認(rèn)敩
認(rèn)敩是由漢字"認(rèn)"（讀音：rèn，部首：言，筆畫數(shù)：14）和漢字"敩"（讀音：xiào,xué，部首：攵，筆畫數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，認(rèn)敩可能表示：
- 認(rèn)（認(rèn)的基本解釋見“認(rèn)”）和敩（敩的基本解釋[xiào]1.教導(dǎo)：“惟～學(xué)半）的組合意義
認(rèn)的信息
認(rèn)的部首: 言
認(rèn)的拼音: rèn
認(rèn)的筆畫數(shù): 14
認(rèn)的繁體字: 認(rèn)
認(rèn)的筆順: 丶一一一丨フ一フノ丶丶フ丶丶
認(rèn)的解釋: 認(rèn)的基本解釋見“認(rèn)”
敩的信息
敩的部首: 攵
敩的拼音: xiào,xué
敩的筆畫數(shù): 12
敩的繁體字: 敩
敩的筆順: 丶丶ノ丶フフ丨一ノ一ノ丶
敩的解釋: 敩的基本解釋[xiào]1.教導(dǎo)：“惟～學(xué)半
”2.效法：“盧每致書疏，凡一事別為一幅，朝士至今～之
”[xué]古同“學(xué)”：“為～者宗
”敩的說(shuō)文解字解釋斆【卷三】【教部】覺悟也
從教從冂
冂，尚矇也
臼聲
學(xué)，篆文斆省
胡覺切文二重二（重三）說(shuō)文解字注（斆）覺悟也
斆覺?韻
學(xué)記曰
學(xué)然後知不足
知不足然後能自反也
按知不足所謂覺悟也
記又曰
敎然後知困
知困然後能自強(qiáng)也
故曰敎學(xué)相長(zhǎng)也
兌命曰
學(xué)學(xué)半
其此之謂乎
按兌命上學(xué)字謂敎
言敎人乃益己之學(xué)半
敎人謂之學(xué)者
學(xué)所以自覺
下之效也
敎人所以覺人
上之施也
故古統(tǒng)謂之學(xué)也
枚頤僞尙書說(shuō)命上字作斆、下字作學(xué)
乃巳下同玉篇之分別矣
從教冂
會(huì)意
冂、逗
尙矇也
冂下曰
覆也
尙童矇故敎而覺之
此說(shuō)從冂之意
詳古之製字
作斆從敎
主於覺人
秦以來(lái)去攵作學(xué)
主於自覺
學(xué)記之文
學(xué)敎分列
巳與兌命統(tǒng)名爲(wèi)學(xué)者殊矣
聲
胡覺切
三部
後人分別斆胡孝反
學(xué)胡覺反
（學(xué)）篆文斆省
此爲(wèi)篆文
則斆古文也
亦？部之例
敩
”2.效法：“盧每致書疏，凡一事別為一幅，朝士至今～之
”[xué]古同“學(xué)”：“為～者宗
”敩的說(shuō)文解字解釋斆【卷三】【教部】覺悟也
從教從冂
冂，尚矇也
臼聲
學(xué)，篆文斆省
胡覺切文二重二（重三）說(shuō)文解字注（斆）覺悟也
斆覺?韻
學(xué)記曰
學(xué)然後知不足
知不足然後能自反也
按知不足所謂覺悟也
記又曰
敎然後知困
知困然後能自強(qiáng)也
故曰敎學(xué)相長(zhǎng)也
兌命曰
學(xué)學(xué)半
其此之謂乎
按兌命上學(xué)字謂敎
言敎人乃益己之學(xué)半
敎人謂之學(xué)者
學(xué)所以自覺
下之效也
敎人所以覺人
上之施也
故古統(tǒng)謂之學(xué)也
枚頤僞尙書說(shuō)命上字作斆、下字作學(xué)
乃巳下同玉篇之分別矣
從教冂
會(huì)意
冂、逗
尙矇也
冂下曰
覆也
尙童矇故敎而覺之
此說(shuō)從冂之意
詳古之製字
作斆從敎
主於覺人
秦以來(lái)去攵作學(xué)
主於自覺
學(xué)記之文
學(xué)敎分列
巳與兌命統(tǒng)名爲(wèi)學(xué)者殊矣
聲
胡覺切
三部
後人分別斆胡孝反
學(xué)胡覺反
（學(xué)）篆文斆省
此爲(wèi)篆文
則斆古文也
亦？部之例
敩