《石壕史》又如:月色〈動〉生氣;變臉諺所謂室于怒,市于色者,楚之謂矣
——《左傳·昭公十九年》又如:色作(作色,改變臉色);色勃(驟然變色
發怒的樣子);色動(臉色改變)驚懼諸大夫見之,皆色然而駭
——《公羊傳》另見shǎi色的釋意色〈名〉(會意
甲骨文中象一個人馱另一個人,仰承其臉色
本義臉色)同本義色,顏氣也
--《說文》五氣五色
--《周禮·疾醫》其色必壽
--《素問·三部九侯論》形體色理以目異
--《荀子·正名》載色載笑
--《詩·魯頌·泮水》又太后之色少解
--《戰國策·趙策》侯生視公子色終不變,乃謝客就車
--《史記·魏公子列傳》我言若,王色不許我
--《史記·商君列傳》故以聲聲怖之
--《資治通鑒》又如面色(臉上的氣色);色喜(臉上顯出歡喜之色);色笑(開顏歡笑);色沮(臉色shǎi⒈指顏色（用于口語）掉～兒
印彩～吧
色sè⒈指顏色紅～
黃～
目能辨～
⒉臉的表情、樣子臉～
喜形于～
⒊種類，品種貨～齊全
各～食品
⒋品質，質量英雄本～
成～
足～金首飾
⒌情景，景象天～
景～
春～
⒍婦女容貌姿～
⒎情欲～情
色的康熙字典解釋色【未集下】【色部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇
《說文》顏氣也
人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣
《禮·玉藻》色容莊
《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜
《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之
《註》以形貌求之也
又采色
《書·臯陶謨》以五采彰施于五色
《註》五色，靑黃赤白黑也
《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也
又色慾
《書·五子之歌》內作色荒
《傳》色，女色
《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀
又物景亦曰色
《莊子·盜跖篇》車馬有行色
《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色
豈曰無過，功亦不測
《註》載色，猶言有生氣起色也
又《公羊傳·哀六年》色然而駭
《註》驚貌
又《詩·魯頌》載色載笑
《傳》色，溫潤也
又《戰國策》怒於室者色於市
《註》色，作色也
又祕色
《高齋漫錄》世言祕色，磁器
錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色
又《博雅》色，縫也
色的說文解字解釋色【卷九】【色部】顔氣也
從人從卪
凡色之屬皆從色
，古文
所力切說文解字注（色）顏氣也顏者兩眉之閒也心達於氣
氣達於眉閒是之謂色
顏氣與心若合符卪
故其字從人卪
記曰
孝子之有深愛者、必有和氣
有和氣者必有愉色
有愉色者、必有婉容、又曰
戎容
盛氣闐實陽休
玉色
孟子曰
仁義理智根於心、其生色也
睟然見於面
此皆從人卪之理也
主色而後見於面
所謂陽氣浸淫
幾滿大宅、許曰
面顏前也是也
魯頌
載色載笑
傳曰
色色溫潤也
大雅
令儀令色
箋云
善威儀、善顏色也
內則曰
柔色以溫之
玉藻曰
色容莊
色容顚顚
色容厲肅
論語曰
色難
色思溫
色勃如也
正顏色
引伸之爲凡有形可見之偁
從人卪
此部不與從人爲伍而與從卪爲伍者、重卪也
所力切
一部
凡色之屬皆從色
（）古文
色的古漢語解釋色sè①<名>臉色；表情
《莊暴見孟子》：“舉欣欣然有喜～
”《觸龍說趙太后》：“太后之～少解
”②<名>女色；美貌的婦女
《貨殖列傳序》：“耳目極聲～之好
”《柳毅傳》：“毅怪視之，乃殊～也
”③<名>容貌
《琵琶行》：“年長～衰，委身為賈人婦
”④<名>色彩；顏色
《滕王閣序》：“秋水共長天一～
”⑤<名>天色；景色
《游黃山記》：“兩峰秀～，俱可手攬
”⑥<名>種這類
《北史·長孫道生傳》：“客內無此～人
”色的謎語1.美艷驚得豐躲藏（打一字）色
綠～
2.臉上的表情：喜形于～
～厲內荏
3.情景；景象：景～
荷塘月～
4.種類：各～貨品
花～齊全
5.質量：成～
足～
6.情欲
7.婦女的美好容貌：姿～
～藝雙絕
[shǎi]同“色（sè）”
用于一些口語詞，如“落（lào）色”“捎（shào）色”等
色的介紹1.色[shǎi]2.色[sè]色[shǎi]〈名〉顏色——用于某些口語
如:掉色;退色;永不變色色子(即骰子)
