裹魑
裹魑是由漢字"裹"（讀音：guǒ，部首：亠，筆畫數(shù)：14）和漢字"魑"（讀音：chī，部首：鬼，筆畫數(shù)：19）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，裹魑可能表示：
- 裹（裹的基本解釋1.（用紙、布或其他片狀物）纏繞；包扎：包～）和魑（魑的基本解釋〔魑魅〕古代傳說中躲在深山密林里害人的妖怪：～魍（wǎng）魎（liǎng）（現(xiàn)指專門危害人民的各種壞人））的組合意義
裹的信息
裹的部首: 亠
裹的拼音: guǒ
裹的筆畫數(shù): 14
裹的繁體字: 裹
裹的筆順: 丶一丨フ一一一丨ノ丶ノフノ丶
裹的解釋: 裹的基本解釋1.（用紙、布或其他片狀物）纏繞；包扎：包～
～腿
用繃帶把傷口～好
2.為了不正當(dāng)?shù)哪康陌讶嘶蛭飱A雜在別的人或物里面：土匪逃跑時～走了村子里的幾個人
3.吸（奶）：小孩兒一生下來就會～奶
4.姓
裹的介紹〈動〉(形聲
從衣,果聲
本義:包,纏)同本義裹,纏也
——《說文》朱三百,裹
——《穆天子傳》富之以國裹
——《管子·君臣》
注:“謂財貨所苞裹而藏也
”無不裹也
——《呂氏春秋·本生》
注:“猶囊也
”綠葉紫裹
——宋玉《高唐賦》濯穎散裹
——郭璞《江賦》乃取蒙沖頭艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕
——《資治通鑒》傷者手為裹創(chuàng),死者厚棺殮,酹醊而哭之
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:裹束(包裹束縛);裹足(包裹足部
亦作“果足”:盤纏,盤費);裹革(馬革裹尸)攜帶吾聞開元中,下天富蕃,號為理平,踵千里者不裹糧
——唐·孫樵《書褒城驛壁》又如:裹糧策馬(攜帶糧食,鞭趕馬匹
形容忠義之士踴躍參軍的情景);裹持(包裹挾持,猶攜帶)停止卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂藉寇兵而赍盜糧者也
——秦·李斯《諫逐客書》又如:裹足(形容有所顧慮而止步);裹足不前(纏住腳不前進
形容有所顧慮而止步不敢向前)包羅;籠罩
如:裹合(糾合;聚集);裹掖(包圍);裹抹(遮掩)裹的釋意裹(形聲
從衣,果聲
本義包,纏)同本義裹,纏也
--《說文》朱三百,裹
--《穆天子傳》富之以國裹
--《管子·君臣》
注謂財貨所苞裹而藏也
”無不裹也
--《呂氏春秋·本生》
注猶囊也
”綠葉紫裹
--宋玉《高唐賦》濯穎散裹
--郭璞《江賦》乃取蒙沖頭艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕
--《資治通鑒》傷者手為裹創(chuàng),死者厚棺殮,酹醊而哭之
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如裹束(包裹束縛);裹足(包裹足部
亦作果足”盤纏,盤費);裹革(馬革裹尸)攜帶裹guǒ⒈包，纏～腿
～創(chuàng)傷
⒉⒊裹的康熙字典解釋裹【申集下】【衣部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》古火切，音果
《玉篇》包也
《詩·大雅》乃裹糇糧
《莊子·大宗師》裹飯而往食之
又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹
《註》裹，猶房也
又《郭璞·江賦》濯穎散裹
《註》裹，謂草實也
又《說文》纏也
又《集韻》古臥切，音過
義同
又《韻會》指所包之物也
裹的說文解字解釋裹【卷八】【衣部】纏也
從衣果聲
古火切說文解字注（裹）纏也
纏者、繞也
從衣
果聲
古火切
十七部
裹
～腿
用繃帶把傷口～好
