躐諟
躐諟是由漢字"躐"（讀音：liè，部首：足，筆畫數：22）和漢字"諟"（讀音：shì,dì，部首：言，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，躐諟可能表示：
- 躐（躐的基本解釋1.超越：～進（不按次序前進））和諟（諟的基本解釋[shì]〔～正〕同“是正”，訂正，如“～正文字）的組合意義
躐的信息
躐的部首: 足
躐的拼音: liè
躐的筆畫數: 22
躐的繁體字: 躐
躐的筆順: 丨フ一丨一丨一フフフ丨フノ丶一フ丶丶フ丶丶フ
躐的解釋: 躐的基本解釋1.超越：～進（不按次序前進）
～等（越級）
2.踩；踐踏
躐的介紹〈動〉(形聲
從足,巤(liè)聲
本義:逾越)同本義幼者聽而弗問,學不躐等也
——《禮記·學記》又如:躐席(不依照禮的規范登席入坐);躐居(躍居)踩踏遂躐乎王庭
——漢·揚雄《長楊賦》又如:躐趿(踐踏);躐玷(踐污玷辱)越級提升
如:躐遷(越級提升);躐登(越級登遷);躐官(越級升任)通“擸”
持,拿則躐孆整襟
——《后漢書·崔骃傳》躐的釋意躐〈動〉(形聲
從足,巤聲
本義逾越)同本義幼者聽而弗問,學不躐等也
--《禮記·學記》又如躐席(不依照禮的規范登席入坐);躐居(躍居)踩踏遂躐乎王庭
--漢·揚雄《長楊賦》又如躐趿(踐踏);躐玷(踐污玷辱)越級提升通攜”
持,拿則躐孆整襟
--《后漢書·崔髎傳》躐等幼者聽而弗問,學不躐等也
躐liè⒈踩，踐踏
⒉越過，超越～階
～等
～進（不依次序前進）
躐的康熙字典解釋躐【酉集中】【足部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：15畫《廣韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切，音獵
《玉篇》踐也
《爾雅·釋言》跋躐也
《疏》李巡曰：跋前行曰躐
《禮·玉藻》登席不由前曰躐席
《疏》失節而踐曰躐席
又《學記》學不躐等也
《疏》躐，踰越也
《楚辭·九歌》凌余陣兮躐余行
《註》躐，踐也
一作
又《後漢·崔駰傳》躐纓整襟
《註》躐，持也
躐的古漢語解釋躐liè①<動>踩；踐踏
屈原《九歌·國殤》：“凌余陣兮～余行
”②<動>越過；超越
《新唐書·李嶠傳》：“冒級～階
”又如“躐等”、“躐進”等
③<動>用手捋齊；整理
《后漢書·崔骃傳》：“～纓整襟，規矩其步
”躐
～等（越級）
2.踩；踐踏
躐的介紹〈動〉(形聲
從足,巤(liè)聲
本義:逾越)同本義幼者聽而弗問,學不躐等也
——《禮記·學記》又如:躐席(不依照禮的規范登席入坐);躐居(躍居)踩踏遂躐乎王庭
——漢·揚雄《長楊賦》又如:躐趿(踐踏);躐玷(踐污玷辱)越級提升
如:躐遷(越級提升);躐登(越級登遷);躐官(越級升任)通“擸”
持,拿則躐孆整襟
——《后漢書·崔骃傳》躐的釋意躐〈動〉(形聲
從足,巤聲
本義逾越)同本義幼者聽而弗問,學不躐等也
--《禮記·學記》又如躐席(不依照禮的規范登席入坐);躐居(躍居)踩踏遂躐乎王庭
--漢·揚雄《長楊賦》又如躐趿(踐踏);躐玷(踐污玷辱)越級提升通攜”
持,拿則躐孆整襟
--《后漢書·崔髎傳》躐等幼者聽而弗問,學不躐等也
躐liè⒈踩，踐踏
⒉越過，超越～階
～等
～進（不依次序前進）
躐的康熙字典解釋躐【酉集中】【足部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：15畫《廣韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切，音獵
《玉篇》踐也
《爾雅·釋言》跋躐也
《疏》李巡曰：跋前行曰躐
《禮·玉藻》登席不由前曰躐席
《疏》失節而踐曰躐席
又《學記》學不躐等也
《疏》躐，踰越也
《楚辭·九歌》凌余陣兮躐余行
《註》躐，踐也
一作
又《後漢·崔駰傳》躐纓整襟
《註》躐，持也
躐的古漢語解釋躐liè①<動>踩；踐踏
屈原《九歌·國殤》：“凌余陣兮～余行
”②<動>越過；超越
《新唐書·李嶠傳》：“冒級～階
”又如“躐等”、“躐進”等
③<動>用手捋齊；整理
《后漢書·崔骃傳》：“～纓整襟，規矩其步
”躐
諟的信息
諟的部首: 言
諟的拼音: shì,dì
諟的筆畫數: 16
諟的繁體字: 諟
諟的筆順: 丶一一一丨フ一丨フ一一一丨一ノ丶
諟的解釋: 諟的基本解釋[shì]〔～正〕同“是正”，訂正，如“～正文字
”[dì]古同“諦”，審諦
諟的康熙字典解釋諟【酉集上】【言部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，嗜上聲
《說文》理也
《廣雅》是也
《玉篇》審也，諦也
《廣韻》正也
與是通
《書·太甲》先王顧諟天之明命
《傳》諟，是也
《疏》諟與是，古今之字異，故變文爲是也
《書·姚察傳》硏覆古今，諟正文字
《註》諟卽是也
《集韻》或作提
又《集韻》《正韻》丁計切，音帝
與諦同
或作
諟的說文解字解釋諟【卷三】【言部】理也
從言是聲
承旨切說文解字注（諟）理也
左傳
君與大夫不善是也
國語作王弗是
韋曰
是、理也
是者諟之假借字
韋注與許合
理猶今人言是正也
臣之行者王不能是正也
大學引大甲
顧諟天之明命
注
諟猶正也
某氏僞大甲傳
諟、是也
皆與許合
大學諟或爲題
從言
是聲
承旨切
按旨當作紙
十六部
諟
”[dì]古同“諦”，審諦
諟的康熙字典解釋諟【酉集上】【言部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，嗜上聲
《說文》理也
《廣雅》是也
《玉篇》審也，諦也
《廣韻》正也
與是通
《書·太甲》先王顧諟天之明命
《傳》諟，是也
《疏》諟與是，古今之字異，故變文爲是也
《書·姚察傳》硏覆古今，諟正文字
《註》諟卽是也
《集韻》或作提
又《集韻》《正韻》丁計切，音帝
與諦同
或作
諟的說文解字解釋諟【卷三】【言部】理也
從言是聲
承旨切說文解字注（諟）理也
左傳
君與大夫不善是也
國語作王弗是
韋曰
是、理也
是者諟之假借字
韋注與許合
理猶今人言是正也
臣之行者王不能是正也
大學引大甲
顧諟天之明命
注
諟猶正也
某氏僞大甲傳
諟、是也
皆與許合
大學諟或爲題
從言
是聲
承旨切
按旨當作紙
十六部
諟