論槙
論槙是由漢字"論"（讀音：lùn,lún，部首：言，筆畫數：15）和漢字"槙"（讀音：diān,zhěn,zhēn，部首：木，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，論槙可能表示：
- 論（論的基本解釋[lùn]1.議論；分析和說明事理）和槙（槙的基本解釋[diān]1.樹梢）的組合意義
論的信息
論的部首: 言
論的拼音: lùn,lún
論的筆畫數: 15
論的繁體字: 論
論的筆順: 丶一一一丨フ一ノフ一丨フ一丨丨
論的解釋: 論的基本解釋[lùn]1.議論；分析和說明事理
2.衡量；評定
3.編次
4.研究
5.調查
6.推知
7.問，考慮
8.定罪
9.論告；彈劾
10.謂按照某種單位或類別等
11.敘說；說
12.言論；輿論
13.主張；學說；觀點
14.相貌
15.憑藉；倚仗
16.古代的一種氣球
是游戲、運動用具
17.文體的一種
即議論文
18.泛指文章
19.佛教解釋經義、論辯法相的書籍
梵名阿毗達摩，意為“對法”
同經、律合稱“三藏”
20.吐蕃大臣的稱號
又稱論逋
例由貴族擔任
後西藏仍沿用此稱
\\v
21.姓
[lún]1.《論語》的簡稱
2.用在大數目前，表示約數
3.通“掄”
選擇；選拔
4.通“掄”
用力揮動
5.通“倫”
事物的條理、秩序
6.通“倫”
類
7.通“倫”
道理
2.衡量；評定
3.編次
4.研究
5.調查
6.推知
7.問，考慮
8.定罪
9.論告；彈劾
10.謂按照某種單位或類別等
11.敘說；說
12.言論；輿論
13.主張；學說；觀點
14.相貌
15.憑藉；倚仗
16.古代的一種氣球
是游戲、運動用具
17.文體的一種
即議論文
18.泛指文章
19.佛教解釋經義、論辯法相的書籍
梵名阿毗達摩，意為“對法”
同經、律合稱“三藏”
20.吐蕃大臣的稱號
又稱論逋
例由貴族擔任
後西藏仍沿用此稱
\\v
21.姓
[lún]1.《論語》的簡稱
2.用在大數目前，表示約數
3.通“掄”
選擇；選拔
4.通“掄”
用力揮動
5.通“倫”
事物的條理、秩序
6.通“倫”
類
7.通“倫”
道理
槙的信息
槙的部首: 木
槙的拼音: diān,zhěn,zhēn
槙的筆畫數: 14
槙的繁體字: 槙
槙的筆順: 一丨ノ丶一丨丨フ一一一一ノ丶
槙的解釋: 槙的基本解釋[diān]1.樹梢
2.樹木倒下
[zhěn]1.木理堅密
2.常綠喬木，葉螺旋狀排列，條狀披針形，上下兩面有明顯隆起的中脈，種子熟時呈紫紅色
亦稱“羅漢松”
[zhēn]古同“稹”，草木根相迫迮
槙的釋意槙diān1.日本用漢字
槙的康熙字典解釋槇【辰集中】【木部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《韻會》多年切，音巓
《說文》木頂也
《徐曰》木杪
又仆木也
與顚通
《書·盤庚》顚木
又《唐韻》都年切，音顚
義同
又《集韻》止忍切，音軫
木密
又《集韻》之人切，音眞
木根相迫迮也
又《集韻》堂練切，音甸
亭年切，音田
義同
槙的說文解字解釋槇【卷六】【木部】木頂也
從木眞聲
一曰仆木也
都秊切說文解字注（槇）木頂也
人頂曰顚
木頂曰槇
今顚行而槇廢矣
從木
眞聲
都秊切
十一部
一曰什木也
人什曰顚
木什曰槇
顚行而槇廢矣
頂在上而什於地
故仍謂之顚、槇也
大雅
人亦有言
顚沛之揭
枝葉未有害
本實先撥
此以木爲喻
故毛曰
顚、什
沛、跋
揭、見根皃
是毛詩之顚
槇之假借也
般庚若顚木之有由櫱
義亦同槇
考工記稹理、亦或假槇
槙
2.樹木倒下
[zhěn]1.木理堅密
2.常綠喬木，葉螺旋狀排列，條狀披針形，上下兩面有明顯隆起的中脈，種子熟時呈紫紅色
亦稱“羅漢松”
[zhēn]古同“稹”，草木根相迫迮
槙的釋意槙diān1.日本用漢字
槙的康熙字典解釋槇【辰集中】【木部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫《韻會》多年切，音巓
《說文》木頂也
《徐曰》木杪
又仆木也
與顚通
《書·盤庚》顚木
又《唐韻》都年切，音顚
義同
又《集韻》止忍切，音軫
木密
又《集韻》之人切，音眞
木根相迫迮也
又《集韻》堂練切，音甸
亭年切，音田
義同
槙的說文解字解釋槇【卷六】【木部】木頂也
從木眞聲
一曰仆木也
都秊切說文解字注（槇）木頂也
人頂曰顚
木頂曰槇
今顚行而槇廢矣
從木
眞聲
都秊切
十一部
一曰什木也
人什曰顚
木什曰槇
顚行而槇廢矣
頂在上而什於地
故仍謂之顚、槇也
大雅
人亦有言
顚沛之揭
枝葉未有害
本實先撥
此以木爲喻
故毛曰
顚、什
沛、跋
揭、見根皃
是毛詩之顚
槇之假借也
般庚若顚木之有由櫱
義亦同槇
考工記稹理、亦或假槇
槙