賭具,小立方體,一般用骨頭制成,六面分刻一、二、三、四、五、六點
如:色數(色子;骰子)另見sè色[sè]〈名〉(會意
甲骨文中象一個人馱另一個人,仰承其臉色
本義:臉色)同本義色,顏氣也
——《說文》五氣五色
——《周禮·疾醫》其色必壽
——《素問·三部九侯論》形體色理以目異
——《荀子·正名》載色載笑
——《詩·魯頌·泮水》又太后之色少解
——《戰國策·趙策》侯生視公子色終不變,乃謝客就車
——《史記·魏公子列傳》我言若,王色不許我
——《史記·商君列傳》故以聲聲怖之
——《資治通鑒》又如:面色(臉上的氣色);色喜(臉上顯出歡喜之色);色笑(開顏歡笑);色沮(臉色露出沮喪的樣子);色變振恐(恐懼得臉上變色);色莊(容貌莊重嚴肅);色智(表現在容色上的才智);喜形于色顏色五色令人目盲
——《老子》滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑
——唐·白居易《賣炭翁》未花時采,則根色鮮澤
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:色衣(色服
除黑白二色以外的各種艷色衣服);色絲(彩色綢緞);色彩(彩色綢緞);古色古香姿色,容顏(多就女子而言);美色[goodlooks;woman’slooks;beauty]寡人有疾,寡人好色
——《孟子·梁惠王下》年長色衰,委身為賈人婦
——唐·白居易《琵琶行(并序)》又如:絕色佳人;聲色;色陣(指冶艷女子聚集之所);國色(一國內容貌最美的女子)色欲,好色
如:色荒(過度沉迷于女色);色膽包天(好色之人,膽大妄為,不顧一切);色授(用神色傳遞內心的感情
多指男女之間的情愛);色長(妓院的男老板;教坊司樂工的頭目);色中餓鬼(比喻極其貪色的人)佛家語
指一切物質的存在空色皆寂滅
——陳子昂《感遇》又如:色身(佛家語
色,指有形、色、相的一切物,即所謂物質
肉身,即有形血肉之身;自四大(地、水、火、風)、五塵(色、聲、香、味、觸)等色法而成,故稱色身);色即是空(佛家語
指世家一切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有)外表
如:色仁行違(表面上主張仁德,實際行動卻背道而馳);色樣(式樣;模樣)種類
如:清一色;色色俱全;各色人等;色別(按種類分別);色額(種類、數量);色類(種類;類別)履歷,古稱“腳色”,省稱“色”吏部預選者甚多,[盧]愷即不授官,皆注色而遣
——《北史》物質(多指金銀)的成分[thepercentageofgoldorsilverinacoin,etc.]他這銀子是九五兌九七色的
——《儒林外史》兆氣,即古人燒灼龜甲占卜時甲上裂紋所呈現的征兆君占體,大夫占色
——《周禮》風景;景觀兩峰秀色,俱可手攬
——《徐霞客游記·游黃山記》入其城則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起
——宋·姜夔《揚州慢》又如:滿園春色;湖光山色質量
如:足色;成色;增色;減色;音色天色夜色語聲絕
——杜甫《石壕史》又如:月色〈動〉生氣;變臉諺所謂室于怒,市于色者,楚之謂矣
——《左傳·昭公十九年》又如:色作(作色,改變臉色);色勃(驟然變色
發怒的樣子);色動(臉色改變)驚懼諸大夫見之,皆色然而駭
——《公羊傳》另見shǎi色的釋意色〈名〉(會意
甲骨文中象一個人馱另一個人,仰承其臉色
本義臉色)同本義色,顏氣也
--《說文》五氣五色
--《周禮·疾醫》其色必壽
--《素問·三部九侯論》形體色理以目異
--《荀子·正名》載色載笑
--《詩·魯頌·泮水》又太后之色少解
--《戰國策·趙策》侯生視公子色終不變,乃謝客就車
--《史記·魏公子列傳》我言若,王色不許我
--《史記·商君列傳》故以聲聲怖之
--《資治通鑒》又如面色(臉上的氣色);色喜(臉上顯出歡喜之色);色笑(開顏歡笑);色沮(臉色shǎi⒈指顏色（用于口語）掉～兒
印彩～吧
色sè⒈指顏色紅～
黃～
目能辨～
⒉臉的表情、樣子臉～
喜形于～
⒊種類，品種貨～齊全
各～食品
⒋品質，質量英雄本～
成～
足～金首飾
⒌情景，景象天～
景～
春～
⒍婦女容貌姿～
⒎情欲～情
色的康熙字典解釋色【未集下】【色部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇
《說文》顏氣也
人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣
《禮·玉藻》色容莊
