趯乾
趯乾是由漢字"趯"（讀音：yuè,tì，部首：走，筆畫數(shù)：21）和漢字"乾"（讀音：qián,gān，部首：乙，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，趯乾可能表示：
- 趯（趯的基本解釋[yuè]古通“躍”）和乾（乾的基本解釋[qián]1.八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地））的組合意義
趯的信息
趯的部首: 走
趯的拼音: yuè,tì
趯的筆畫數(shù): 21
趯的繁體字: 趯
趯的筆順: 一丨一丨一ノ丶フ丶一フ丶一ノ丨丶一一一丨一
趯的解釋: 趯的基本解釋[yuè]古通“躍”
[tì]〔～～〕跳躍的樣子，如“～～阜螽
”
[tì]〔～～〕跳躍的樣子，如“～～阜螽
”
乾的信息
乾的部首: 乙
乾的拼音: qián,gān
乾的筆畫數(shù): 11
乾的繁體字: 乾
乾的筆順: 一丨丨フ一一一丨ノ一フ
乾的解釋: 乾的基本解釋[qián]1.八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）
2.舊時稱男性的：～造
～宅
[gān]見“干”
乾的介紹1.乾[qián]乾[qián]〈動〉(俗作乹
形聲
從乙,倝聲(gàn)
乙,象植物屈曲生長的樣子
本義:上出)同本義乾,上出也
——《說文》
段注:此乾字之本義也
自有文字以后,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也
健之義生于上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,俗別其音,古無是也
”〈名〉八卦的首卦;天達(dá)于上者謂之乾
凡上達(dá)者莫若氣,天為積氣,故乾為天
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》乾,天也
——《易·說卦傳》乾,陽物也
——《易·系辭傳》乾剛坤柔
——《易·雜卦傳》乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
——《易·說卦》又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高處);乾剛(天道剛健);乾象(天象);乾啟(上天的啟示);乾鈞(天鈞,北極之地,泛指北方);乾道(天道)指君主
如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)太陽
如:乾暉(陽光);乾曜(太陽)代表西北方[north-west]
如:乾岡(西北方位的山岡);乾風(fēng)(西北風(fēng));乾雷(西北方的響雷)代表男性
如:舊時婚姻中稱男方為“乾造”,男家為“乾宅”姓另見gān乾的釋意乾〈動〉(俗作乹
形聲
從乙,倝聲
乙,象植物屈曲生長的樣子
本義上出)同本義乾,上出也
--《說文》
段注此乾字之本義也
自有文字以后,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也
健之義生于上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,俗別其音,古無是也
”乾〈名〉八卦的首卦;天達(dá)于上者謂之乾
凡上達(dá)者莫若氣,天為積氣,故乾為天
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》乾,天也
--《易·說卦傳》乾,陽物也
--《易·系辭傳》乾剛坤柔
--《易·雜卦傳》乾為天、為圜、為君、為父、乾qián⒈八卦之一，代表天
⒉見干（乾）
乾的康熙字典解釋乾【子集上】【乙部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：10畫〔古文〕漧《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠焉切，音虔
易卦名
《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾
《本義》乾，健也
《釋名》乾，進(jìn)也
行不息也
又馬飾曰連乾
《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾
又姓
又州名
古雍州地，唐置乾州
又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干
燥也
《詩·王風(fēng)》中谷有蓷，暵其乾矣
《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾
又乾侯，地名
言其水常竭也
今廣平府成安縣，卽其地
《說文》作
又桑乾，河名
卽濕水
《水經(jīng)注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北
又乾沒
《史記·張湯傳》始爲(wèi)小吏乾沒
《註》言掩取貨利，沒爲(wèi)已有，如水盡涸也
又《韻補(bǔ)》葉渠巾切，音勤
《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿
昧旦孜孜，夕惕乾乾
葉下人
又葉經(jīng)天切，音堅
《韓愈詩》新葉大，瓏瓏晚花乾
靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩
《註》乾，花色不潤也
乾的說文解字解釋乾【卷十四】【乙部】上出也
從乙
乙，物之達(dá)也