2.為了不正當(dāng)?shù)哪康陌讶嘶蛭飱A雜在別的人或物里面：土匪逃跑時～走了村子里的幾個人
3.吸（奶）：小孩兒一生下來就會～奶
4.姓
裹的介紹〈動〉(形聲
從衣,果聲
本義:包,纏)同本義裹,纏也
——《說文》朱三百,裹
——《穆天子傳》富之以國裹
——《管子·君臣》
注:“謂財貨所苞裹而藏也
”無不裹也
——《呂氏春秋·本生》
注:“猶囊也
”綠葉紫裹
——宋玉《高唐賦》濯穎散裹
——郭璞《江賦》乃取蒙沖頭艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕
——《資治通鑒》傷者手為裹創(chuàng),死者厚棺殮,酹醊而哭之
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:裹束(包裹束縛);裹足(包裹足部
亦作“果足”:盤纏,盤費);裹革(馬革裹尸)攜帶吾聞開元中,下天富蕃,號為理平,踵千里者不裹糧
——唐·孫樵《書褒城驛壁》又如:裹糧策馬(攜帶糧食,鞭趕馬匹
形容忠義之士踴躍參軍的情景);裹持(包裹挾持,猶攜帶)停止卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂藉寇兵而赍盜糧者也
——秦·李斯《諫逐客書》又如:裹足(形容有所顧慮而止步);裹足不前(纏住腳不前進
形容有所顧慮而止步不敢向前)包羅;籠罩
如:裹合(糾合;聚集);裹掖(包圍);裹抹(遮掩)裹的釋意裹(形聲
從衣,果聲
本義包,纏)同本義裹,纏也
--《說文》朱三百,裹
--《穆天子傳》富之以國裹
--《管子·君臣》
注謂財貨所苞裹而藏也
”無不裹也
--《呂氏春秋·本生》
注猶囊也
”綠葉紫裹
--宋玉《高唐賦》濯穎散裹
--郭璞《江賦》乃取蒙沖頭艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕
--《資治通鑒》傷者手為裹創(chuàng),死者厚棺殮,酹醊而哭之
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如裹束(包裹束縛);裹足(包裹足部
亦作果足”盤纏,盤費);裹革(馬革裹尸)攜帶裹guǒ⒈包，纏～腿
～創(chuàng)傷
⒉⒊裹的康熙字典解釋裹【申集下】【衣部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《韻會》古火切，音果
《玉篇》包也
《詩·大雅》乃裹糇糧
《莊子·大宗師》裹飯而往食之
又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹
《註》裹，猶房也
又《郭璞·江賦》濯穎散裹
《註》裹，謂草實也
又《說文》纏也
又《集韻》古臥切，音過
義同
又《韻會》指所包之物也
裹的說文解字解釋裹【卷八】【衣部】纏也
從衣果聲
古火切說文解字注（裹）纏也
纏者、繞也
從衣
果聲
古火切
十七部
裹
魑的信息
魑的部首: 鬼
魑的拼音: chī
魑的筆畫數(shù): 19
魑的繁體字: 魑
魑的筆順: ノ丨フ一一ノフフ丶丶一ノ丶フ丨丨フフ丶
魑的解釋: 魑的基本解釋〔魑魅〕古代傳說中躲在深山密林里害人的妖怪：～魍（wǎng）魎（liǎng）（現(xiàn)指專門危害人民的各種壞人）
魅（mèi）
魑的介紹〈名〉(形聲
從鬼,離聲
本義:精怪名)傳說中的山神始經(jīng)魑魅之涂,卒踐無人之境
——孫綽《游天臺山賦》又如:魑魅(古代傳說中山神和精怪,能作祟禍人
泛指壞人);魑魅魍魎(本為山怪水神,引申為各式各樣的壞人)泛指鬼怪
如:魑祟(鬼怪)魑的釋意魑(形聲
從鬼,離聲
本義精怪名)傳說中的山神始經(jīng)魑魅之涂,卒踐無人之境
--孫綽《游天臺山賦》又如魑魅(古代傳說中山神和精怪,能作祟禍人