《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜
《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之
《註》以形貌求之也
又采色
《書·臯陶謨》以五采彰施于五色
《註》五色，靑黃赤白黑也
《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也
又色慾
《書·五子之歌》內作色荒
《傳》色，女色
《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀
又物景亦曰色
《莊子·盜跖篇》車馬有行色
《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色
豈曰無過，功亦不測
《註》載色，猶言有生氣起色也
又《公羊傳·哀六年》色然而駭
《註》驚貌
又《詩·魯頌》載色載笑
《傳》色，溫潤也
又《戰國策》怒於室者色於市
《註》色，作色也
又祕色
《高齋漫錄》世言祕色，磁器
錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色
又《博雅》色，縫也
色的說文解字解釋色【卷九】【色部】顔氣也
從人從卪
凡色之屬皆從色
，古文
所力切說文解字注（色）顏氣也顏者兩眉之閒也心達於氣
氣達於眉閒是之謂色
顏氣與心若合符卪
故其字從人卪
記曰
孝子之有深愛者、必有和氣
有和氣者必有愉色
有愉色者、必有婉容、又曰
戎容
盛氣闐實陽休
玉色
孟子曰
仁義理智根於心、其生色也
睟然見於面
此皆從人卪之理也
主色而後見於面
所謂陽氣浸淫
幾滿大宅、許曰
面顏前也是也
魯頌
載色載笑
傳曰
色色溫潤也
大雅
令儀令色
箋云
善威儀、善顏色也
內則曰
柔色以溫之
玉藻曰
色容莊
色容顚顚
色容厲肅
論語曰
色難
色思溫
色勃如也
正顏色
引伸之爲凡有形可見之偁
從人卪
此部不與從人爲伍而與從卪爲伍者、重卪也
所力切
一部
凡色之屬皆從色
（）古文
色的古漢語解釋色sè①<名>臉色；表情
《莊暴見孟子》：“舉欣欣然有喜～
”《觸龍說趙太后》：“太后之～少解
”②<名>女色；美貌的婦女
《貨殖列傳序》：“耳目極聲～之好
”《柳毅傳》：“毅怪視之，乃殊～也
”③<名>容貌
《琵琶行》：“年長～衰，委身為賈人婦
”④<名>色彩；顏色
《滕王閣序》：“秋水共長天一～
”⑤<名>天色；景色
《游黃山記》：“兩峰秀～，俱可手攬
”⑥<名>種這類
《北史·長孫道生傳》：“客內無此～人
”色的謎語1.美艷驚得豐躲藏（打一字）色
羍的信息
羍的部首: 羊
羍的拼音: dá
羍的筆畫數: 9
羍的繁體字: 羍
羍的筆順: 一ノ丶丶ノ一一一丨
羍的解釋: 羍的基本解釋小羊羔
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍
羍的釋意羍máo1.捕獲麋鹿的網
2.同"茅"
羍的康熙字典解釋羍【未集中】【羊部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫《廣韻》《集韻》他達切，音闥
《說文》小羊也
讀若達
《玉篇》生也
又《集韻》通作達
《詩·大雅》誕彌厥月，先生如達
《傳》達，生也
《釋文》鄭云：羊子也
又《廣雅》美也
羍的說文解字解釋羍【卷四】【羊部】小羊也
從羊大聲，讀若達
，羍或省
他末切說文解字注（羍）小羊也
羊當作羔
字之誤也
羜皆曰羔
羍又小於羔
是初生羔也
薛綜荅韋昭云
羊子初生名達
小名羔
未成羊曰羜
大曰羊
長幼之異名
初學記引羍七月生羔也
藝文類聚引七月生羊也
與陸德明、孔穎達所據不同
似未可信
按生民
誕彌厥月
先生如達
毛曰
達、生也
姜嫄之子先生者也
此不可通
當是經文作羍
傳云羍、達也
先生、姜嫄之子先生者也
達、他達切
卽滑達字
凡生子始生較難
后稷爲姜嫄始生子
乃如達出之易
故曰先生如羍
先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸
文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同
鄭箋如字訓爲羊子
云如羊子之生
媟矣
尊祖之詩似不應若是
且嘼類之生無不易者
何獨取乎羊
尋箋不云達讀爲羍
則知毛詩本作羍
毛以達訓羍
謂羍爲達之假借也
凡故訓傳之通例如此
用毛說改經、改傳、改箋
使文義皆不可通
則淺人之過而巳
從羊
大聲
讀若同
他末切
十五部
（）羍或省
按此不當從入
當是從人
大、人也
故或從人
羊有仁義禮之德
故從人
羍