倝聲
，籒文乾
渠焉切
又，古寒切〖注〗漧、，古文
說文解字注（乾）上出也
此乾字之本義也
自有文字以後
乃用爲(wèi)卦名
而孔子釋之曰
健也
健之義生於上出
上出爲(wèi)乾
下注則爲(wèi)溼
故乾與溼相對
俗別其音
古無是也
從乙
乙、物之也
釋從乙之恉
物則上出矣
倝聲
？者、日始出光？？也
然則形聲中有會意焉
渠焉切
又古寒切
十四部
（）籒文乾
葢籒文倝
故籒文朝、籒文乾皆從之
乾的古漢語解釋乾qián<名>八卦之一，代表天
《周易·說卦》：“～，天也
”【乾坤】乾和坤都是卦名二字連用指天地
乾
2.舊時稱男性的：～造
～宅
[gān]見“干”
乾的介紹1.乾[qián]乾[qián]〈動〉(俗作乹
形聲
從乙,倝聲(gàn)
乙,象植物屈曲生長的樣子
本義:上出)同本義乾,上出也
——《說文》
段注:此乾字之本義也
自有文字以后,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也
健之義生于上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,俗別其音,古無是也
”〈名〉八卦的首卦;天達(dá)于上者謂之乾
凡上達(dá)者莫若氣,天為積氣,故乾為天
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》乾,天也
——《易·說卦傳》乾,陽物也
——《易·系辭傳》乾剛坤柔
——《易·雜卦傳》乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
——《易·說卦》又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高處);乾剛(天道剛健);乾象(天象);乾啟(上天的啟示);乾鈞(天鈞,北極之地,泛指北方);乾道(天道)指君主
如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)太陽
如:乾暉(陽光);乾曜(太陽)代表西北方[north-west]
如:乾岡(西北方位的山岡);乾風(fēng)(西北風(fēng));乾雷(西北方的響雷)代表男性
如:舊時婚姻中稱男方為“乾造”,男家為“乾宅”姓另見gān乾的釋意乾〈動〉(俗作乹
形聲
從乙,倝聲
乙,象植物屈曲生長的樣子
本義上出)同本義乾,上出也
--《說文》
段注此乾字之本義也
自有文字以后,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也
健之義生于上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,俗別其音,古無是也
”乾〈名〉八卦的首卦;天達(dá)于上者謂之乾
凡上達(dá)者莫若氣,天為積氣,故乾為天
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》乾,天也
--《易·說卦傳》乾,陽物也
--《易·系辭傳》乾剛坤柔
--《易·雜卦傳》乾為天、為圜、為君、為父、乾qián⒈八卦之一，代表天
⒉見干（乾）
乾的康熙字典解釋乾【子集上】【乙部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：10畫〔古文〕漧《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠焉切，音虔
易卦名
《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾
《本義》乾，健也
《釋名》乾，進(jìn)也
行不息也
又馬飾曰連乾
《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾
又姓
又州名
古雍州地，唐置乾州
又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干
燥也
《詩·王風(fēng)》中谷有蓷，暵其乾矣
《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾
又乾侯，地名
言其水常竭也
今廣平府成安縣，卽其地
《說文》作
又桑乾，河名
卽濕水
《水經(jīng)注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北
又乾沒
《史記·張湯傳》始爲(wèi)小吏乾沒
《註》言掩取貨利，沒爲(wèi)已有，如水盡涸也
又《韻補(bǔ)》葉渠巾切，音勤
《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿
昧旦孜孜，夕惕乾乾
葉下人
又葉經(jīng)天切，音堅
《韓愈詩》新葉大，瓏瓏晚花乾
靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩
《註》乾，花色不潤也
乾的說文解字解釋乾【卷十四】【乙部】上出也
從乙
乙，物之達(dá)也
倝聲
，籒文乾
渠焉切
又，古寒切〖注〗漧、，古文
說文解字注（乾）上出也
此乾字之本義也
自有文字以後
乃用爲(wèi)卦名
而孔子釋之曰
健也
健之義生於上出
上出爲(wèi)乾
下注則爲(wèi)溼
故乾與溼相對
俗別其音
古無是也
從乙
乙、物之也
釋從乙之恉
物則上出矣
倝聲
？者、日始出光？？也
然則形聲中有會意焉
渠焉切
又古寒切
十四部
（）籒文乾
葢籒文倝
故籒文朝、籒文乾皆從之
乾的古漢語解釋乾qián<名>八卦之一，代表天
《周易·說卦》：“～，天也
”【乾坤】乾和坤都是卦名二字連用指天地
乾