蟩亯
蟩亯是由漢字"蟩"（讀音：jué，部首：蟲，筆畫數：18）和漢字"亯"（讀音：xiǎng，部首：亠，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，蟩亯可能表示：
- 蟩（蟩的基本解釋古同“蟨”）和亯（亯的基本解釋古同“享”）的組合意義
蟩的信息
蟩的部首: 蟲
蟩的拼音: jué
蟩的筆畫數: 18
蟩的繁體字: 蟩
蟩的筆順: 丨フ一丨一丶一ノ丶ノ一フ丨ノノフノ丶
蟩的解釋: 蟩的基本解釋古同“蟨”
蟩的釋意蟩jué1.蛣蟩的省稱
即孑孓
蟩的康熙字典解釋蟩【申集中】【蟲部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：12畫《唐韻》居月切，音厥
《玉篇》井中蟲
《晉書·束皙傳》羽族翔林，蟩蛁赴濕
蟩的說文解字解釋蟨【卷十三】【蟲部】鼠也
一曰西方有獸，前足短，與蛩蛩、巨虛比，其名謂之蟨
從蟲厥聲
居月切說文解字注（蟨）鼠也
當作蟨鼠也三字句
鼠名
此葢用呂氏春秋蟨、鼠前兔後之說
一曰西方有獸
前足短
與蛩蛩巨虛比
其名曰蟨
釋地曰
西方有比肩獸焉
與邛邛歫虛比
爲邛邛歫虛齧甘艸
卽有難
邛邛歫虛負而走
其名謂之蟨
按司馬相如賦曰
蹵蛩蛩
轔距虛
張揖曰
蛩蛩狀如馬
距虛似驘而小
說苑亦云二獸
而郭樸云距虛卽邛邛
變文互言之
引穆天子傳邛邛距虛、日前五百里
邛距雙聲
似郭說長
從蟲
厥聲
居月切
十五部
蟩
蟩的釋意蟩jué1.蛣蟩的省稱
即孑孓
蟩的康熙字典解釋蟩【申集中】【蟲部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：12畫《唐韻》居月切，音厥
《玉篇》井中蟲
《晉書·束皙傳》羽族翔林，蟩蛁赴濕
蟩的說文解字解釋蟨【卷十三】【蟲部】鼠也
一曰西方有獸，前足短，與蛩蛩、巨虛比，其名謂之蟨
從蟲厥聲
居月切說文解字注（蟨）鼠也
當作蟨鼠也三字句
鼠名
此葢用呂氏春秋蟨、鼠前兔後之說
一曰西方有獸
前足短
與蛩蛩巨虛比
其名曰蟨
釋地曰
西方有比肩獸焉
與邛邛歫虛比
爲邛邛歫虛齧甘艸
卽有難
邛邛歫虛負而走
其名謂之蟨
按司馬相如賦曰
蹵蛩蛩
轔距虛
張揖曰
蛩蛩狀如馬
距虛似驘而小
說苑亦云二獸
而郭樸云距虛卽邛邛
變文互言之
引穆天子傳邛邛距虛、日前五百里
邛距雙聲
似郭說長
從蟲
厥聲
居月切
十五部
蟩
亯的信息
亯的部首: 亠
亯的拼音: xiǎng
亯的筆畫數: 9
亯的繁體字: 亯
亯的筆順: 丶一丨フ一丨フ一一
亯的解釋: 亯的基本解釋古同“享”
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻也……《孝經》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻也
從高省，曰象進孰物形
《孝經》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻也
下進上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經十七篇用字之例
聘禮內臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也
獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻者必高奉之
曲禮曰
執天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲敬
象孰物形
禮經言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經曰
祭則鬼亯之
孝經孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據玄應書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯
亯的釋意亯xiǎng1.《說文．京部》"享，獻也……《孝經》曰'祭則鬼享之
'"今本《孝經．孝治》"亯"作"享"
亯的康熙字典解釋亯【子集上】【亠部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《玉篇》古文亨字
註詳六畫
又《集韻》古文烹字
◎按亨烹二字古通，故古文亦通用
亯的說文解字解釋亯【卷五】【亯部】獻也
從高省，曰象進孰物形
《孝經》曰：“祭則鬼亯之
”凡亯之屬皆從亯
，篆文亯
許兩切
又，暜庚切
又，許庚切說文解字注（亯）獻也
下進上之?也
按周禮用字之例
凡祭亯用亯字
凡饗燕用饗字
如大宗伯吉禮下六言亯先王
嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客
尤其明證也
禮經十七篇用字之例
聘禮內臣亯君字作亯
士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗
小戴記用字之例
凡祭亯、饗燕字皆作饗
無作亯者
左傳則皆作亯
無作饗者
毛詩之例
則獻於神曰亯
神食其所亯曰饗
如楚茨以亯以祀
下云神保是饗
周頌我將我亯
下云旣右饗之
魯頌亯祀不忒、亯以騂犧
下云是饗是宜
商頌以假以亯
下云來假來饗
皆其明證也
鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也
獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也
各經用字自各有例
周禮之饗燕、左傳皆作亯宴
此等葢本書固尒
非由後人改竄
從高省
獻者必高奉之
曲禮曰
執天子之器則上衡
國君則平衡
後世亦以舉案齊眉爲敬
象孰物形
禮經言饋食者、薦孰也
許?切
十部
亯象薦孰
因以爲飪物之偁
故又讀普庚切
亯之義訓薦神
誠意可通於神
故又讀許庚切
古音則皆在十部
其形、薦神作亨、亦作享
飪物作亨、亦作烹
易之元亨、則皆作亨
皆今字也
孝經曰
祭則鬼亯之
孝經孝治章文
凡亯之屬皆從亯
（）篆文亯
後篆者、丄部之例也
據玄應書則亯者籒文也
小篆作？
故書作亨、作享
小篆之變也
亯