泛指壞人);魑魅魍魎(本為山怪水神,引申為各式各樣的壞人)泛指鬼怪魑chī【魑魅魍魎】傳說中山林水澤中能傷害人的妖魔鬼怪
比喻形形色色的壞人
魑chī魑的康熙字典解釋魑【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》丑知切《集韻》《韻會》《正韻》抽知切，音摛
《說文》鬼屬
詳魅字註
魑的說文解字解釋魑【卷九】【鬼部】鬼屬
從鬼從離，離亦聲
丑知切說文解字注（離）山神也
也字今補
獸形
形各本作也
今正
左傳
螭魅罔兩
杜注
螭、山神
獸形
周禮
地示物魅
正義引服?左傳注螭、山神
獸形
上林賦
蛟龍赤螭
如淳注曰
螭、山神也
獸形
按山神之字本不從蟲
從蟲者、乃許所謂若龍而黃者也
今左傳作螭魅、乃俗寫之譌
東京賦作魑、亦是俗字
徐鉉於鬼部增魑字
誤矣
薛綜二京解云
魑魅、山澤之神也
與許、服說同
本是山神而形如獸
故其字從厹
若今本作神獸、則大誤矣
從禽頭
謂兇也
從厹
獸形則頭足皆獸矣
從屮
從屮、若巂字之首
像其冠耳
竊謂當(dāng)從山
從山者、謂其爲(wèi)山神也
音丑知切
古音在十七部
大徐呂支切
歐陽喬說
離、猛獸也
此別一義
西都賦
拕熊螭
李注引歐陽尙書說曰
螭、猛獸也
漢書儒林傳
歐陽事伏生
世世相傳
至?xí)O高字子陽
傳孫地餘
地餘子政
由是尙書世有歐陽氏學(xué)
藝文志
歐陽章句三十一卷
許云歐陽喬者、葢卽高
古喬高通用
許作離、李善作螭者、俗亂之也
此葢說今文坶誓
史記作如豺如離、可證
離離古通用
周禮正義引服氏左傳注螭、山神
獸形
或曰如虎而噉虎
二說並列
正同許氏
若俗本說文前說改爲(wèi)山神獸也
則與後說不別矣
魑
魅（mèi）
魑的介紹〈名〉(形聲
從鬼,離聲
本義:精怪名)傳說中的山神始經(jīng)魑魅之涂,卒踐無人之境
——孫綽《游天臺山賦》又如:魑魅(古代傳說中山神和精怪,能作祟禍人
泛指壞人);魑魅魍魎(本為山怪水神,引申為各式各樣的壞人)泛指鬼怪
如:魑祟(鬼怪)魑的釋意魑(形聲
從鬼,離聲
本義精怪名)傳說中的山神始經(jīng)魑魅之涂,卒踐無人之境
--孫綽《游天臺山賦》又如魑魅(古代傳說中山神和精怪,能作祟禍人
泛指壞人);魑魅魍魎(本為山怪水神,引申為各式各樣的壞人)泛指鬼怪魑chī【魑魅魍魎】傳說中山林水澤中能傷害人的妖魔鬼怪
比喻形形色色的壞人
魑chī魑的康熙字典解釋魑【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《唐韻》丑知切《集韻》《韻會》《正韻》抽知切，音摛
《說文》鬼屬
詳魅字註
魑的說文解字解釋魑【卷九】【鬼部】鬼屬
從鬼從離，離亦聲
丑知切說文解字注（離）山神也
也字今補
獸形
形各本作也
今正
左傳
螭魅罔兩
杜注
螭、山神
獸形
周禮
地示物魅
正義引服?左傳注螭、山神
獸形
上林賦
蛟龍赤螭
如淳注曰
螭、山神也
獸形
按山神之字本不從蟲
從蟲者、乃許所謂若龍而黃者也
今左傳作螭魅、乃俗寫之譌
東京賦作魑、亦是俗字
徐鉉於鬼部增魑字
誤矣
薛綜二京解云
魑魅、山澤之神也
與許、服說同
本是山神而形如獸
故其字從厹
若今本作神獸、則大誤矣
從禽頭
謂兇也
從厹
獸形則頭足皆獸矣
從屮
從屮、若巂字之首
像其冠耳
竊謂當(dāng)從山
從山者、謂其爲(wèi)山神也
音丑知切
古音在十七部
大徐呂支切
歐陽喬說
離、猛獸也
此別一義
西都賦
拕熊螭
李注引歐陽尙書說曰
螭、猛獸也
漢書儒林傳
歐陽事伏生
世世相傳
至?xí)O高字子陽
傳孫地餘
地餘子政
由是尙書世有歐陽氏學(xué)
藝文志
歐陽章句三十一卷
許云歐陽喬者、葢卽高
古喬高通用
許作離、李善作螭者、俗亂之也
此葢說今文坶誓
史記作如豺如離、可證
離離古通用
周禮正義引服氏左傳注螭、山神
獸形
或曰如虎而噉虎
二說並列
正同許氏
若俗本說文前說改爲(wèi)山神獸也
則與後說不別矣
魑